缅甸位于我国的南部，与我国的云南省相邻。缅甸的国土面积为67万平方公里，人口为4000多万。缅甸是个美丽富饶的国家，由于降雨充沛，到处都是郁郁葱葱。在其首都仰光，大街小巷都有绿色的草坪，街道两旁种植着具有热带风韵的棕榈树、椰子树,在绿树的掩映下可以见到许多大大小小的佛塔和佛寺。的确，缅甸是个＂佛教之国＂。
　　在缅甸有一个人人必须遵守的习俗，那就是每个人在其一生中必须出一次家，就是国王和大臣们也不能例外。
　　这＂出家＂就是到寺庙中去当和尚。在缅甸，绝大多数人＂出家＂的年龄为8-9岁。当孩子长到8-9岁时，全家人整天盼望的最大喜事就是＂出家＂。佛教徒普遍认为，一个人经过＂出家＂，就能超脱＂尘世＂，消除欲望，断绝＂苦根＂，所以家长 和亲友们都把送孩子去当和尚作为一件大事来操办，＂出家＂的时间长短不一，过去一般为一年，现在已减少到7天，但也有一部分人出家后是终生不还俗的。
　　出家的仪式很隆重，很热烈，孩子们非常向往。出家时，香客和＂出家＂的儿童坐在插有6色旗的汽车上，并有乐队护送，一路上载歌载舞，热闹非凡。＂出家＂的人到达寺院后，剃除头发，披上袈裟，＂出家＂的仪式才算完成。
　　由于＂出家＂是人生中的一件大事，所以人们喜欢把自己孩子的＂出家＂仪式选在佛教的最大节日--农历四月初八进行。这一天是佛祖释迦牟尼的生日。在这一天里，一个寺庙内往往要接收成百上千的＂出家＂儿童。
　　＂做一天和尚撞一天钟＂。＂出家＂人的日常生活是很紧张和辛苦的。天刚刚破晓，他们就起来背诵祷文;当光线亮到能清晰地辨认手心纹络时，他们就穿上袈裟，拿着＂施舍碗＂(佛教称为＂钵＂)，出去接受施主的贡品，吃一天中的第一次饭。饭后就开始传经、说法。第二次饭，也是一天中最后一次饭,一般是在上午11点左右,此后一直到第二天清晨，就什么东西也不吃了。由于戒律中有一条是＂不杀生＂，所以他们的饮食一律是素食。
　　除缅甸外，泰国、尼泊尔、不丹、锡金、柬埔寨、斯里兰卡等国，都有＂出家＂的习俗。

逍遥座十面灵璧山居甄藏重要明清家具北美十面灵璧山居为美国极为重要私人收藏之一，其名源于主人在上世纪80年代以121万美元入藏之吴彬十面灵璧图，该作品创下当时中国古代书画拍卖世界纪录。其主人由上世纪九十年代起专攻东方寝不横尸，卧不覆首，眠不北向古人如何睡眠养生？睡觉这件事，历来受中国养生家们的重视。中国人自古就很注意睡眠养生之道，古人有不觅仙方觅睡方的说法。其实现代人面临的睡眠问题更加严重，更应该注重睡眠养生，了解古人睡眠养生经验，会给我中国点心，木拓模具中国人对于精致生活的理解，或许是某一个午后，准备好雅致的糕点，配一壶上好的龙井，一糕一茶，一品一饮，吃的不是点心，而是精致的中国饮食文化。说起中式糕点，总能想起红楼梦里曹公在对贾府香几，中国文人的闲情偶寄富贵之家，或置厅堂，上陈炉鼎，焚兰煴麝或置中庭，夜色将阑，仕女就之祈神乞巧。道宫佛殿，也设香几，焚香之外，兼放法器。香几外在的制度规范内在的素质修养，又或是器物上的呈现都淋漓尽致。他用一支笔，还原了一座皇宫置身于人来人往的苏州市中心，我们一行人要寻觅一位大隐于这闹市中的神秘大咖许建平先生，几经转折穿梭人群，我们在一个普通的大楼里，找到了许建平大师的工作室。推开工作室的门，映入眼帘的是这处建筑，被梁思成称为中国第一国宝！在中国，有这样一处建筑它是中国文物保护的圣地它打破了日本学者中国境内已无唐代木制建筑的断言它因为绝无仅有被梁思成称为诚我国第一国宝也。这就是坐落在山西僻静深山中的佛光寺。在中国，元这把椅子的名字叫做春先贴一张图给大家看一下这件神奇的家具没错，这是一只黄花梨躺椅。可是，这仅仅是一张躺椅而已么？在以往我们的认识中，传世的黄花梨躺椅或是古画中的躺椅多是交椅折叠式的，而此例躺椅整体造型这把圈椅之王，到底美在哪里？导读毫无疑问，在中国古典家具的璀璨明珠中最为耀眼的当属明式家具明式家具中最为耀眼的，当属圈椅而圈椅中最登峰造极最具王者之气的，则是皇宫圈椅，被誉为圈椅之王。1。皇宫圈椅的前世今生皇王世襄引为经典的黄花梨架子床，躲过了十年浩劫却没躲过这厄运！明黄花梨六柱架子床众所周知，被称为明式家具圣经的著作明式家具研究，汇集了明式家具泰斗王世襄老先生四十余年的研究积累和精华。明式家具研究封面即这张黄花梨六柱架子床在这本划时代的专著里广作家具最大的特点就是没有特点？兴于清朝流传于近代影响了京作特色的广作家具，可以说是和当代红木家具关系最为密切的一支流派。广作家具以创新多变的优势，一直保持着旺盛的生命力。曾有人戏称，广作家具最大的特点就是没有特走进灵岩山房中国首家江南文人家具私人博物馆可行可望，可旅可居，江南水乡的柔软始终是人们心中挥之不去的梦影而在周纪文先生的心中，古时文人生活的闲情雅致是江南的日常剪影，文人文化是中国历史文化的主流。以此为源，他遍访江南太湖流