其实周朝和西晋已经证明了分封制根本行不通，但唐朝也差点陷入到了分封制的漩涡中，而痴迷于分封制的皇帝正是被人们称为“千古一帝”的李世民。为何李世民会选择分封制呢?除了他本人的意愿以外，还因有大臣在他耳边怂恿。好在此后李世民的想法被长孙无忌等功臣给劝阻，不然唐朝等于是来了一场倒退。为何李世民会在这件事上如此执着呢?下面就为大家讲讲当时究竟发生了什么。
纵览历史，采取分封制的王朝没有不爆发内战的。西周采取分封制，结果自己的一个诸侯西申国带着犬戎颠覆了西周，到了东周更是礼崩乐坏不把天子放在眼里。西汉采取分封制结果出现了异姓诸侯王之乱、七国之乱，西晋的分封制导致了八王之乱，开启了五胡乱华的序幕。蒙古的分封导致四大汗国互相攻讦。明朝采取分封制后出现了靖难之役、汉王朱高煦之乱和宁王之乱。清朝分封又闹出了三藩之乱。夹在中间的唐朝可谓是前有车后有辙，前面的经验教训很多了，可是唐朝也差点采取分封制，而准备这么实行的人就是那位一代英主唐太宗李世民。究竟是谁给皇帝出的这个“馊主意”?又是谁阻止这项违背历史潮流的制度得以实施呢?
当年西汉建立后，西汉统治者总结的秦朝迅速灭亡的原因时这么说：“秦据势胜之地，骋狙诈之兵，蚕食山东，壹切取胜。因矜其所习，自任私知，姗笑三代，荡灭古法。窃自号为皇帝，而子弟为匹夫，内亡骨肉本根之辅，外亡尺土籓翼之卫”。在这种思想的支配下，西汉采取了郡国并行制。到了唐朝，唐太宗李世民和萧瑀也开始谈论隋朝灭亡的教训，结果谈到的内容竟然是大同小异。
《新唐书》记载：“帝问瑀：‘朕欲长保社稷，奈何?’瑀曰：“三代有天下所以能长久者，类封建诸侯以为藩屏。秦置守令，二世而绝。汉分王子弟，享国四百年。魏、晋废之，亡不旋跬。此封建之有明效也。’帝纳之，始议封建。”
在廷议中，宰相房玄龄、杜如晦等人对萧瑀的意见大加驳斥，称其食古不化，大开历史的“倒车”，若此说得以实施，不仅不会给帝国带来长治久安，反而会让国家重蹈汉晋两朝的覆辙，使得天下大乱、海内分崩。随即，大臣魏征、李百药、颜师古等人也加入其中，异口同声地支持房、杜两人，使得“反分封派”在朝堂占据绝对优势。太宗迫于公议只好暂停分封制的实施，但内心底却一直没有放弃。
等到了贞观十一年(636年)，唐太宗还是决定实行分封制，并以诏旨的形式予以公布。不过，跟汉晋两代分封亲王、功臣为王侯不同，唐太宗则是将其任命为世袭刺史，虽然名号不同，但实质上却别无二致。此次受封的世袭刺史多达35人，包括以荆王李元景为首的21名亲王，以及以宰相长孙无忌为首的14名功臣。
由于分封世袭刺史的决定是以诏旨的形式公布的，所以大部分朝臣都不敢表示反对，唯有侍御史马周、太子左庶子于志宁等数人冒死力谏，希望皇帝能够收回成命，把内乱消除于萌芽之中，但均遭太宗拒绝。长孙无忌见太宗心意决绝，便同功臣们向皇帝联名递交抗封表文。
《旧唐书》记载：“无忌等上言曰：“臣等披荆棘以事陛下，今海内宁一，不愿违离，而乃世牧外州，与迁徙何异。”乃与房玄龄上表曰：‘臣等闻质文迭变，皇王之迹有殊;今古相沿，致理之方乃革。缅惟三代，习俗靡常，爰制五等，随时作教。盖由力不能制，因而利之，礼乐节文，多非己出。逮于两汉，用矫前违，置守颁条，蠲除曩弊。为无益之文，覃及四方;建不易之理，有逾千载。今曲为臣等，复此奄荒，欲其优隆，锡之茅社，施于子孙，永贻长世。斯乃大钧播物，毫发并施其生;小人逾分，后世必婴其祸。
何者?违时易务，曲树私恩，谋及庶僚，义非佥允。方招史册之诮，有紊圣代之纲。此其不可一也。又臣等智效罕施，器识庸陋。或情缘右戚，遂陟台阶;或顾想披荆，便蒙夜拜。直当今日，犹愧非才，重裂山河，愈彰滥赏。此其不可二也。又且孩童嗣职，义乖师俭之方，任以褰帷，宁无伤锦之弊?上干天宪，彝典既有常科，下扰生民，必致余殃于后，一挂刑网，自取诛夷。陛下深仁，务延其世，翻令剿绝，诚有可哀。
此其不可三也。当今圣历钦明，求贤分政，古称良守，寄在共理。此道之目，为日滋久，因缘臣等，或有改张。封植?曹，失于求瘼，百姓不幸，将焉用之?此其不可四也。在兹一举，为损实多，晓夕深思，忧贯心髓。所以披丹上诉，指事明心，不敢浮辞，同于矫饰。伏愿天泽，谅其愚款，特停涣汗之旨，赐其性命之恩。’太宗览表谓曰：‘割地以封功臣，古今通义，意欲公之后嗣，翼朕子孙，长为藩翰，传之永久。而公等薄山河之誓，发言怨望，朕亦安可强公以土宇耶?’于是遂止。”
随着太宗做出停封世袭刺史的决定，唐朝初年一场危及帝国安危的大风波就此平息，而由朝廷任免州县官员的制度得以贯彻执行，直到被藩镇割据的局面破坏。历史虽不能假设，但似乎有足够的理由相信，若分封制得以正式实施，唐朝内战恐将在安史之乱前百余年提前出现，而唐朝能否延续国祚近三百年，实在是难说。
