郑和下西洋历时28年，海上航行经历30多个国家，远达印度洋沿岸各国，连接了亚非欧，是世界航海史上的壮举。本文为大家选取了部分西洋诸国的奇闻异事，资料来源于《瀛涯胜览》，这本书是由三次追随郑和船队下西洋的明代人马欢撰写，可信度极高。强哥截取了部分颇为有趣的章节，与君共享，期待你的会心一笑。
1、占城国（今越南南部沿海地区）
“其王年节日，用生人胆汁调水沐浴，其各处头目采取进纳，以为贡献之礼。其国王为王三十年，则退位出家，令弟兄子侄权管国事。王往深山待斋受戒，或吃素。独居一年，对天誓曰：「我先为王，在位无道，愿狼虎食我，或病死之。」若一年满足不死，再登其位，复管国事。国人呼为「昔唆马哈刺札」，此至尊至圣之称也。”
只听说过胆能明目，用来洗澡能起到什么功效呢？壮胆？补肾？护肤？……。三十年退位这种规则其实不错，可以避国王免老来昏聩，在那个年代，一个人在森林里独居一年不死，可能也需要点贝爷的技能和勇气吧。
“国刑，罪轻者以藤条杖脊，重者截鼻。为盗者断手，犯奸者男女烙面成疤痕。罪甚大者，以硬木削尖立于小船样木上，放水中令罪人坐于尖木之上，木从口出而死，就留水上以示众。”
占城国的刑法简单粗暴，直截了当，做法类似于中国春秋战国甚至更早的时期，最狠的还要算桩刑，俗称“穿糖葫芦”！忒残忍了。
“再有一通海大潭，名鳄鱼潭。如人有争讼难明之事，官不能决者，则令争讼二人骑水牛赴过其潭。理亏者鳄鱼出而食之；理直者虽过十次，亦不被食。最可奇也。”
你说你有理，我说我有理，到底谁有理？鳄鱼评评理。鳄鱼潭的鳄鱼们时不时都会迎来加餐的机会，这要感谢当地人的优良风俗习惯，鳄鱼本着公平执法的原则，绝不放过一个坏蛋，更不会冤枉一个好人！“坏蛋身上散发的独特味道深深的吸引了我”某鳄鱼法官说道。
2、爪哇国（印度尼西亚爪洼岛，即苏门答腊与巴厘岛之间）
“国人男妇皆惜其头，若人以手触摸其头，或买卖之际钱物不明，或酒醉顚狂，言语争竞，便拔此刀刺之，强者为胜。若戳死人，其人逃避三日而出，则不偿命。若当时捉住，随亦戳死。”
到爪哇旅游，切记当地人的头是摸不得的，这个风俗现在依然流行于东南亚，或许只有圣人抑或活佛才有为众人“醍醐灌顶”的资格。而我们向来只奉行“老虎屁股摸不得”的传统，在爪哇国，摸当地人脑袋和摸老虎屁股是一样的危险，今天咸猪手们去摸美眉的屁股，被逮着无非是海扁一顿，而爪哇人是要动刀子的。奇葩的是，如果两个爪哇人互殴，一方杀了另一方，杀人者只要能躲过三天，就不用偿命了，看来躲猫猫这项活动在爪哇国是从小的必修课。
“国无鞭笞之刑，事无大小，卽用细藤背缚两手，拥行数步，则将不刺头于罪人腰眼或软肋一二刺卽死。其国风土无日不杀人，甚可畏也。”
这种对待犯人一刀切的做法，简单粗暴，有点史前部落的赶脚，犯了多大的罪都避免不了挨两刀，除非你特别会躲猫猫。
“一等土人，形貌甚丑异，猱头赤脚，祟信鬼敎，佛书言鬼国其中，卽此地也。人吃食甚是秽恶，如虵蚁及诸虫蚓之类，略以火烧微熟便吃。家畜之犬与人同器而食，夜则共寝，略无忌惮。”
爪哇当地土著人是最下等的族群，且不说他们蛇虫鼠蚁什么都吃，还与狗用一个盆吃饭，睡觉和狗同寝，不知道有没有发生“人狗情未了”之趴趴事。怪不得明清之前的古人称南面是禽兽之国呢。
“其婚姻之礼，则男子先至女家，成亲三日后迎其妇。男家则打铜鼓铜锣，吹椰壳筒，及打竹筒鼓幷放火铳，前后短刀团牌围绕。其妇被发裸体跣足，围系丝嵌手巾，项佩金珠联络之饰，腕带金银声装之锣。”
娶个媳妇，还要裸体走到新郎家，这个“惊心动魄”的过程，换到今天是有机会上头条的，走到路上很可能会引发大规模堵车，广大吃瓜群众为一睹新娘子芳容，甚至会不惜挤破头，买黄牛的高价票。
3、暹罗国（泰国的古称）
“其妇人志量果胜于男子，若有妻与我中国人通好者，则置酒饭同饮坐寝，其夫恬不为怪，乃曰：「我妻美，为中国人喜爱。」”
当时的大明子民在暹罗的地位是很高的，中国人做朋友的底线是“朋友妻不可欺”，刘备：“兄弟如手足，女人如衣服。衣服破了尚可补，手足断了安可续？” 现代解释：“兄弟如蜈蚣的手足，女人如过冬的衣服。谁动我衣服，我剁他手足！”，这是题外话。
万万没想到暹罗与我大明帝国建立了如此“根深蒂固”的友谊，关系如此之铁，暹罗人民把老婆都贡献给大明兄弟，且心里高兴脸上有光，出门还能给乡亲们吹个牛B“看咱这媳妇，大明的兄弟很喜欢！”，明朝子民的福利真好。
“男子年二十余岁则将茎物周回之皮，如韭菜样细刀挑开，嵌入锡珠十数颗皮内，用药封护，待疮口好，才出行走。其状累累如葡萄一般。自有一等人开铺，专与人嵌焊铢，以为艺业。如国王或大头目或富人，则以金为虚珠，内安砂子一粒，嵌之行走，玎玎（chacha）有声，乃以为美。不嵌珠之男子为下等人，此最为可怪之事。”
这个好厉害，属于少儿不宜之内容，就不多解释了。国王和头目们走路时发出“嚓嚓”的声，且声音很大，太搞笑了！这种嵌珠子的做法貌似很实用，可以替代某些“特殊”工具，只是不知道用户体验怎么样？暹罗人在这方面还是很有才华的，佩服佩服。
“死丧之礼，凡富贵人死，则用水银灌于腹内而塟之，闲下人死，抬尸于郊外海边，放沙际，随有金色之鸟大如鹅者，三五十数，飞集空中下将尸肉尽食飞去。余骨家人号泣就弃海中而归，谓之鸟塟，亦请僧设斋诵经礼佛而已。”
鸟葬，听说过吗？有点类似于藏区的天葬吧。富贵的人死了，用水银灌到腹中以达到防腐的目的，这个与我们古人采用的方法是相同的。
4、锡兰国（今斯里兰卡）
“国王系锁俚人氏，祟信释敎，尊敬象牛。人将牛粪烧灰，遍搽其体，牛不敢食，止食其乳。如有牛死，卽埋之，若私宰牛者，王法罪死，或纳牛头大金以赎其罪。王之居址，大家小户每晨将牛粪用水调稀，遍涂屋下地面，然后拜佛。两手直舒于前，两腿直伸于后，胸腹皆贴地而为拜。”
在锡兰国，牛是当地人的神，牛粪烧成灰，擦到身体上，具体功效不详。早晨大家将新鲜的牛粪用水稀释后，屋里的地面上到处撒上一些，然后开始拜佛，这味道真酸爽！
“人死则以火化埋骨，其丧家聚亲邻之妇，都将两手齐拍胸乳而叫号哭泣为礼。”
把乡邻家的女同志都找来，大家边哭边齐拍乳房发出啪啪的声音，这是什么礼仪呢？难道是保佑逝者来生妻妾成群？抑或来生还做个女人？……自己想去吧。
5、古里国（今印度西南部喀拉拉邦一带）
“其王位不传于子而传于外甥。传甥止论女腹所生为嫡族。其王若无姊妹，传之于弟。若无弟，逊与有德之人。世代相仍如此。”
这种传位于外甥的做法，与我们讲的血脉关系偏差太大，嫁出去的女人泼出去的水，外甥算是不折不扣的外人，竟然排在了第一继承人的位置上，其次是国王的弟弟，没有弟弟的话就禅让给有德之人，总之，国王的儿子很苦逼，压根没有自己什么事！情何以堪。
“王法无鞭笞之刑，罪轻者截手断足，重则罚金诛戮。甚则抄没灭族。人有犯法者，拘之到官，卽伏其罪，若事情或有冤枉不伏者，则于王前或大头目前置一铁锅，盛油四五斤，煎滚，先以树叶投试爆弹有声，遂令其人以右手二指煠于油内片时，待焦方起，用布包裹封记，监留在官，二三日后聚众开封视之，若手烂溃，其事不枉，卽加以刑，若手如旧不损，则释之，头目人等以鼓乐礼送此人回家，诸亲邻友馈礼相贺，饮酒作乐以相庆，此事最为奇异。”
古里国的这种“下油锅”断案法，让人啼笑皆非，把一个人右手的两根手指头炸焦，然后过两天看一看有没有溃烂，这个事情成功的机率接近于零，要翻案的机率与窦娥女士的六月下大雪差不多，一旦成功，却能名利双收，奇哉！
6、榜葛剌国（今孟加拉国及印度西孟加拉一带）
“有一等人名根肖速鲁奈，卽乐工也。每日五更时分，到头目或富家门苜，一人吹销，一人击小鼓，一人击大鼓，初起则慢，自有调拍，后渐紧促而息。又至一家，如前吹击而去，至饭时仍到各家或与酒饭，或与钱物。”
在榜葛剌（la）国，当地有这样一群乐工，他们三五成群，吹拉弹唱，来到大户人家门口，吹吹打打一番，然后到人家家里吃饭喝酒，或者拿点钱，这个故事告诉我们：有一门手艺多重要！
“撮弄把戏，诸色皆有，不甚奇异。止有一样，一人同其妻以铁索拴一大虎，在街牵拽而行，至人家演弄。卽解其铁索，令虎坐于地。其人赤体单梢，对虎跳跃，拽拳将虎踢打。其虎性发作威，咆哮势若扑人。其人与虎对跌数交毕，又以一臂伸入虎口，直至其喉，虎不敢咬。其人仍销虎颈，则伏于地讨食。其家则与肉啖之，又与其人钱物而去。”
在榜葛剌国耍把戏是很流行的，这一段讲的是夫妻俩耍老虎的故事，现在耍个把老虎并不稀奇，因为老虎大都是动物园长大，且被严重驯化，而在十五世纪初能驯化老虎确实难度齁大，连见多识广的大明通译（翻译）马欢都觉得很奇异，这说明他那个时代，大明朝还没有出现耍老虎的，或者没有耍的这么牛bility的。
“各色技艺皆有，其撮弄把戏，皆不为奇。惟有一样，羊上高竿，最可笑也。其术用木一根，长一丈许，木竿头上止可许羊四蹄立于木。将木立竖于地，扶定，其人引一小白羝羊，拍手念诵。其羊依拍鼓舞，来近其竿，先以前二足搭定其木，又将后二足一纵立于竿上。又一人将木一根于羊脚前挨之，其羊又将前两足搭上木顶，随将后二脚纵起。人卽扶定其木，其羊立于二木之顶，跳动似舞之状。又将木一段趱之，连上五六段，又高丈许。俟其舞罢，然后立于中木，人卽推倒其竿，以手接住其羊。又令卧地作死之状，令舒前脚则舒前，令舒后脚则舒后。又有将一大黑猴，高三尺许，演弄诸般本事了，然后令一闲人，将巾帕重重折迭，紧缚其猴两眼，别令一人潜打猴头一下，深深避之，后解其帕，令寻打头之人，猴于千百人中径取原人而出，甚为怪也。”
这段讲了两个耍把戏的故事，一个是羊能站到杆上，还能被举得很高的绝技，这个把戏在今天来说，水平也是很高的，毕竟羊不像猴子那么聪明。另一个故事是讲猴子能蒙眼找出打它头的那个人，而且很准，这个必然是有猫腻的，猴子自然是没有齐天大圣的那个本事，但是耍猴人是有一种让猴子能找到那个人的办法，谁耍过猴请留言揭秘一下。
7、天方国（今沙特阿拉伯麦加）
西瓜、甜瓜每个用二人抬一个者亦有。又有一种（缠）绵花树，如中国大桑树，高一二丈，其花一年二放，长生不枯。果有萝卜、万年枣、石榴、花红、大梨子，桃子有重四五斤者。其驼、马、驴、骡、牛、羊、猫、犬、鸡、鹅、鸭、鸽亦广。鸡、鸭有重十斤以上者。
地域不同物产差别很大。天方国的西瓜和甜瓜有的大到需要两个人抬，桃子有四五斤重的，我都相信。前些年去过甘肃文县的白水江自然保护区，偶然发现了保护区中的防风（一种药材）长的竟然有半人高（不低于一米），而在山东胶东地区，防风叶子完全张开也就巴掌大小，山东的防风是可以入药的，保护区里的这种大块头防风应该是不能入药的。“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。水土异也。”，此言不虚。
