恐惧的产生有其特定的心理因素，有关定义是“恐惧是人类自身对事物不了解，不确定”造成的，而按照凯利的观点：当一个人的建构系统的边缘要素而不是核心构建被证明无效时，恐惧就会产生，换句话说，恐惧产生于未知造成的无能为力感，从这个角度来说我个人认为最可怕的是《乌合之众》。
《乌合之众：大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫勒庞出版于1895年的社会心理学著作，据说中国的图书市场上有几本书畅销不衰，而勒庞的《乌合之众》就是其中之一，其在国内所受的追捧应该与我们曾经经历的群体狂热年代，以及至今仍然时常见证的“医闹”“闹访”“暴力抗法”等“暴民”性质的破坏性有关。在这本书中勒庞认为群体虽然是由个体组成，但是群体的心理特征却与组成它的个体的心理特征无关。勒庞详尽阐述了群体的心理特殊性在于群体思想那种极端的情绪化、低智商和无理性的特征，勒庞认为任何阶级、学历、地位的个人一旦组成群体，就会立刻被“野蛮人”的本能所左右。
《乌合之众》之所以令人恐惧主要在于，一方面群体是我们每个人都必须面对的，我们所有人都必须生活在群体中，另一方面勒庞的大众心理学理论对于我们习惯上的认为来说是一种陌生”。少数服从多数是我们非常习惯和认定的基本原则，对我们来说任何组织性的工作和生活，群体的思想和群体的行为既代表必要的方向性，也代表保障落实的最佳方法，所以我们倾向于认为从古至今所有的群体行为都有其客观性，虽然很多群体意识和行为存在时代的局限，正因为有局限性所以需要加以引导。但不管怎么说，在我们的社会组织和伦理中从未将群体评价的如此一无是处。
二是亚里士多德说过“城邦是自然物，人出于自然是城邦动物”，亚里士多德的意思是人是群居动物，所以注定要过群体生活，但是基于勒庞的理论，个人一旦融入群体，他的个性便会被湮灭，群体的思想便会占据绝对统治地位——种排斥异议、极端化、情绪化、低智商、无理性的破坏性的思想反映，如此说来人类就注定要过着情绪化的、无理性的和低智商的生活，更糟糕的是如果据此推论，人类社会最好的选择是被少数精英分子独立的控制，这个由精英分子构成的阶级人数不应太多，太多即形成一无是处的群体。而广大底层人民群众根本不需要开启民智，不需要道德培养，不需要科学教育，只需要必要的职业技能培训就可以了。所以从《乌合之众》为出发点来看，最适合人类社会的组织形式是由精英阶层控制的等级制社会。
三是人既然必须过群居生活，而群体一旦产生就是非理性的、情绪化的和低智商的，那么试想你必须每天与一群白痴样的人们共同生活的场景，或者试想一下住在疯人院，这难道不令人恐惧吗？
所以一定是出了什么问题，因为若单以《乌合之众》来说，只能被本能驱使的群体几乎没有存在的意义，而人类由必须生活存在群体中，所以人类也根本不应该存在，更不用说福利、民主、自由、权利这些基于群体性的政策与理论，那简直是痴人说梦。人类社会应该是一个个独立的个体，低智商的群体只会带来破坏，所以早已经使群体灭绝。二是勒庞否认群体会存在逻辑，那么如果群体只能被本能驱使，而不存在任何逻辑的话，人类之间显然不存在合作关系，至少不存在具有逻辑性的合作关系，可是人类历史上所有成就其实都得益于大规模合作的实现——这是人类之所以成为世界之主的原因。三是勒庞观点的危险在于会导致对民众的不信任和对极端政策的拥抱，而这正是等级制社会的心理基础。
《乌合之众：大众心理研究》写作上颇显粗糙，没有社科作品应有的严谨，全书未见任何靠谱的论证，基本没有学术分析和逻辑推理，而是通篇斩钉截铁的结论，像是带有煽动性口号式的宣传语，而且听起来感觉还非常有道理。
