说到这个葬俗，大家应该都知道，从古至今都是比较正常的，比如说土葬，火葬等等大家都是见过的。这些葬俗都是以逝者为大。但是，野史记载在古代竟然还有一个非常残忍的葬俗，那就是“瓦罐坟”。这个葬俗真的是存在的吗？怎么来的呢？下面就和小编一起来看看吧！
1、瓦罐坟真的存在吗
我认为野史中的“瓦罐坟”是存在的，虽然正史中没有关于它的记载。我国古代的很多东西到现在都已经非常模糊了，人们只能凭借猜测来了解它们。甚至有些东西是否存在都不能确定，瓦罐坟就是这样一个东西。
瓦罐坟指的并不是一种坟墓，它指的是一种形式，这种形式的诡异之处在于活埋老人。瓦罐坟就是一种类似瓦罐的坟墓，它的一半在地上一半在地下。地下是挖出来的墓穴，地上的部分则是用砖石等砌出来的。这种坟墓建成之后有一面是没有砌筑的，空白的。
而没砌筑的一面则是为了方便将人放进去的，这也是瓦罐坟最残忍的地方。传说人们会将60岁以上的没有劳动能力的老人放入这样的瓦罐坟中，等到合适的时候就会将墓封死。至于什么时候封死则取决于老人儿女的孝心。
人们将老人放入瓦罐坟之后，会每天都来送饭。但是没给老人送一次饭，都会砌一块砖。等到墓穴被砌死之后，不管老人是不是还活着都不会再管了。有人儿女会不忍心，他们会好几天才砌一块砖。而那些没有孝心的人，则恨不得一天砌两块砖，只想早点摆脱这个拖油瓶。
关于这个“瓦罐坟”虽然在正史中没有记载，但是在各地的野史和传说中都有提及，虽然可能叫法不同，但是形式都是一样的。这也是为什么我认为“瓦罐坟”真实存在的原因，这么大范围的传说不大可能是空穴来风。
我国拥有很长很长的历史，悠长的历史不仅有灿烂和辉煌，还有黑暗与残忍。即使在近代，很多偏远地区依然存在很黑暗的事情。像“瓦罐坟”这种剔除老弱病残的方式完全有存在的可能。
2、瓦罐坟的由来
在众多的葬俗中，有一种“瓦罐坟”的记载比较模糊，而又确实存在。“瓦罐坟”，顾名思义就是一种墓穴的形式，地下挖出墓穴，四周砌青砖，顶部用砖发券，留一出入口，形似瓦罐，故此得名。据说，人活到六十就要送往瓦罐坟内，家中子女每日来送饭，饭后加砌一块砖，直至待360天后坟封闭为止，老人的死活可想而知了。比较孝顺的子女会在送饭时，与老人唠唠家常，多日加一块砖;不孝顺的饭往里面一仍，然后急不可待的就要加砖。
总体来说，这种做法还是比较残忍的，但人们仍然要送水、送饭，里面也不无温情和孝道的存在。后人推断，“瓦罐坟”在历史上存在了很长一段时间然后逐步消失，只在少部分地区流行。
如在贵州遵义一带，在古代就很流行这种葬俗。据道光《遵义府志》所载：“郡俗至尤尚石椁，古风世传，不能以通礼禁之也。有前代造者，高原坡坨，锄垦雨洗，十九露出，无山无之，有多至数十椁者”。文中提到的石板坟用大石板作材料，事先砌成坟墓，人死后再将棺材放进去。很多学者认为，石板坟未必就是“瓦罐坟”，但也反映了两种的相似之处。
关于六十而死的说法，除了“瓦罐坟”，还有还几种说法。一说是秦始皇害怕人到了六十岁凭借经验和能力会闹事，便颁布六十活埋令;一说为宋朝皇帝为节省战略物资，规定六十不死而活埋;还有说法，认为是元朝统治者为了羞辱汉人而颁布法令。
以上说法并未见诸史料记载，而且传说成分居多，人们也只是从同类型的墓葬中推断其存在的真实性。无论如何，六十而死的确是令人恐怖的，这也与我们尊老、爱老的传统格格不入。我们常说，忘记历史就意味着背叛，同样我们也可以说，不尊重老人就是不尊重自己的将来。
