最近很多人对这个庞太师非常的感兴趣，很多人也都发现了，这个人真的是良心大大的坏了，在朝内不好好当官，还要勾结这个辽人，这叫叛国了，那么其实他在国内已经是位极人臣了，为什么还要选择帮助辽国呢？这些问题也比较有意思了，下面我们一起来分析看看！
庞太师是位权倾朝野的野心家，他利用自己的势力，扰乱朝纲，与辽人合作，出卖宋国利益，判国卖家只是为了称王称霸的野心。说白了，那就是想当宋朝的皇帝。
有人说庞太师明明是一代贤相，为何却被黑成了阴险毒辣的小人?
说起包公戏中的庞太师——庞吉，不明历史的人们不由得对标北宋的宰相庞籍，只因为两个人的名字读音接近，又都是北宋著名的权臣。人们自然而然的把二人等同于一个人。
庞太师庞吉是《三侠五义》和包公戏中虚构的人物。他仗着女儿是皇妃而专横跋扈，是不折不扣的大奸臣。他压制包公，当年包公科考没有给他送礼，本来名列三甲，他却点了23名的进士，最后包公只做了凤阳府的小县令。还有他包庇儿子徇私枉法，生活腐败，迫害呼延丕显一家老小等……。总之庞吉就是一个邪恶的化身，是包公这些忠臣水火不容的死敌。
由于小说塑造的人物栩栩如生，人们不由的寻找庞吉的原型，误认为小说庞吉的原型是北宋宰相庞籍。其实还真不是，庞吉是阴险小人，而庞籍却是一代贤相。我觉得北宋期间有两个人物被黑的厉害，一个是被小说《杨家将》黑的“名将”潘美。《杨家将》书中刻画的潘仁美太让人恨了，总是千方百计迫害忠良，实际潘仁美也是虚构的人物。可人们认为潘仁美的原型是北宋名将潘美，一部《杨家将》让潘美背了千年黑锅，而一本《三侠五义》同样也让庞籍背了千年黑锅。
庞籍是北宋仁宗时期的宰相，山东省菏泽市成武县人，庞籍27岁中进士，然后从开封大理寺丞做起，经过28年的宦海拼搏，期间政绩卓著，尤其是在戍边方面建言建策，保证了国家的稳定。公元1043年，55岁的庞籍被仁宗委任为宰相。
北宋在历史上就没有实现真正意义上的国家统一，当时宋、金、辽三国对峙，国家由于战争，财政负担很重。庞籍出任宰相以来，裁撤了边塞无用的士兵，精兵简政，即减轻了百姓的负担，又加强了军队的战斗力，他还招募边关附近的百姓，开荒种地。庞籍改善了和金、辽之间的紧张关系，在他当宰相时，“三国”之间是最平稳最安定时期。
北方暂时安定了，但是南方却乱了。宋仁宗皇祐四年(1052年)广西壮族地区爆发了仁宗朝最大的少数民族叛乱——侬智高叛乱。侬智高是叛乱的发动者，他从南边攻城略阵，兵锋势如破竹，当朝名将皆不是他的对手，侬智高打仗确实有一套，【时人论及州县官吏，或死或不死，而无一人能守其州者】。
消息传到汴京，举朝震动，有的大臣畏敌如虎，劝仁宗加封侬智高为七州节度使。仁宗犹豫不决，于是向宰相庞籍询问对策。庞籍首先否定了加封之事，他说，侬智高志不在此，让他拥有了七州之地，等于如虎添翼，到时更难对付。
庞籍力荐狄青做主帅，杨文广做先锋，二人强强联手去平叛。当时有的大臣提出了反对意见，原来狄青曾在军队服役，由于触犯了军律，被脸上刺字惩罚。反对者认为，“历来没有士兵出身的人做元帅，并且是个受过军纪处理的士兵”，要是传扬出去，这不让敌人笑掉大牙吗?
庞籍说：“士兵出身，正好用武之地在战场。”仁宗觉得有道理，于是把军队交给了狄青。有的大臣提出应该为狄青派个监军，而庞籍说：“在军队中派监军，这样会使主帅处处受限制，不能充分发挥。”庞籍接着说道“用人不疑，疑人不用”仁宗接受了庞籍的建议，才没有派监军。
狄青带领军队出征了。到了战场，士兵们被侬智高的心狠手辣震惊了，但见宋朝百姓横尸遍野。士兵一个个被吓得胆战心寒。狄青看出了士气低落。他心生一计，决定改变以往的奖赏决定，目的就是鼓舞全体官兵的士气。
他带领士兵来到了一个神庙里，对大家说，以往论功行赏都是以砍敌人头论，现在我要改变一下。胜利了大家都有功，失败了大家都有罪，今天我带来了一百枚铜钱，我一把撒下去，假如神灵保佑就一百枚铜钱字朝上，到时大家都有赏。
说完把一百枚铜钱撒了出去，但见铜钱个个字朝上，狄青急忙对大家说，果然神灵保佑，大家努力拼搏杀敌吧。士兵士气大涨。狄青要来一百个钉子，把一百枚铜钱钉在地上，做完这些对大家说，等胜利归来再取铜钱酬谢神灵。
宋朝官兵在“神灵保佑”的鼓舞下，人人冲锋在前，个个奋勇杀敌。侬智高军队被打的大败。见大事不妙，侬智高逃到了大理，不久被大理王杀死献给了仁宗。
狄青凯旋归来，来到神庙时，他与将士们到神前取钱谢佛，一名将士叫了起来，：“啊，原来这钱双面都是字”其他将士也发现这钱双面是字，怪不得一把撒出去，全是字面朝上，狄青在一旁微笑不语。
狄青能够平叛成功，解除了危局，仁宗高兴的对庞籍说：“狄青取胜，全是你力荐之功啊!”
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