为了完成一个星期一本书的计划，居然根据书本薄厚来选择读书的先后顺序，也是醉了。《资本的秘密》又属于论文类的书籍，也就是“一个逻辑撑起一本书”的类型。但它的逻辑在这几十年以来确实影响了很多国家和很多人，简单的说就是：
近三百年来，资本主义给西方国家带来了相对更优的生活环境。很多第三世界国家和前共产主义国家纷纷仿效，但成功的不多。归其原因，主要在于相应法律制度不健全，制约了大量“资产”向“资本”的转化。所有缺失的法律制度当中最为关键的又是所有权的缺失。而所有权和其他法律制度，是无法照搬西方国家所谓的先进经验的。作者认为法律也像一种商品，有其供需关系，真正符合市场需求的法律，要从本国官方法律之外的民间制度中去找、去归纳、去总结。这个过程漫长而繁琐，最好的研究对象就是美国各项制度的形成历史，追溯整个周期可能基本与其建国历史相当。
其实作者的这个观点，正好也与《人类简史》其中的一个观点一致，即“互为主体”——就是人类想象出来、普遍接受的概念、如公司、法律、股份、民族、宗教、信仰等——这些想象出来，大家认可的东西是人类进步的重要、甚至是决定性的因素。西方国家对于法律制度的认可和对法律的执行力，实在是我们现在所望其项背的。从最近高利贷导致杀人、泸县事件等群体性事件来看，人们在无法得到合适法律保护的时候只能选择民间制度或者民间的逻辑来满足自身诉求了。因此，文章中还有一个很有启示的观点，即相比于所有权，民众更缺乏要求所有权的权利。
以下是主要观点摘要：
1、作者要证明的是：阻挡在世界其他国家和地区面前的，使之无法从资本主义制度获益的巨大障碍，在于它们无法创造资本。
2、大多数穷人已经拥有了使资本主义获得成功的资产，但他们的资产是一种僵化的资本。由于缺少关键性的财产权表述，他们始终无法创造出充足的资本，因此在他们的国家，资本主义不可能正常运转。
3、资本可以从资产当中得到提取和加工，然后只有西方人拥有这种必要的转化体系，他们知道如何将无形资产转化为有形资产。
4、大量的外来移民唯一的选择，是在国家的法律之外生活和工作。他们按着自己制定的、有约束力的非正式协议，来保护和利用他们的资产。这些协议有选择的借鉴了正规法律制度的规定以及特殊的临时协议，同时参考了他们的出生地或在当地形成的惯例。
5、第三世界和前共产主义国家的领导人，不需要为了寻找到财富，而在世界各国外交部和国际金融机构之间徘徊和周旋。就在他们国家最贫穷的居民区和棚户区就蕴藏着数万亿美元的资产。
6、僵化的资本之所以存在，是因为我们忘记了（或者从来没有意识到）将一种物质资产加以转化，使之产生资本的过程-例如，用你的房子做抵押获得贷款，为建立一个企业筹集资金--需要的是一整套相当复杂的程序。它的复杂程度，就如同爱因斯坦描述的那种物理过程：一块砖也能以原子爆炸的形式，释放出巨大的能量。
7、所有权效应：
1、确定资产的经济潜能：所有权不是房屋本身，而是关于这个房屋的一种经济概念，他是通过一种法律表述加以体现，这意味着一种正规所有权所表述的对象，与它代表的资产是分离的。它可以用来卖、用来抵押、用来继承与捐赠等等。
2、将分散的信息纳入一种制度。
3、建立责任和信用体系。使个体从群体中分离出来，人们不再需要依赖领里关系或地方性协议，来保护他们的资产权利。
4、使资产具有可交换性
5、建立人际关系网络
6、保护交易
8、政治上的盲区之一，就是人们没有意识到，不合法领域的发展以及现存法律体系的崩溃，最终是由于社会生活正从小规模的组织水平脱离出来，转向更宏大背景下的组织生活。
9、国家面对的许多问题，是成文法律与国家实际的运行方式并不协调的结果。
10、西方国家逐渐承认了一个事实---诞生于正规法律之外的社会契约，是法律的一个合法来源。
11、法律通常所关注的是所有权的保护，但是在发展中国家和前共产主义国家，真正的任务并不是如何完善现有的权利，借此使每个公民都有权利得到所有权的权利——这是一种“权利中的权利”。
12、不合法社会契约比正规法律更加适用，因为他们建立在人们就资产管理方式达成一致意见的基础上。问题在这些社会契约零散和孤立，广泛分布于千百个农村和城市居民区。需要整合它们。
13、古罗马人和英国人都认为，与其说法律是被制定出来的，不如说它是被发现的。
