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“黔之驴”在今重庆彭水 贵州为何称“黔”?

成语黔驴技穷,比喻有限的一点本领也已经用完了,“黔驴”是外强中干、实无所用的庞然大物的代言词。

此成语源于唐代文学家柳宗元的寓言《黔之驴》。因贵州省简称“黔”,大家都认为黔是指贵州无疑。

虽然贵州人也默认了这头驴与贵州的关系,有的甚至明确以“贵州黔之驴”为网站名。但,“黔之驴”中的“黔”真是如今贵州吗?有一说法是,“黔之驴”的“黔”实乃现在的重庆彭水

日前,记者专程赴彭水,欲验明“黔驴”正身。

唐代的黔到底指哪里

蔡盛炽,78岁,彭水县作协主席,黔中文化研究先行者,《彭水县志》主编。

“对‘黔’的考证不能脱离柳宗元时代的历史。唐宋文学作品中的‘黔’,是当时黔州或黔中道的简称。”在蔡老家,从任何角度看出去,满目都是书,甚至床上。13日,蔡老就坐在这书堆中道开“黔”的奥秘。

记者在1988年版《彭水县志》上看到:“南北朝北周保定四年,置奉州,治所在今彭水郁山镇;建德三年(公元574年)改奉州为黔州。”黔州地理偏僻,在唐宋时经常成为官僚文人的贬谪之地。

作为黔州州府和彭水县衙的所在地,郁山,一个现今名不见经传的小镇,为何在当时竟有如此重要地位?

彭水县政协常委、重庆历史地理专业委员会常务理事简文相介绍说,彭水文化的古老载体就是“盐丹文化”,其来源就是郁山。从上古时期,郁山就产盐和丹砂,郁山是中国最早发现丹砂的地方,汉时就有记载。古人从丹砂从提取一种物质用于尸体防腐,即水银。

因为这两项资源,郁山在当时闻名全国。随着经济发展,唐初,黔州府和彭水县衙才迁往如今彭水县城所在地汉葭镇。

为什么叫“黔州”?也与盐有关。何为黔?现代词书上的一个解释是:“黑色、晒黑”。看似与盐无关。但记者发现,在《黄帝内经·素问》和《史记·货殖列传》中,均有以下表述:“在古代有黑色的盐,吃多了,人的皮肤会变黑。”所以有学者认为,“黔”字与盐有关,而彭水地区之所以叫黔州,就是因为有闻名天下的盐井,而当时贵州境内并没有像郁山这种规模的盐井,也就不能称其为“黔”了。

彭水县志又记载:“唐开元二十一年(公元733年),唐玄宗置黔中道,为全国十五道之一。”

当时的黔中道北到湖北建始,南到广西凌云,西到贵州毕节,东到湖南沅陵,面积约30万平方公里。设有18个经制州(朝廷直管),和50个羁縻州(少数民族地区自治),黔州是18个经制州之一。彭水为黔中道、黔州、彭水县三级治所驻地,为今渝、黔、湘、鄂、桂结合部政治、经济、文化的中心。

“因此,无论是从‘黔’的由来,还是从历史建制上看,唐柳宗元时代的‘黔’,指的就是现在的彭水。”蔡老说。

贵州称黔是从何而来

贵州简称黔又是如何来的呢?

记者查阅了大量历史文献发现,在唐黔中道时期,现在的贵州不叫贵州,而叫矩州,只是黔中道所辖的一个州,包括现在贵阳一带。元初正式命名为贵州,明设贵州布政使司,清设贵州省。有一种说法是,因曾属黔中道,境内有黔灵山、黔灵河,明清以后,贵州才简称黔。

蔡老和简文相认为:“按常理来说,《黔之驴》中的黔应该是指当时黔中道或黔州的治所所在地(彭水),而不可能是指黔中道所属的一个偏远的州(矩州)。”

就连贵州财经学院文化传播学院教师、文学博士杨经华也对《黔之驴》寓言地点进行过考证,认为指的是当时的黔州:“柳宗元《黔之驴》写于他被贬湖南永州时期,为其寓言《三戒》中之一。《三戒》为《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》。其‘临江’、‘永’、‘黔’都是州县一级的地区:‘临江’,唐县名(今江西清江县),属吉州;‘永’,指永州(今湖南零陵地区);‘黔’,当然是黔州。”(该论文发表于《图书馆杂志》2008年第1期)

他还认为,唐宋文学作品中,提到“黔”地的也很多。如杜甫《送王判官扶侍还黔中》、孟郊《赠黔府王中丞楚》、刘长卿《送任侍郎黔中充判官》等等,这些诗歌中的“黔”地,都是指当时的黔州,即今彭水一带。

用船运驴不能入贵州

对传统“黔之驴”就是“贵州驴”的观点,蔡老还提出一个疑点——柳宗元说驴进入黔地的运载方式是“有好事者,船载以入”,既然是“船载”,那他所说的“黔”肯定是个航运较为发达的地方。显然彭水贵州的水系交通发达得多。彭水县志记载,因盐丹文化的发达,彭水很早以前就存在“盐水”(运盐的水路),航运四通八达。

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