“食物、颜色和性别。”无名指与饮食相匹配，颜色指的是男女之情，性指的是人的本质。换句话说，吃和感官享受是人的基本特征。
人也是微生物。所有的微生物都必须符合“自我保存，自我繁殖”的标准。如果你想“储存自己”，你必须摄入营养，这是人们的饮食搭配。如果我们想“繁衍”，就必须根据男女的感情进行性行为，这样人类才能世世代代生存下去。
因此，“谈论性”是一件公平的事情，“谈论性变化”的时期已经成为过去。
虽然“食物”和“颜色”对人来说很重要，但“食物”和“颜色”毕竟是有区别的。举例来说，在农历新年或假期期间，四五个亲友可以聚集在酒店餐厅的服务大厅或包厢里“一起吃饭”(严格来说，应该叫“聚会”)，绝对不会有警察的干预。然而，在酒店房间里“分享颜色”是绝对不可能的(目前，这是一个艺术和创意的名字)。因为“颜色”承载着私人信息，它涉及到社会道德，受制于相关法律法规，并且会造成一定的不良影响。因此，虽然谈论“颜色”可以算作一个公平的问题，但根据目标和地点，它必须是合理和权威的。特别是对于青春期的青年男女，我们应该适度、适度、恰当、恰当地教授两性知识。
让我们回到“大多数男孩容易发生性关系”的话题上来。
早在公元200年，中国最早的诗集就有《诗经》:“关羽，在河州；苗条的女士，绅士是好的。”它的意思是：“每一只在各个层面啼叫的布谷鸟，都生活在河流的沙州；一个美丽贤淑的女孩是我理想的婚姻。"
当一个男孩看到一个“苗条的女人”时，他会想追求完美。这也是自然规律，“同性恋互相排斥”，所以“性吸引”是人的本性。
有一次我去一所职业高中教书，边肖问班上的学生：“你这么放荡吗？”这里的大部分女孩都有红红的脸颊和低下的头，而大部分男孩经常点头。突然，一个小女孩和一个男孩站起来说：“老师，我肯定我不擅长卖淫！”
他说他在挠头做奇怪的事情，突然大笑起来。
边肖问道：“如果一边是一束花，另一边是臭狗屎，你还能在哪里看到更多？”
“我自然喜欢看花束。”他回应道。
边肖还问：“如果你是一边的一个美丽的女孩，一边的一个饱经沧桑的乞丐，你会在哪里看得更多？”
“我肯定会看到更多漂亮的女孩。”他果断地做出了回应。
"我再问你一次，你的父母是不是很放荡？"
他想了一下，然后有些遗憾地说：“他们不容易通奸。”
“但是，如果他们不想结婚，为什么他们会有这个孩子？相反，如果他们也放荡，难道你不让你的放荡基因？你怎么能确定你不擅长卖淫？”
他挠了挠头，说不出话来。
很有可能，当人们听到“好的性”时，他们会想到“好色之徒”——，一个已经失去道德的专业人士，所以他们不承认自己是“好的性”。事实上，爱漂亮的人和事物是很正常的。正是因为每个人都追求美，所以他们才有艺术审美和相关的造型艺术，如美术和绘画、摄影、戏曲和民间舞蹈。
就美而言，虽然男人都爱美，但有三种不同的心态。
安徽省有一个地方剧种，它的名字叫“小自店”。由于时间长，它没有被清楚地记住。剧中有一两个词：“一流的人，他花美(指女人)，只看它；二等品，他为后代花费美丽；第三等，他花美和浪费它。”
一个优雅的学者只欣赏漂亮的女人而不自私的分心是第一类。索要鲜花的好色男人是三等品。总的来说，有很多二等因素，结婚生子，活一辈子都是正常的。
