相信大家应该都知道，在古代，皇室一般都是有传国玉玺的，这个玉玺就是象征着地位，象征着皇权，很多造反的人都会争破脑袋去抢这个玉玺，那么为什么古代的玉玺没人去伪造呢？为什么一定要去抢呢？下面就和小编一起来看看吧！
1、玉玺可以伪造吗
在封建制度下，封建等级制度严谨，很多东西平民是不能拥有的，比如鼎，周朝时严格规定九鼎八簋，谁敢于超出数量会被砍头，更不用说私自制造了。
玉也是王公贵族使用的，多为礼器，祭祀时使用，平时身上有佩玉、玉带等，都是身份象征，在物质贫的年代，百姓对这些奢侈品不感兴趣，他们只关注金、银、铜。因此盗墓者挖出金缕玉衣后，只把金丝抽走，玉片不要，换不到粮食，只能招来牢狱之灾。
当然每个皇帝的玉玺都是独家定制的，用料精美，雕刻难度大，制作成本高，仿制几乎不可能。
别说私刻，就是私藏玉玺，就是谋反之罪。比如明朝有个叫刘谨的太监，权倾朝野，家中藏玉玺，准备谋反，被明武宗碎尸。
中国古人有着浓厚的神权意识和道统的传承意识。即便是在造反的人看来，他之所以造反甚至要造反成功往往的合理化外衣就是替天行道，以有道伐无道，推翻前任无道的统治者，但并不从制度层面否认皇权制，更加不否认甚至认可皇权的神化。可以说是典型的“对人不对事”那么推翻无道统治者与皇权本身就是区别对待的，你无道你下来，位置给有道之人做。那么作为皇权至高象征的玉玺其象征意义的不可替代性就体现出来了，所以有道者替代无道者行驶皇权玉玺某种程度上成为了这一过程的物证。
再者，从传承性讲，中国人对皇族对王朝是有着复杂情感认知的。在前任王朝利用国家力量反复宣传的影响下，统治者已经被披上了神秘的外衣，即便是个别无道的不合格统治者还是其个人问题，但对于开创一朝的皇族或贵族阶层，造反民众还是心存向往的，所以皇权的物质化代表玉玺往往成为对这种复杂感情的一种表达，以秦始皇传国玉玺举例，在时代的皇族把持下，人人都想沾沾龙气，王莽如此，袁术如此，皇帝或有野心的军阀都有如此的心理。
玉玺作为皇权的代表，对于造反者看来有两个不可低估的宣传效应。第一就是改变造反者的出身劣势，实现自身身份转变的合法化。把玉玺的权利色彩与神秘色彩结合起来制造出天命所归的舆论氛围。造反者不再是造反者而是真正的顺乎天意的统治者。第二对于斗争策略与效果的巩固，取得玉玺就是形式上宣告造反有理，革命成功对于前任王朝无论是在心理上还是在舆论上都是彻底的打击，有利于巩固既得成果，同时彻底打击统治集团的反抗意志和力量，同时凝聚人心动员更广泛的民众力量维护巩固自己的造反成果。
