【正文】
《世说新语·德宁》记载了这样一个故事：东汉末年的管宁和华歆原本是一对形影不离的好朋友。有一次，他俩一块儿去菜地锄草，管宁意外锄到一块金子后非常淡定，把它扔掉继续锄草，而华歆拾起来却是爱不释手。又有一次，两人同坐一席读书，忽然窗外锣鼓开道人声鼎沸，管宁充耳不闻，华歆却要跑出去一看究竟。管宁目睹了华歆的所作所为非常失望，认为两人的志趣不投，就把席子从中间割成两半，以示从此以后再也不做朋友。这个故事后来成了一个成语——割席断交，也恰恰成了“道不同，不相与谋”的生动案例。
事实上，“道不同，不相为谋”是一种果断的人生抉择，一种潇洒的人生态度。《易经》有云：同声相应，同气相求。人与人之间只有志趣相投、立场相同才能融为一体，反之，即使有缘相遇，也是彼此的过客，分道扬镳是早晚的事。物以类聚，人以群分，非同道中人就不必强求。显然，故事中管宁与华歆就是志趣不同的两种人：管宁金钱粪土淡泊名利；华歆却见财心动钦羡名利。二者虽然在同一屋檐下朝夕相伴，却非同道中人，最终只能是大路朝天各走一边了。
当然，我们并非要对管宁与华歆厚此薄彼，《世说新语》也并无此意。事实上，我们也无需被管宁的情绪所感染，瞬间去给人物脸谱化，看管宁就是高山仰止伟岸圣人，看华歆便是一无是处势利小人；或认为管宁一生便应该轰轰烈烈兴国安民，华歆只配做蝇营狗苟残喘市井。可事实却恰恰相反，华歆倒是在事业成就上远远超过了管宁。尽管管宁盛名久负却一生恬淡无欲，只愿做山野隐士；相反，华歆早年被察举孝廉，受吏民感爱而出仕驰名。
但这又能怎样！管宁一生清静无为潜心读书，84岁寿终正寝；华歆为政清明官至太尉，75岁无疾而终。从割席断交的那一刻起，两人便各自走上了不同人生路，是隐居山野，还是去宦海沉浮，那只是人生取向不同罢了。从某种意义上说，两人都是人生的赢家。
当然，这番比较略微显得有些多余。关键的问题是：如果两个人志趣不同，起初是再好的朋友，纵使天天形影不离也会慢慢疏远。时间久了，勉强相处，谁都不会畅快。人与人之间，三观不和才是最大的距离。道若不同，则不相为谋，割席断交抑或才是最好的选择！明月在天，沟渠在野，明月当空纵使银辉满地，沟渠黯淡又何必在意。
“道不同，不相为谋”是在掷地有声地提醒我们：无论是交朋友、干事业、带团队，都要选对自己的伙伴，要志趣相同、志同道合、观点相近，这样才能心往一处想，劲往一处使，避免内耗，形成巨大的合力。当然，任何忠告都不能在理解上那么绝对化，一旦绝对往往会变得偏激，失去了原本意义。
尽管道不同，不相为谋，却不应该在意气风发之年，留下自命清高的傲气。当年华歆割席断交，现在想来多少让人感觉还是有些过分。其实有些人就是这样，我行即为标，凡异于我类均为“邪道”，即使是持有良善动机也嗤之以鼻。这种作风说到底就是夜郎自大，内心只认可自己却不接纳别人。殊不知“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，坐井观天一叶障目，授天下以笑柄。
尽管道不同，不相为谋，也不应在春风得意之时，就背上峭直刻深的恶名。有些人做出了一些成绩，就认为自己就是“权威”，见谁都是尖酸刻薄横挑竖指。对偶有失足者，没有怜悯挽救之心，却有任其自灭之意，隔岸观火与邻为壑，实难被人敬服。
尽管道不同，不相为谋，也不应在大展宏图之际，烙上狭隘偏执的印迹。有些人得到了大家的认可之后，便开始排挤同事打压下属，容不得不同意见，听不得不同声音。凡有与我意见相左者，立即划清界限，好像反对自己就是反对整个事业，把个人与整个集体划等号。这种“偏执狂”往往打击的是一个团积极性，破坏的是一个组织的凝聚力，阻塞的是来自于广开言路所得到的集体智慧。这样一个疯狂的搅局者，一个十足的孤家寡人，最终的结果就是毁掉了属于大家的事业与前程。在此又不得不再次提到华歆，当他官至司徒时，将管宁当作品德高尚、卓尔不群的人才向天子举荐；官至太尉时，又上书天子想要让位于管宁。他没有因为当年的“割席断交”而挟私泄愤，反倒是出于公心举贤任能。相比管宁当年的过激之举，华歆倒更显德行高洁胸怀大度。但是，结果想必已有预料，华歆始终未能出山。这或许从另一个侧面再一次应证了“道不同，不相为谋”的真知灼见：清高、孤傲、偏执与务实、平和、旷达永远走不到一起，纵使有人甘心情愿也是无济于事。
“道不同，不相为谋”，从字面上看非常中性，既未褒也未贬，没有强调人们应该去干什么，又不该干什么。但我个人认为，能吐出这样一句话的人，应该多少有一股浩然之气在胸中，就像是“王侯将相，宁有种乎”那样荡气回肠。一个小偷、一个毒贩，任何危害社会的犯罪分子都不会说这句话，更不配说这句话！因为“道不同，不相为谋”的“道”就是正道。
所谓“正道”就是一个人要树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的人生理想；树立良好的思想品德，维护家庭美德，遵守职业道德，坚守社会公德，从而弘扬中华民族传统美德；秉承民族精神的优秀基因，锤炼时代精神的硬核力量；努力学习传统文化的精髓，努力学习科学文化知识；培养坚韧不拔的品质，充满厚厚的正能量。只有秉持这种正道，我们才能在社会的浪潮中搏击，在纷繁复杂的竞争当中立于不败之地。
今天的时代是一个伟大的时代，这个时代正在经历着一场百年未有之大变局。我们要面对的是沧海桑田世事变幻、波谲云诡日新月异，这对于每一个人、尤其是青年人，是机会更是挑战。它充满了太多的未知与变数、迷离与惊奇，也就决定着会有太多的尖叫与忧伤，成功与失败。要想行稳致远，就必须秉持正“道”，正所谓：人间正道是沧桑。
不可否认：世界，任何一处都不可能是一尘不染；历史，任何一秒都不可能没有喧嚣。在这个伟大时代晴空下的广阔原野上，一段段轰轰烈烈的精彩变迁正在轮番上演。但是在那些我们目不及暇的犄角旮旯里，却总是暗藏着一些除之不去的“混沌”与“嘈杂”，这些“混沌”与“嘈杂”又总会以一种极具纯净与曼妙的形态出现，且永远无法消失。一个为理想拼搏中的人，在奋进的道路上，难免就会遇到这些“混沌”与“嘈杂”，或有人以利相邀，或有人以权相诱，或有人以义相结，或有人以情相许……这时就要提高警惕，不要理会，继续躬身前进，去追赶那些志同道合者结伴相行。不仅如此，还要见贤思齐，见不贤则内自省。切莫诱惑之下就见异思迁，看声色犬马而奇之，遇纸醉金迷而喜之，一失足便成千古恨。
总之，“道不同，不相为谋”，它有不可撼动的奋斗智慧，也有灵活玄妙的处世哲学。他提醒每一个人：摆正三观，找准目标，选对伙伴，共创未来。但是它也不是冰冷的鄙视、残忍的抛弃、无情的孤立。如果我们相互只是彼此的过客，那便淡淡一笑无需多言，若有善意不忘言谢；如果旧日老友不幸失足而误入歧途，那便诚恳提醒，止步于悬崖，挽救于水火；如果同仁之间目标一致却意见相左，不忘求同存异，在和而不同中寻求协作。道不同，不相为谋，既有明辨是非坚决果断，也有包容审慎温情大度。
人生中可以有很多的好奇，却不宜做有害的尝试。前途漫漫，一路大好的风景可以观赏，偶然的几处诱惑却不能驻足。一定要不忘初心，把握“道不同，不相为谋”的真谛，摆正三观去追求理想，相邀志同道和者同舟共济。人生就像赶上了一趟观光列车，当繁华看尽，多数人会选择下车，就此与你擦肩而过，只留下少数几个想要和你一道，去穿越那片酷热浩瀚沙漠，奇异的风景只属于几个志趣相投的看客。
【后记】
下面漫画当中的这两只手分别是左手和右手，我们中国人经常把四肢赋予“团结”、“一致”等内涵。常有“情同手足”、“如左右手”、“左膀右臂”等说法，来形容一种志向相同、团结一致的精神内涵。而漫画当中的这两只手所反映的情形显然与这种理念格格不入，甚至是背道而驰。左手在躬身前行步履匆匆，一种担当者负重前行的姿态；而右手却在自诩功成洋洋得意，甚至在蔑视同侪。在这种情况下，意志坚定的左手无暇顾及右手的陷溺，继续不辞辛苦疾步如风。事已至此，同行却不同道，以何谋？
这是郑辛遥先生的一幅漫画，被用作了2017年国家公务员税务系统考试的面试考题。前文对漫画进行了破题分析，抛砖引玉当给考生提供一些思路。其实原本作者是拟定了题目了的，但我在上一篇故意隐去不言，另辟蹊径谈了四种观点作为破题方向。有几个目的：
一、考生要习惯于多样化的思维方式。面试考场给考生的思考时间是极其有限的，有的考生在短短几分钟的思考时间内常常毫无进展，面对一幅漫画毫无头绪，不知如何下手。我在这里这样做就是提醒大家，善于多角度看待和思考问题，把功夫下在平时。所谓是：平时多练习，“战”时少“流血”。
二、考生没必要去过度揣测作者本意（注意：我说的是作者，不是考官），有时候根本揣测不到。一幅漫画反应的是作者对现实的观察与思考，然后通过这种夸张的图像传递寓意给人启发。画作有一种强大魅力，就是能让观赏者仁者见仁智者见智。观赏者年龄不同、文化背景不同、身份地位不同、职业不同、甚至是心情不同，对画的理解就会大不相同。作为漫画自然也不例外，更何况本幅漫画本身就比较抽象。所以考生没必要去一味地揣测作者的本意，其实不严谨地说，与其揣测作者的本意，倒不如揣测考官会想到什么。
三、我会在后文关于对国考面试漫画题做总结时，针对作者所拟定题目做专门讲解，这里就不再赘述。届时，作为考生可以对照自己的想法，看看自己的想法与作者的题目差距有多大。不太乐观地讲，估计没有人拟定的标题能和郑先生想要表达的意思达成一致。
四、考生无论拟定什么题目，切不要搬起石头去砸自己的脚。首先，题目要观点鲜明，方便自己论述；其次，所拟题目要符合公务员应该具备的主流价值观念；再次、题目以及由题目所引领的内容要能够引起考官的共鸣，避免牵强附会。
当然，我也常常会挑拣不容易发挥的题目，给大家写一点像是答案一样的小范文，仅仅意在帮助大家拓展思路。考虑到考场上时间关系，篇幅不能太长，所以写起来就不敢漫无边际，还是省些笔墨，也帮考生节省些时间的好。但是尽管如此，为了能把某个观点说清说透，还是有些冗长，敬请大家原谅。大家就当是一个繁重学习之后的一个放松，仅供参考。
