很难想象，秦始皇不停地开疆拓土包括后来的焚书坑儒，原因竟然是因为自卑。根据历史记载，秦始皇相貌其实丑陋，但机遇使他成为一国之君。后来，他通过一系列的举措统一六国，实现了自己的雄才大略。但是，自卑的心理仍然在折磨着秦始皇。
看上去果然不帅气
公元前238年，22岁的秦王政加冕后开始亲政。可登台后没多久，他就举起了屠刀，把宫廷上下全面彻底地整顿了一番。第一个倒在他屠刀之下的是嫪毐，接着是吕不韦，二十七位大臣好言相劝，却也被他统统杀掉。嬴政为什么会拿自己身边亲近的人开刀?他如此残暴的性格又是怎样形成的呢?
其实对于秦始皇来讲，有两点对他的心理影响非常大，一个是出身，一个是长相。他的长相很奇特，谁都不像，所以大家对此就有了很多议论。
看上去果然丑
关于秦始皇的出身，估计连当事人都搞不清楚。因为他的爹异人，尽管贵为秦国王子，但是很小就被送到赵国去做人质了;他的母亲赵姬，说白了，只不过是赵国一个妖艳的风尘女子而已。后来被他爹给讨要过去，才成了他的妈。究竟这秦始皇是吕不韦的儿子还是异人的儿子?在司马迁的《史记》当中，司马迁是比较肯定地认为，吕不韦才是秦始皇的亲爹。
嬴政后期是非常有作为的一个人。应该说，他继承了某些优秀的东西，但这不可能是异人的，吕不韦倒是一个非常有本事的人。所以，嬴政可能是吕不韦的儿子。
嬴政生下来时，却把大家吓坏了，一张大嘴，占据了小脸的一大半，一个丑陋的孩子。赵姬嫌这个孩子长得丑。所以，这孩子生下来就没什么人管他，包括吃喝。这就出现了营养不良等问题，影响到他骨骼的健康发育，使他变得越来越丑。
而且不光是脸长得丑，连身体都长得丑。
郭沫若在《十批判书》里综合了史书的记载，经过分析他认定，嬴政是一个软骨症患者。因为嬴政有这么几个特点，鸡胸，长了一个起伏的马鞍鼻，眼睛细长形似马目，眼珠子喷薄欲出，加上嗓音嘶哑，如旷野豺声。
虽然婴幼儿时听不懂别人说话的意思，却本能地感受到是在说自己的坏话。这样的本能感受直接影响了嬴政的心理发展和人格形成，这也是嬴政抑郁自卑人格形成的主要原因。
为了避免跟人交往产生的内心焦虑，或者被人拒绝产生的难堪，他宁愿自己一个人呆着。#p#分页标题#e#
公元前251年，秦昭王去世，安国君成了秦孝文王，华阳夫人成了王后。后来他们立异人(现在叫子楚)为太子。但不到一年秦孝文王就驾崩了，于是子楚也就是异人继承了王位，成为秦庄襄王，他立嬴政为太子。秦庄襄王三年以后也去世了，嬴政就成了秦王。这一年，他只有13岁。
秦始皇选择学习韩非子的理论。秦始皇在看过韩非的著作之后，是连声叹息。“我若能见到韩非，和他交友，虽死无憾矣。”在法家传递给他的信息当中，最让他感觉到受用的，就是不需要明是非，辨真假，一切要能拿来解决实际问题的。而且要去除人理，只存法理。
对秦始皇来说，不存在对和错，只存在强和弱。他相信，人生就是一场战争，不能对人怀有情感。而且对他来说，他是一个有自卑感的人，内心时常有一些混乱，从某种情感的体验来讲，是比较负面的。所以，他有一种强烈的愿望，要通过某一件事来证明自己是有能力的。他要抓住一切机会，将自己置身于能够体现自我价值的环境中。这件事儿终于来了，就是对嫪毐的镇压。
秦始皇赢政对自卑情绪的补偿努力，似乎在他的生命里注人了青春的热血，他活泼旺盛、充满朝气，像匹不停奔驰的野马，从不后顾，只知勇往直前。但另一方面夹说，他的生命又只属于青春，只属于建功立业、开拓疆土和永无穷尽的征服。
当天下统一、海内平定、人民安居乐业，他的敌人、对手和对立面逐渐消失，他的生命就变成了一个空壳，显得毫无意义。然而，他向来就是一个不甘寂寞之辈，他不能容忍停止、寂静，不言爵忍生命的虚度、空耗，他要继续建功立业，创造人间奇迹。
于是，他横征暴敛，滥发谣役，修建庞大的宫室。据说秦阿房官规模宏大，建穿雌伟，“覆玉三百余里，隔离天日”。，“二川溶溶，流人宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰鳗回，檐牙高啄;各抱地势，勾心斗角”。宫内可容纳十万余众。赢政修建如此宏大的宫室与其说是为了满足自己的事乐欲，不如说是一种“自比天高”的膨胀欲所致，乃是抑郁人格者的独特作为。
与此同时，赢政坐着由六匹马挽驾的金银车，后面簇拥着一大批文武官员、近侍宠臣、皇后殡妃，开始了他的长途巡游。每到一处，立石刻碑作为纪念，石碑上盛赞他征服六国、统一天下的丰功伟绩和崇高威严，充分表现出他自大狂的特性。他在泰山封一裸为他遮雨的松积伪“五大夫……因嫉妒湘山祠两位美貌贤惠的女子――湘神，下令伐尽湘山树木，火烧湘山祠，馈赠她俩一座光秃秃的小山。#p#分页标题#e#
赢政的第三次出巡触目惊心，韩国姬公子(张良)收买的刺客从山上飞下一柄120斤重的大铁锤，将一辆副车击得粉碎。在荆柯刺秦十年之后，死亡又一次以激烈、残酷的形式走到他的面前。对死亡的忧虑使赢政不胜感慨，他获得了一切，征服了一切，可他征服不了死亡。死亡通过疾病正在逐步摧毁他强壮的肌体。
就在遇刺的前一年(公元前219年)，他巡行到齐国故地，齐人徐市(徐福)等上书说，东海中有蓬菜、方丈、赢洲三座仙山，山上居住的仙人手中有使人长生不老的仙药。于是，他派徐市率领数千童男童女下海寻觅仙药，试图通过这种方式来缓解建功立业与死亡恐惧之间的紧张。徐市一去不回，渺无音讯。赢政又派方士卢生去寻找羡门、高誓两位传说中的古宁钊山，派韩终、侯公、石生去寻觅长生不老的仙药，仍然没有结果。
卢生对赢政说：“臣等求灵芝、奇药和神仙，经常碰不见，因为物类中有忌害。按照神仙方术，作为人主的皇帝必须微仔以避恶鬼，避开恶鬼真人方至，希望陛下所居的宫室，不要为人知晓，这样，才能求得不死之药。”。于是，赢政下令把成阳附进200里内的270所宫观用天桥、角道互相连接。他自己在这众多的宫殿里行居不定，有敢说出他居室的，立刻处死。一次，赢政来到梁山宫，从山上望见丞相走出宫室，随行的车骑众多，他很不高兴。后来，有人把这话告诉了丞相，丞相就减少了相随的车马。赢政知道后，认为是宫中侍从泄漏了他的话，一一审问，无人服罪。他下令逮捕当时在场的所有的人，一律杀掉。此后，他的行踪就再没有人知道了。
赢政的暴决残忍，使许多方士儒生惊恐不安。为他寻仙药的侯生、卢生在一块儿商议说：“始皇为人，天性刚厦自用，起自诸侯，兼并了天下，称心得意，为所欲为，自以为从古至今没有能胜过他的人。他重用狱吏，博士虽有70余名，只是凑数樱设，并不任用。皿相和大臣都接受成命，唯上是从。皇上乐于以重刑、杀戳树立威权，天下持棒禄的官吏畏罪伯事，不敢尽。忠直言，皇上察觉不出自己的过失，日益骄横，臣下数衍了事，苟求容身之地。按照秦朝法律，如果献方不灵验者要立即处死，这如何是好……”
他们索性逃走了。
赢政得知自己受骗，大发雷霆。他说：“拟召徕方士游览各地，寻求奇药，奇药未得，不辞而别，徐市人海寻仙，花费数万，仍未所得，只是空空地每天听他们互相告发非法牟利。卢生等人我平日十分敬重，赏赐甚厚，如今不仅逃走还请诽谤联!”#p#分页标题#e#
他下令把咸阳的一帮儒生捉拿归案，严加审问，追查诽谤者，那班儒生经受不起严刑烤打，互相告密开脱自己。赢政亲自圈定了460余名儒生，以“妖言”“讨卜谤”罪活埋。这就是“坑儒”事件。
秦始皇早年有很深的自卑感，因为他长得丑。丑陋是一种不能掩饰的东西，谁都能看见，看见了就会有反应，反应了就会有议论，他早就能感受到，再说他出身又那么神秘，既不像他漂亮的父母，又不像吕不韦，给人的感觉，就像一个神秘的幽灵一样。所以，他一直处在被人议论的生活中。后来他成了太子，大家不再当着他的面议论，转为了窃窃私语。因此，这种议论形成的场景对于他来说是很有刺激性的。因此他要杜绝这样的议论，彻底杜绝它。于是，焚书坑儒就这样发生了。
