今天再一次读了王小波《
沉默的大多数
》第一篇的内容,正是与杂文集相同的这一篇。看完心里乱糟糟的有很多想法,因此还是选择写一篇读后感吧,也算是不辜负自己的这一次阅读。
起篇第一部分,真正震撼到我的是“权利即话语”,不是平时所说的“话语即权力”,第二个“话语即权力”,我也曾经在胡思乱想中想到过,当你掌握了话语权,你就握有了权力。但与之相对的,只有当你握有权力,你的话语,才是会被听从的话语。虽然浮光掠影式的思考过,但真的从未想过可以如此简单的总结出这个关系。刚刚是利用拼音输入法敲字,特意注意了“权力非权利”,这种权力是一种强制性的,压倒普罗大众的权力,而不是,普通群众享受的权利。
第二,三,四部分是对过去的回忆,对自己成为沉默的大多数的经历的回溯。坦诚的说,作为90后,这些文革,上山下乡的经历并不能够很好的触动我,因为在21世纪成长的我们,或者说只是我,其实更加信服“物竞天择,适者生存”那一套。因此也引发了我对第五部分前半部分的反感。在现在的我眼中,人的一生始终是自己对自己负责。现在的你处于何种境地,总是与你之前做出的选择有关。不去讨论那些少数真心惨淡的人生,生活在现代社会的普通一员,如果想要拥有话语权,那当然只有自己去争抢。如果被迫发出言语上的“税金”,那当然也是因为自己保持了先前的沉默,随波逐流,那当然只有被迫的交出纳贡了呀!这不是应该抱怨的事情,因为拥有“权力”的一方的“权力”也不是凭空而来的,也许早在沉默的你意识到之前,他已经为这一份“权力”奋斗许久。所以拥有“权力”不是应该被嗤笑或者嘲讽的事情,这只是付出的回报而已。作为不拥有“权力”的一方,既然选择了“沉默”,那么付出些小小的“税金”不是理所应当的吗?
因此成我“沉默”的一员并不是一件值得自豪的事情。在还未读到最后一部分时,我甚至作者产生了小小的不满。在沉默中观察,甚至嗤笑发言者的行为并不能让人觉得睿智,既然发现了不对,为什么不能选择发出自己的声音,而是偷偷摸摸的在心里嘲弄,明面上却“被迫”发出赞同的声音。
然后就到了最后一部分,作者选择发出声音,离开沉默或者说代表沉默中无声的群体发出声音。前面憋屈的心情释放了,沉默中的群体的确就是弱势群体啊,没有自己话语权,就无声无息的生活在背景中,被拥有话语权的人群裹挟着,朝着自己不愿意的方向前进。
有一句俗话说得很好“屁股决定脑袋”,当一个人或者说一群人处在一个位置时,他看到的是自己所代表的最优利益,做出的时他看来最有利于自己所代表群体的利益。当一个人认为他代表的是自己时,他就会为自己攫取利益。也许会有一个官员觉得自己时和百姓站在一起的,那么他就会为百姓谋福祉。掌握话语权的一方一定是想着为自己这一方继续扩大利益,而不是想着将话语权分给处于阴暗角落中的其他人。这个时候就需要沉默中的人们去抗争,发出自己的声音,去抢夺话语权。
说到话语权,就顺便说一下社会主流价值观好了。古代社会的话语权是掌握在男性手中的,所以古代社会的主流价值观在两性看来,一定是有利于男性的,希望各位姐妹明白。