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写文章最忌讳的，就是生搬硬套大道理，再用连篇累牍的论据来强化灌输。所以，在本文的开篇，小编先和大家分享一个小故事。
话说古代巴比伦有一个矿工，我们暂且称呼他为哈桑。哈桑和其他上百万名矿工一起，肩负着一个伟大的任务：攀登通天的巴比伦塔，凿通天堂水窖，最终找到大家膜拜已久的天神。
既然巴比伦塔可以通天，那么哈桑和他的同事们就必须徒步攀登四个月，才能到达塔顶。一路上，哈桑目睹了巴比伦塔的神奇之处。比如塔的通道分为上下两路，彼此并不想交，所以尽管在塔上劳作的有上百万人，也不会发生堵塞混乱；比如根据日照温度和不同高度的气候条件，造塔用的砖块以及粘合剂的材质截然不同；再比如人类已经在塔的不同位置形成了定居的社会族群，毕竟上塔或者下塔一次实在太过周折……
四个月后，哈桑一行来到塔顶，触摸到了天堂的穹顶。面对构成穹顶的广阔无际的花岗石，矿工们想尽办法在穹顶当中开凿出曲折的通道。因为考虑到天神曾经降下大洪水惩罚人类，所以矿工们在通道中打造了很多可以滑动关闭的石门，以阻挡第二次大洪水。
某个夜晚，在通道中熟睡的哈桑还是遇到了大洪水！滑动的石门依次关闭，哈桑却被困在了通道中。濒临绝境的哈桑四处寻找漏水的石缝，在千钧一发之际脱险，碰巧进入了一个黑黢黢的孔洞。他沿着孔洞艰难地爬行和摸索，朝着越来越光亮的前方拼命地攀爬。最终，他爬出了孔洞，来到了阳光明媚、一片黄沙的“天堂”。
一个骆驼商队向哈桑走来。商队头领高兴地告诉哈桑，他们正要长途跋涉几百公里，前往全世界最著名的城市巴比伦，那里有一座通天塔，可以通往天堂。
哈桑意识到自己虽然突破了穹顶，却根本没有到达天堂，只是回到了地面。一想到要把这个消息带给塔顶的伙伴们，还要再历经半年的旅程，哈桑顿时觉得很沮丧。故事结束了。
这个故事并非我的原创，而是一部科幻短篇小说，出自著名科幻作家特德?蒋，名字就叫《巴比伦塔》。作家的主旨体现在篇末的最后一句话：“人类终将学会安分守己。”也就是说，在造物主设定的边界面前，人类没有任何机会，任何痴心妄想都注定徒劳一场。
当然，“一千个读者心中就有一千个哈姆雷特”，导入这样一个故事，并不意味着小编要全盘接受原著作者宣扬的“宿命论”，而是由此及彼，谈一谈父母抚育孩子的心得。
在这个故事中，我切身体会到的，是两组关键词：“现实与未来”，“愿景与执念”。这两组关键词蕴含着父母对于孩子的抚育方式，也彰显着孩子未来成长过程中截然不同的两个方向。
现实与未来，总是相辅相成。尽管我们已经知道了故事的结尾，也会和主人公哈桑一起感到万般的沮丧，但千万不要认为建造这么一座高耸入云的通天坛就徒劳无效。如果没有上百万人持续多年的连番劳作，如果没有几代人夜以继日愚公移山般地搭建，通天塔不会建成，哈桑不可能进入天堂的穹顶，更不可能洞悉所谓天堂的真相。简而言之，没有巴比伦塔这样的尝试，真相永远都不会露面。不论真相有多么的残酷，都不能抹杀现实中无数工匠的努力。
不论我们是否接受，通往未来的道路总要由现实铺就。没有昨天、今天和明天一点一滴地努力，就永远无法抵达未来。那么，现实和未来到底哪个重要呢？当然是现实！没有现实的根基，未来就是空中楼阁，只是虚妄的幻想。
小编经常听到有家长朋友抱怨，“我儿子为什么这么笨？”“我闺女脑子不灵光，数学从来就没及格过。”这就是混淆了现实与未来的界限，因为父母错把别人家孩子的现实，当成了自己家孩子的未来。对于父母而言，孩子今天的努力是现实，而孩子长大后的模样才是真正的未来。不论孩子是否能成为学霸，只要孩子努力，他终究会踏上属于自己的发展轨道，而不是被硬拉进别人的轨道竭力地追赶。
如果巴比伦的工匠们一边辛苦地搬砖造塔，一边想，“人家天神造塔就不用这么费劲，转眼间就造成了。”那么，小编敢打赌，这座塔永远也盖不起来！因为，循着这样的逻辑，就是在用别人的现实对照自己的现实，用别人家孩子的对比自己家的孩子。这不是在为孩子鼓劲，这是在给孩子泄气。
以成败论英雄，以成绩论优劣，这个目前看来颠扑不破的准则其实是有时效性的。在农业社会乃至工业社会，我们需要把人力资源按照智商高低分出等级，从事不同的分工，需要精英来管理。而未来，所谓成功的维度必然是多样化的。孩子只要努力，只要在兴趣爱好的领域中展现出了足够的热情和特长，父母就没有理由把他们限制在考卷的单一维度之上。只要孩子们付出了努力，他们就会拥有自己的未来，而不是千篇一律，只是学霸的未来。
愿景与执念，总是两相对立。愿景，就是建立在现实基础上，对未来的大胆畅想，而执念，则是建立在现实基础上，对未来的单一推导。在通过愿景的道路上，目标可以有调整，甚至方向也会发生转变，而执念则是一去不回头，不撞南墙不死心！
故事中的哈桑之所以沮丧，就是因为执念的破灭。经历千辛万苦，经历九死一生，原以为到达了梦寐以求的天堂，却发现世界并不以自己的意志为转移，只是狡黠地转了一个圈又回到原点，多么令人绝望！执念的可怕之处就在于，在努力的过程中，屏蔽了其他一切可能性，只保留了唯一的希望，一旦希望破灭，就不堪想象。
尽管我们这些为人父母者，没有人愿意和哈桑们一样抱定执念，但现实生活中哈桑们的心态又怎么可能是奇谈怪论呢？“你不好好读小学，就考不进好中学好大学，就找不到好工作娶不到好媳妇升不了好孩子……”多么顺理成章的一条直线，多么一览无余的生命轨迹！
须知，《巴比伦塔》的故事已经道破，这个世界的未来充满了变化，它自有计划。父母的聪明之处，就在于破除执念，把自己的认知与孩子的未来同频，一起放进未来的趋势之中进行考虑。
在该打牢知识基础的时候一刻也不放松，在该树立人生观的时候予以矫正，在该明辨是非调整航向的时候予以理解，在该大展拳脚的时候全力支持，才是父母对于孩子的明智之举。在父母科学愿景下成长的孩子，才是幸福的孩子。
孩子从小就在培优的辅导班奔波，在需要用考试验证成果的时候却碰到了电脑摇号；孩子在象牙塔中十年苦读，在需要择业的时候却遇到人工智能改变职业现状；孩子在需要谈婚论嫁的时候，却发现自己除了读书原来不懂人情世故……大大小小的失望、沮丧，造就无数个沮丧失望的哈桑，多么可悲！这就是执念的可怕之处。
面对未来的诸多不确定，执念不可留，面对日新月异缺乏借鉴的未来，父母必须树立愿景。
不管你我愿不愿意，一个飞速发展的世界就在那里。为人父母，不能强求自己的学识永远跟得上时代的脚步，但我们可以督促自己站在巴比伦塔的塔顶之上，思考孩子的今天明天乃至未来。没有今天的努力，就不会有未来的收获，唯有灵活的愿景才能贴近时代的需要。而那些关于努力、成就、未来的一切，都必须破除单一维度的执念。
所以，我要套用《巴比伦塔》的结束语来作为自己的结尾：身为父母，终将学会破除执念。
