最近小编看钓鱼的视频比较多，就突然有一个想法，那就是这个古代人并没有像现在这样的科技，所以这个鱼钩小编是觉得做不出来的，那么这个古人到底是怎么钓鱼的呢?这个很有意思啊，下面我们一起来分析看看到底什么情况吧!
钓鱼从古至今已代代相传上千年的历史。垂钓，是一项独具魅力的娱乐活动，古往今来，不少名人乐此不疲，孟浩然《临洞庭上张垂相》:“八月湖水平……坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”便道出了秋季正是钓鱼好时节。
千山鸟飞绝,
万径人踪灭
孤舟蓑笠翁,
独钓寒江雪
这首诗和《枫桥夜泊》,被评为最有名的诗,但你知道古代的钩,线,是用什么做的吗?
现如今，市场上有品种繁多的钓鱼用具，传统竿，台钓竿，筏竿，抛竿。那么，古代的人没有这些先进钓具，又怎么钓鱼呢?
当然，古人自有办法。
东汉许慎的《说文解字》对“钓”作了精辟的阐释：“钩鱼也。钩者曲金也，以曲金取鱼谓之钓。”
先说说用什么制成鱼钩
因为那时候的钢铁制造不是太发达，所有大部分鱼钩是用竹片制成，俗称篾钩，又因此种钓法传说是一个名叫张弓的钓鱼人发明，故又称“张弓钩”。取一段竹篾长约2~3厘米，两端削尖，再用20厘米的锦纶线系在中结与主线挂结，每40厘米系上一钩。
最初鱼钩是用竹条、木条等削尖两头制作而成的，包在鱼饵中，待鱼吞食后卡住鱼喉钓起，后来人们学会了磨制骨质的鱼钩。直到商代和西周，才有了铁制的鱼钩。
那么是用什么做鱼饵呢?
答案肯定令你意想不到：蚕豆!为什么呢?因为蚕豆具有较浓的豆腥味和淡淡的清香味，特别是颗粒饱满。是比较理想的鱼饵
再谈谈鱼线
最早使用的是用兽筋和动物的肠子制成的。到了商周时期，我国的丝织业已经有了很大的发展，人们广泛应用丝线来钓鱼了。《诗经·小雅》描写一个女子因丈夫出门逾期不归心中愁闷“之子于钓，言纶之绳”，就是说：你要去钓鱼，我给你理丝线。
《诗经·召南》记载：“其钓为何，维丝伊缗”，是说：用什么去钓鱼呢﹖用丝当做鱼线。这都说明，在商周时期，民间已经普遍使用丝线来钓鱼了。唐宋以来很多咏垂钓的诗词，经常出现“垂纶”一词。如唐代杜牧的《赠渔父》诗中有“芦花深泽静垂纶”之句;杜甫的《渡江》诗中有“戟问垂纶客，悠悠见汝儿”，宋代黄山谷诗中有“柳丝常伴钓丝悬”之句，可见在古代，用丝线来钓鱼是相当普遍的现象。直到现在，江浙一带依然有人用它来钓鱼。
古人把蚕体内的丝浆取出拉成单股粗丝，晾干后作鱼线使用，这种鱼线强度大。古人用细长的竹子来制作鱼竿，在《诗经》的《国风·卫风·竹竿》一篇中写道：“籊籊竹竿，以钓于淇。”在古籍里也有描述钓鱼季节的，张志的《渔歌子》中“桃花流水鳜鱼肥”指的就是春季钓鱼;孟浩然的《临洞庭上张丞相》中“八月湖水平，坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”道出了秋季钓鱼的好时节。古人也对鱼线的颜色搭配颇有研究，唐朝诗人方干的《赠江上老人》中这样写道：“潭底锦鳞多识钓，未设香饵即先知。欲教鱼目无分别，须学揉兰染钓丝”，可见古人对于钓鱼是多么的喜爱啊。
除羽毛外，古代钓鱼也有用荻梗做浮漂的。宋代庄秀裕《鹳肋篇》中：“钓丝之半，系以荻梗，谓之浮子，视其没则知鱼之中钩也”。荻是南方生长的一种植物，和芦苇类似，梗实心而轻，且细长无节，入水浮起，是古代做浮标的很好材料。
