说到古代的一些习俗以及规定真的是有很多，比如说，在古代，一个人死了之后，竟然要停尸三天才能下葬。对于这个说法，确实让很多人都不能理解，认为这就是一个封建思想。但是实实在在还是有一定的道理的，下面就和小编一起来看看这其中的原因吧！
历史上周朝推翻了纣王的残暴统治建立起新的王朝，它最大的贡献就是推翻商朝和分封制的实行。但是小编想说的是其实还有一项脱出的贡献，那就是周礼。当时的社会正处于一个战后恢复的特殊阶段，社会风气很乱，鉴于这样的原因推行的“周礼”制度，用以规范人们的行为举止。
周礼包括婚配，起居，祭祀，饮食，丧葬等各方面。这其中在丧葬方面有一条很有意思的规定：生者去世后，必须将尸体停放三天之后，才可以下葬。为什么要这么做呢？难道是有什么迷信的说法？
小编听说过头七的说法，是说人死之后，七天之内回想回家的，所以要将尸体放在灵堂，这样他的灵魂就能找到回家的路，不然会变成孤魂野鬼。这也是尽孝道的一种说法，表达对死者的思念之情。那么这个停尸三天是不是也是类似于头七的说法呢？
小编查阅资料发现，对于停尸三天才可以下葬的说法，还有一个小故事，讲的是神医扁鹊学成出山以后，途径虢国的时候，看到举国哀悼，一问才知道原来是国家的储君，太子殿下年纪轻轻的就去世了。扁鹊就很好奇究竟是什么病，找到太医询问病情，扁鹊听完觉得太子应该是假死，得了一种在当时叫“尸厥”的病。
扁鹊将此事上报给了国君，并且出手医治了太子，太子最后奇迹般地活了过来，扁鹊因此也名声大震。所以在这个故事的影响下，人们在对死者的时候都会停尸三天，一方面是最后看一眼死者，另一方面就是希望能有一位像扁鹊一样的神医，能救活自己的亲人。
但是死了就是死了，就扁鹊也救不了死人，他能救的是一种假死的人，而且历史上也出现很多检测是不是真的去世的办法，比如将一张黄纸盖在死者面部，如果死者只是假死，就会有微弱的呼吸，这样黄纸就会被打湿，通过这个办法就可以判断是不是真的去世了。毕竟假死状态下也是心脉全无，医生也不容易检查出来。
再者就是在古代死人是很经常发生的事，不管是战乱还是老病问题，毕竟社会形态还很落后。所以去世的消息总是很突然，停尸三天也是给死者家属一个缓冲接受事实的时间。此外就是人死了总要办后事，停尸的这段时间就是给家属互相通报准备后事的时间，毕竟送葬下葬都是需要一些准备的。
当然了，小编觉得跟“头七”也有相似的地方，那就是希望亲人的鬼魂能找到家，不要变成了孤魂野鬼，古代的时候人们还是很相信鬼神之说的。丧葬方面的礼仪对于社会的发展有很大的贡献，虽然有些迷信的成分，但是生老病死是每个人都逃不掉的，既然丧葬礼仪存在，就是有它的道理。
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