“ 实力增长让沙特不再甘于被奥斯曼控制，1913年夺取哈萨地区后，沙特自称内志苏丹。也就说沙特的自我定位从总督变成了国王。
NO.115
斯文的樊学长/文
开刀
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画/捕风者 音/Crystal 图/地缘谷
看过电影《阿拉伯的劳伦斯》的读者应该对其中帅气果敢的费萨尔王子和反抗奥斯曼土耳其统治的起义留有印象，也可能记得汉志这个名字。故事发生的地点就在阿拉伯半岛，那次起义的主力是汉志的哈希姆家族。
可是今天这片土地上的国家叫做沙特阿拉伯，而不是汉志。背后发生的故事就是沙特家族的发家史，也是内志针对汉志的吞并史，还是著名的瓦哈比教派的扩张史。
什么是汉志
汉志位于今阿拉伯半岛西部沿海地区，管辖着伊斯兰教圣城麦加和麦地那。自然条件优于深处内陆沙漠的内志地区，而且圣城的朝觐者每年都会为汉志带来颇丰的收入。控制汉志地区的势力是哈希姆家族。
今天大家提到哈希姆家族时，指的是伊斯兰教先知穆罕默德外孙哈桑和侯赛因的后代。虽然该家族在几次决定伊斯兰文明走向的政治事件中逐渐没落。哈希姆家族失去了哈里发的头衔甚至失去了争夺这一头衔的实力。但是凭借祖先的在伊斯兰世界的崇高地位和家族的惨淡经营，到一战前，依旧控制着伊拉克，约旦，汉志。他们被称为谢里夫，意为高贵的人，世世代代居住在麦加，是麦加的实际控制者。
阿拉伯民族大起义
十九世纪末二十世纪初是民族主义兴起的年代，虽然阿拉伯国家经济相对落后，依旧出现了阿拉伯民族主义思想。这一思想最早出现在叙利亚，迅速传播到了阿拉伯半岛。当时控制阿拉伯半岛的奥斯曼土耳其早已没有往日的辉煌，经济落后，民族与阿拉伯人不同，政治上对大片领土失去有效控制。这些因素使得阿拉伯半岛的地方豪强有了独立的打算。
奥斯曼帝国苏丹把拉拢地方豪强当做对策，圣裔这种豪强中的豪强当然得到特别优待。1908年苏丹任命哈希姆家族第38代族长侯赛因·伊本·阿里为汉志总督和麦加谢里夫。自此汉志获得了被承认的地位。阿里却一点面子都不给，在汉志严防死守避免被土耳其人的政治势力操控。
侯赛因·伊本·阿里（1854年－1931年）
是1908年至1917年麦加的埃米尔与谢里夫，哈希姆家族第38代族长。
1916年发动反抗奥斯曼帝国的阿拉伯大起义，摧毁了奥斯曼帝国对阿拉伯世界的统治，
1931年6月4日他在外约旦的阿曼去世。
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因为阿里有自己的打算，他希望建立一个包括阿拉伯半岛和新月沃地在内的阿拉伯国家（几乎是他的祖先的成就），并且成为整个穆斯林世界的领袖哈里发。此时的哈里发还是奥斯曼土耳其苏丹。
一战爆发的1914年，土耳其人增强了对阿里的监视，而且削减了他的特权，两方的矛盾进一步加深。为了提供战争巨大的消耗，土耳其对阿拉伯半岛的剥削愈加严重。叙利亚是阿拉伯民族主义运动最为汹涌的地区，但是势单力孤。奥斯曼土耳其第四军被调来镇压阿拉伯民族主义运动，逮捕了上千人。这一举措进一步加深了矛盾。
不论叙利亚的民族主义分子还是阿拉伯半岛的地方豪强都有推翻土耳其统治的需要。遂于1915年 9月，阿里派他的第三子，也就是著名的费萨尔王子到大马士革，与阿拉伯民族主义秘密组织“青年阿拉伯协会”计划起义。
一战土耳其加入同盟国，对中东怀有极大野心的英国与阿拉伯人积极联络。远在埃及的高级专员H.麦克马洪和麦加谢里夫侯赛因·伊本·阿里之间进行了秘密通信。在信中麦克马洪表示了支持阿里反抗土耳其，同时也提出了，英国帮汉志建国后希望得到的特权。
但是计划赶不上变化，英法两国是同盟国最重要的力量，强权主义时代弱国无外交。1916年 5月16日，英、法两国签订了赛克斯－皮科协定，至于这一协定让秘密通讯中许诺好的事情落了空。
协定中划分的英法势力范围
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1916年6月5日以汉志军队为领导的阿拉伯民族大起义爆发，迅速攻城掠地。1916年10月成立汉志王国，1919年成立阿拉伯王国,麦加的谢里夫伊本·阿里自任国王，但是英法并不认可，只视阿里为汉志国王。
1918年10月，费萨尔王子带兵占领大马士革，成立了阿拉伯政府，当然，他是阿拉伯政府的核心。1920年叙利亚宣布独立，立费萨尔为王。到此，汉志的哈希姆家族已经走的太远，触犯到了法国的利益，同年七月，法军攻入大马士革。
沙特家族
阿拉伯民族大起义有各派势力的参与，哈希姆家族只是其中之一。内志的沙特家族与英国的关系同样紧密，甚至接触的时间更早。早在1913年，在英国人的支持下，伊本·沙特就对奥斯曼帝国开战，进攻哈萨地区，并且成功占领哈萨地区，从而获得波斯湾出海口。
沙特家族远没有哈希姆家族那么煊赫的家族史。十八世纪初期才建立王朝，沙特家族拥有的是宗教加持。穆罕默德·本·沙特是第一代内志酋长，1740年他与伊斯兰教瓦哈比派创始人穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜一拍即合，在半岛上打出了“纯洁伊斯兰”的口号，确立政教合一的体质。
伊本·沙特的野望
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瓦哈比教派确立了沙特家族在半岛上的政治地位，但是内志的埃米尔并不好做，再加上这一家族有脱离奥斯曼独立的倾向，家族史中充斥着被驱逐的历史。
瓦哈比派，近代伊斯兰教复古主义派别。
18世纪中叶，由阿拉伯半岛奈季德地区的伊斯兰学者穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜创立。
该派自称“认主独一者”，因其创始人瓦哈卜的名字而得名，
是近代伊斯兰教复兴思潮和运动的先驱。
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沙特家族的第二十四代内志埃米尔被异姓篡夺了大权。举家逃亡科威特避难。其子阿卜杜拉·阿齐兹·伊本·沙特率领贝都因武装返回，征服半岛的各个部落。终于在1902年占领了利雅得并一发不可收拾，随后夺取了北方的盖西姆、布赖达。
沙特家族的统治者伊本·沙特选择依附于奥斯曼，1906年成为内志埃米尔。1912年起，伊本·沙特建立了一系列伊赫万农业垦殖区，它融合了宗教、政治、军事多种功能。
和伊本·沙特联系紧密的宗教学者也发布教令，宣布穆斯林并非天生的游牧民，从事农业、手工业和商业也符合伊斯兰教的规定，吸引游牧民定居并加入组织。此举加强了自身的军事力量，伊赫万组织的成员成为伊本·沙特日后进行扩张的后备力量。
实力增长让沙特不再甘于被奥斯曼控制，1913年夺取哈萨地区后，沙特自称内志苏丹。也就说沙特的自我定位从总督变成了国王。
沙特选择了和英国人保持良好关系。1915年，伊本·沙特与英国签订《乌凯尔条约》，帮助英国进攻阿拉伯半岛上依附于奥斯曼的势力，同时扩充实力。1921年，沙特出兵攻打哈伊勒城，伊本·沙特宣布自己为“内志及其归属地区苏丹”。此时有能力统一阿拉伯半岛的势力只剩下内志和汉志。
1919年哈希姆家族的阿里自称阿拉伯之王让沙特家族非常不愉快。两者的矛盾渐渐激化。
吞并汉志
1920年召开决定中东地区战后秩序的圣雷莫会议。汉志拒绝接受贝尔福宣言（贝尔福宣言支持犹太人在巴勒斯坦建国，英国实际控制巴勒斯坦），导致汉志与英国交恶。在仅仅几年的时间内，汉志失去了英法两大列强的支持。
贝尔福宣言
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1924年3月11日，哈希姆家族的侯赛因自称哈里发，在伊斯兰世界一石激起千层浪。两天后，土耳其宣布废除哈里发制度。
伊本·沙特表示，侯赛因自立为哈里发的行为违背了伊斯兰教的教义与传统，并谴责哈希姆家族利用麦加朝觐者获利，号召伊斯兰世界对汉志发动圣战。当然实际上参战的就是内志。
1924年8月，内志进攻汉志王国。内志军队很快攻占了塔伊夫等城市。军事的失利导致民心不稳，在麦加的酋长、商人和大家族联合施压之下，侯赛因被迫在1924年10月5日退位，王位由长子阿里·伊本·侯赛因继承，同时将亚喀巴-马安地区割让给英属外约旦。
割地无法解决问题，1924年10月13日，麦加被内志军队攻陷，阿里退守吉达。吉达很快也失守了，阿里流亡伊拉克，侯赛因流亡塞浦路斯，汉志王国被占领。伊本·沙特开始以汉志国王和内志国王自居。1932年汉志、内志、季赞、亚西尔组成了沙特阿拉伯王国。
奥斯曼土耳其倒下后，阿拉伯半岛出现权力空白，这样的历史机遇是沙特崛起的前提。伊本励精图治，哈希姆家族操之过急，原教旨主义的瓦哈比教派在贫穷的阿拉伯沙漠前景广阔都是内志吞并汉志不可或缺的条件。
位于利雅得的沙特王国中心大厦
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除此之外，在强权主义时代，与大国外交长袖善舞是小国的必备技能。这一点沙特家族统治下的内志做的很好。今天沙特阿拉伯的外交政策，例如大力传教，与美国保持良好的关系，都有伊本·沙特草创时期的影子。
国王萨勒曼与到访沙特的美国总统特朗普
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一百年过去了，如今的时代不再是凡尔赛—华盛顿体系下的世界，近期沙特家族的后继者们似乎也试图进行一定程度的改革。吞并汉志时的经验到底还能应用多久，历史会给予答案。地缘谷
参考资料
从阿拉伯民族主义到巴勒斯坦民族主义——20世纪上半叶巴勒斯坦地区民族主义的发展与转型 . 刘中民
沙特地缘格局 . 约瑟夫·舒帕克
* 本文由作者提供，不代表地缘谷立场
