读过诸葛亮的《出师表》的朋友都知道，诸葛亮在里面曾说自己“躬耕于南阳”，然而他隐居种地的地方隆中又在今日襄阳境内，这才有了很著名的“隆中对”。既然如此，诸葛亮种地躬耕应该是在襄阳才对，那么，为什么诸葛亮要说自己是在南阳?南阳是什么地方，诸葛亮为什么要这样说，究竟是出于什么原因呢?
历史名人的籍贯与居住地，一直都很容易引起各地的争执。而作为民间“智者”化身的诸葛亮，由于其极高的名人效应及背后的巨大经济利益。更是引起了襄阳与南阳，关于诸葛亮“躬耕地”之所在的千余年之争。
按祖籍来说，诸葛亮为徐州琅琊郡阳都(今山东临沂市沂南县)人。而诸葛氏则源于葛氏(刘禅曾说道：政由葛氏，祭则寡人)，相传为伯益之后(伯益之后，封国为葛，葛国灭亡以后，便以葛为氏)，其中有一支葛氏迁至诸县(今山东诸城)居住。若干年之后，诸城这支葛氏又有一分支因故迁到了阳都县居住，为与附近的其他支“葛”氏相区别，便在自己的姓氏前加注了“诸”字，意为诸县葛氏，久之便成为诸葛氏了，而诸葛亮便是该支葛氏之后。
诸葛亮幼年丧父，而与其弟诸葛均跟随其叔父诸葛玄生活。诸葛玄曾被袁术任命为豫章太守，正当其前去赴任之际，却被朝廷任命的朱皓所替代。于是，诸葛玄便去投奔了荆州刘表，而诸葛亮也便随之在荆州定居了下来。
东汉时期，荆州分为七郡，即：南阳郡、南郡、江夏郡、长沙郡、武陵郡、桂阳郡、零陵郡。荆州的治所，原本在武陵郡的汉寿县。而至刘表为荆州牧时，因江南宗贼甚盛，很难赶至治所赴任，便在襄阳设立了新的治所，故而，荆州也被称为荆襄，而襄阳虽隶属於南郡却又毗邻於南阳郡。
秦统一天下之后，在地方上推行了郡县制。汉初行郡国并行制(地方上仍为郡县两级，国相当於郡)，而至汉武帝时期，颁布推恩令之后，诸侯封国已经虚留其名，而为加强朝廷对地方的控制，将天下分为13个监察区，名为州，州设刺史。然而，此时的州却并非行政单位。而至东汉末年，州正式成为行政单位，行政区划也由郡县两级，变成了为州郡县三级。
州-郡-县就相当於今天的省-地级市-县，而诸葛亮的躬耕地在荆州襄阳附近的隆中(位于今湖北襄阳境内，当时属南阳郡邓县)。而通常当我们提起籍贯或居住地时，会根据所在地的级别而定，在县里会称来自某乡镇，而在地级市会称来自于某县，在省会城市会称来自某地级市，而在外省则会称来自某省某地级市。以让对方尽快获得准确有效的讯息，诸葛亮的《出师表》是进言给刘禅的，故称“躬耕于南阳”则更为合理一些。
再则，南阳为汉光武帝刘秀的故里，在东汉时期被尊为“帝乡”。诸葛亮有匡扶汉室之志，而刘秀却正是起於南阳，再兴汉室江山。诸葛亮在《出师表》中写道，自己躬耕于南阳。也有提醒刘禅要以汉光武帝刘秀为榜样，再次复兴汉室之意。
