在中国古代的历史上，女性的地位相对比较低下。然而有许多女性，却凭借一己之力改变了历史。或因女人误国，或因女人而兴国。可以说有些女人，在历史的进程中起着决定性的作用。三国是我国古代涌现人才最多的时代之一，我们常常为这些英雄感叹不已。在绝大多数人的眼中，男性才是主宰三国的绝对力量，女性的作用则被淡化到忽略不计。
今天说的这个女人，很不简单。如果刘备能娶之为妻，胜过十个诸葛亮。
她就是吴夫人。
这个女人和东吴的三任君主都有关系，她是孙坚的妻子，孙策、孙权的母亲，可以说是三国最牛的女人了。
《三国志·吴书·妃嫔传》有其相关记载，注意，吴夫人并非《三国演义》中的吴国太，《三国演义》的吴国太是虚构的人物，这里的吴夫人差不多相当于《三国演义》中吴太夫人和吴国太的合体，《三国演义》将吴夫人的形象一分为二。
吴夫人生于官宦之家，父亲吴辉曾任汉奉车校尉，丹阳太守，可以说早期家境比较殷实，吴夫人受家庭影响，自幼就比较有才气。父母早亡，吴夫人就和弟弟吴景迁到了吴郡钱塘县，也颇受那里亲戚们的照顾。吴夫人很快出落成一个才貌双全的美人，并且引起了本地“不良青年”孙坚的注意。
孙坚，世居钱塘县，是个狠角色。他在十七岁时遇到海盗抢夺财物，在岸上分赃，没人敢从那里过。孙坚说自己可以制服这帮海盗，他父亲不敢让他去。孙坚拿着刀上了岸，假装指挥军队，海盗看到后，以为时官兵来了，纷纷逃散，孙坚追上去后，杀了一个后回来了。从此后，孙坚声名鹊起。后来，许多乡里故交、好事的少年都和他来往频繁，孙坚都待他们如同家人。
孙坚得知吴夫人才貌双全后，就来求婚。可是吴夫人的亲戚却都很反对，他们感觉孙坚这个人太狡猾，而且为人轻浮，想要拒绝。吴夫人得知孙坚是本地人，害怕亲戚得罪了他，以后在钱塘县难混，就主动站出来说：“你们何必为了我一个女子而招惹祸事呢？如果嫁给他后，他对我不好，只能怪我命该如此。”
看的出来，吴夫人不仅才貌双全，而且深明大义。
吴夫人嫁给孙坚后，为孙坚生下四子：孙策、孙权、孙翊、孙匡，一个女儿，性别不详。（按照一般的说法，就是孙仁或孙尚香。）
公元184年，黄巾起义，争强好胜孙坚由于跟随朱儁征讨黄巾有功，升职很快，做了长沙太守。
公元189年，讨伐董卓，孙坚当仁不让。他安置好家人后，就带着大儿子孙策前去洛阳。不料这一去，就再也没能回来。
公元191年，孙坚最终被刘表部下黄祖杀死。那一年，孙策16岁，孙权9岁，孙翊7岁，除此之外，还有一对更小的儿女。吴夫人带领一群孩子，迁往江都，并受到张纮的照顾。
吴夫人的确命苦，父母早丧，丈夫早丧，只留下孤单的她独立抚养几个儿女。她严格的教育几个孩子，除了孙策外，其他几个儿子都听话懂事，尤其是孙权，十分孝顺。连曹操都不得不发出“生子当如孙仲谋”这样的感慨。
孙策可能是由于常年跟随父亲，性格上和孙坚十分相似，都喜欢争强斗狠。几经辗转，孙策带领父亲的旧部夺回了失去的领土，吴夫人一家人得以重回故乡。
孙策平定江东后，想把当地豪杰诛杀殆尽。为了稳定江东，吴夫人煞费苦心，说服孙策以德服人。
公元200年，孙策遇刺，他的性格，终究害死了他自己。那一年，孙权才18岁。
吴夫人担心孙权年幼，无法得到江东士族的支持，就“垂帘听政”，辅助处理一些军国大事，有许多重要的决断，其实都是张纮和张昭在吴夫人的命令下草撰的。
吴夫人去世后，与孙坚合葬于今苏州盘门外。一代女中豪杰自此凋零。她死后，孙权为了纪念她，在吴太夫人的故居建造佛寺，名为“报恩寺”。
从历史上来说，吴夫人才貌双全，温柔贤惠，知书明理，辅助了东吴三代君王。作作为一个遗孀，她年龄和曹操刘备相仿。刘备或喜好人妻的曹操，不管哪个娶了她，都能打破三国鼎立的局面，从而两家合一，一举攻克天下。
你还敢小瞧一个女人的作用吗？她的才能可能不及诸葛亮，但是得到她，却胜过诸葛亮十倍。可惜的是，无人看出她的价值。
