育邻梦
孟母三迁、断机教子等故事谈谈对今天家庭教育有什么启发？
学习的本质就是适应环境，从环境中汲取成长养分。
俗话说：“近朱者赤、近墨者黑”，成长在什么样的环境之下就会成为什么样的人，孩子是天生的学习专家。人是最高明的“智慧”专家，是适应自然环境的强者，草原民族的孩子学会放牧、农家孩子学会种植......也就是人们常说的“靠山吃山、靠海捕鱼”。环境是所有生命体存续的根基，不同的成长环境能够造就不同的人生命运。今天，众多父母为了孩子更好的成长，选择追逐学校附近的学区房，其根本只看见了学校对孩子成长的促进作用，而忽略了成长环境对孩子的深刻影响。孩子的成长环境是每个家庭共同创造的，给予孩子良好的成长环境与每个人从我做起，为孩子树立行为示范的榜样密不可分。
亲近自然
自然环境决定人们的基本生活形态
人类生活的本质就是借助自然资源宝库，让自身活的更加舒适。人类自诞生之日起就学会了逐水草而居，且看今天的城市建设无一不在水源充沛的地方，只有极少有城市建在石油、煤矿等其它自然资源丰富的地方。人们的饮食习惯也与自然环境密不可分，比如我国西北以面食为主、南方多吃大米，这其中的根本原因就是南方雨水充沛更适合种植水稻，而西北雨水相对缺乏更适宜种植小麦等耐旱力强的农作物。
食物源于自然馈赠
文化环境决定人们的基本信仰
“天不生人上之人，也不生人下之人”。全世界的孩子刚降生之时几乎是完全相同、平等的，他们没有财富多寡的差别、没有信仰差别，无贫富、贵贱之分。但是，世界范围内却出现了不同的民族、不同贫富、不同尊卑的人们，这一切都源于出生之后每个人所生长的文化环境不同，不同的文化环境给每个原本相同的人烙上了不同的民族印记。人生成长历程之中最重要的东西都是在小时候的成长环境中学到的，后续的学习成长都是在此基础上添加血肉。
文明是生活智慧的结晶
环境会给每个人“染色”
动物界有一种动物名叫变色龙，它们能够根据环境调整自身的颜色，以换取更好的生存。人类是最高等级的“变色龙”，成长活动中人们不仅所有行为都会选择“利己”，人们善于适应不同的生存环境，根据不同的自然环境选择不同的生存方式，比如游牧民族以动物的肉食为主，而农耕家庭则以植物为主要食物来源；东方以美食以混合搭配为主，而西方则以面包、甜点为基本......不同的环境会造就不同的人性，因此每个人的心性都会被环境染色，进而形成“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”质的变化。
《晏子使楚》
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“ 圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
环境阅人
成长过程中的小习惯成就大未来
“三岁看大，七岁看老”，观察三岁孩子的生活行为就能大致预测到其长大后的心理、性格......孩子七岁所具有的行为习惯，就基本决定着这个孩子一生的发展状况。俗话说：“江山易改，本性难移”，那种总认为习惯、礼貌、爱心、孝心、合作、交往等能力孩子长大了自然就会，是教导孩子成长过程中最可怕的行为。培养孩子的综合素质一定要注意孩子生活中的小细节，您今天对孩子“狠”一点，明天孩子的成长就会更顺。当然，对孩子“狠”要求的前提是您要求的内容，自己先不折不扣的给孩子示范完成，比如要求孩子好好写字，您就要能够给孩子做好好写的示范，并且和孩子一起指出那个地方应该怎么写、怎么调整会更好，让孩子参与到提升自己成长能力的活动中去。
育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。
孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索以邻里互助，化解“独生子女症+隔代教育”难题，一项公益普惠的教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。
