一、丛桂有坊含湛露
六榕无寺挹清风
此幅中上联中有着“丛桂坊”和街内的小巷“湛露巷”。而下联中“六榕”无寺是源于六榕寺最初为净慧寺，且后期苏东坡有“六榕”的题字，并无寺字。“六榕”附近有座“清风桥”，因此上下对仗工整，字字成对。
二、东邦寺死个和尚。
西竺国添一如来。
但看此上联，确实平淡无奇，但是上下两联结合起来看，便发觉情况大为不同。这幅对联以平淡化为神奇，确实是不可多得的佳联。
三、在莲花台上看那天地间，无量数众生原来如此；
向贝叶经中悟没文字处，不能言妙谛再有甚么？
莲花台是指佛像的底座，由于多呈莲花形而得名。贝叶经是指佛经。因古代印度用贝叶写佛经而得名。
四、雪积观音，日出化身归南海；
云成罗汉，风吹漫步到西天。
细细品读上下两联，天上云彩变化奇幻，如山如人，如神如塔，有时也像罗汉，这一浪漫构思，令人神驰西天。
五、这大元中，都被那五洲万国之人，闹了个混浊；
从长眠后，超然于四象两仪而外，倒觉得清凉。
大元是指中华大地。太极是阐明宇宙间万物化生的过程，两仪指阴阳，或天地，或乾坤。四象指东、南、西、北，或春、夏、秋、冬。古人认为，人死之后，就可以超脱出两仪四象。
六、运法眼看得分分明明，这个该如何，那个该如何，到头来无可如何，绝世慈悲都如梦；
把性灵养得活活泼泼，动机亦在此，静机亦在此，立脚处全然在此，自家智慧便通神。
赏析：上联意喻佛祖料事如神，但到头来甚么事情也解决不了。借佛喻世，抒发作者愤世嫉俗而又“有心报国，无力回天”的悲怆心情。下联提出，做一切事情还是要靠自己的智慧，只要坚持不懈，努力奋斗，有信心，有决心，肯下功夫，任何事情都能做成，任何困难都能克服。尽可能做些有益于国计民生的事业，才算不负此生。
