前言
阅读古诗词时，常常见到赏析中有“以乐写哀”或者“以哀写乐”的说法，这八个字是什么意思呢？
这八个字，在清朝王夫之的《姜斋诗话》中可以见到：
“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
知此，则“影静千官里，心苏七校前”，与“唯有终南山色在，晴明依旧满长安”，情之深浅宏隘见矣。
王夫之的《姜斋诗话》中告诉我们，诗人可以通过描写景物来反映情感。
这种景物与情感的搭配是修辞中的衬托，情景的衬托其实有两种，一种是陪衬：
以乐景写乐，以哀景写哀，是陪衬。
可以看出来，王夫之所说的是反衬：
以乐景写哀，以哀景写乐，是反衬。
二、两种陪衬
1、以哀景写哀
以哀景写哀，是最常见的一种手段。例如马致远的《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
前面四句都是写景，通过修饰语：枯、老、昏、古、西、瘦、夕，来修饰中心语：藤、树、鸦、道、风、马、阳，组合成了一连串的凄凉悲苦的意象：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马，夕阳，还有后面的断肠人与天涯，这些意象（景物）抒发的正是诗人落寞孤寂的情感。
又如李煜的《虞美人》：
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
同样的道理，李煜笔下描绘的这些景物，很符合作者悲伤痛苦的情感，这就是陪衬。
老街写这首《忆王孙·春词》时，选择意象也是如此。主题是闺怨，景物的描写中，选择了细雨、空阶、风絮、阳关曲、泪等等：
一帘风絮黯销魂，燕子归时天欲昏。细雨空阶独倚门，忆王孙， 梦里阳关和泪闻。
需要注意的是燕子，春天的燕子都是双燕，双燕归来时，佳人独自倚门，这里就是反衬了。
2、以乐景写乐
《姜斋诗话》中提到的“影静千官里，心苏七校前”出自杜甫《喜达行在所三首》 之一：
死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。
安史之乱中，杜甫被叛军裹挟到长安，后来历经千辛万难，终于逃离长安，到了唐肃宗的行在凤翔。
颔联写到“犹瞻太白雪，喜遇武功天。” 太白、武功，指太白山、武功山 ，杜甫很开心逃脱虎口，在这里见到了皇帝，对唐王朝充满了希望，因此有“影静、心苏”的感觉。。
这是以乐景写乐，也是陪衬。
唯有终南山色在，晴明依旧满长安，出自唐朝李拯的《退朝望终南山》：
紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。惟有终南山色在，晴明依旧满长安
退朝以后似乎很悠闲，诗中描写终南山很美，长安城的风光也明媚，这还是以乐景写乐。
三、反衬
1、反衬 --以乐景写哀
反衬有两种，一种是以乐景写哀，例如《薑斋诗话》中的引用
“昔我往矣，杨柳依依；《诗经·小雅·采薇》
《诗经·小雅·采薇》中这两句写了一个士兵，出征的时候，心情愁苦，但是春光美好，杨柳依依。
又如杜牧七律《宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京》：
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥 。
君意如鸿高的的 ，我心悬旆正摇摇。同来不得同归去，故国逢春一寂寥。
前四句写江南的春景明丽，为朋友之远行助兴。五六句用对比手法，写裴坦中进士不久，春风得意；而自己沉浮下僚，仕宦飘零。结尾遗憾的说自己到京城后，定是独自寂寞 。
这也是以乐景写哀，同时用好友的快乐反衬自己的失意。
刚才说的《忆王孙·春词》中用双燕反衬佳人的孤独，是闺怨词中常见的反衬。假如用孤鸿就是陪衬了。
2、反衬--以哀景写乐
今我来思，雨雪霏霏。”《诗经·小雅·采薇》
这两句写征人归乡的时候，心情是愉快的，但是天公不作美：雨雪霏霏。
这就是用哀景写乐。
又如王昌龄《从军行》：
大漠风尘日色昏，红旗半捲出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
大漠风尘里，日色昏暗，红旗半卷，将士们喜得胜利的捷报。
结束语
相对于陪衬，反衬相对于加了一层转折，因此效果更好， 所以王夫之说：以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
但是，用哀景写乐的古诗词相对较少，有诗友们还有其他的例子吗？可以写在评论中，一起探讨交流。
@老街味道
同是铲山，杜甫凛凛有忠义气，李白被评价一味粗豪而已
