仁怀市陶洪滩程氏宗诗：
民国三十六年岁次丁亥（公元1946年）修建陶洪滩程氏宗祠，宗祠诗：
根深树大叶更鮮，创业开基爪瓞绵。荫佑后雟联科弟，祖宗荣耀子孙贤。
青菜沟供和山程氏宗祠，始建于清朝道光乙未—丙申岁（公元1836—1836年），铸钟採鼓，历时两年宗祠修建告竣，距今已有175年历史。由学堂程文舜献地，程南庭捐资捐物并与守祖嗣孙程文顺、程光钦、程兰芳、程子修、程子万、程君福等人共同提倡，号召族人捐资捐物，投工投劳修建而成。
程氏宗祠，坐落在学堂程姓居民居住地点背后的一座小山上，地名供和山。宗祠建筑格局为四合天井式院落，青瓦屋面，雕梁画栋的木质结构房子。四合院内分布格局为正殿、神主牌位，两边有出二厢房，下厅两侧为寝室和厨房，正前方有朝门，供嗣孙祭拜瞻仰出入。小山顶上的山包，分布均匀，美轮美奂，将四合天井环抱其中。每当暮鼓晨钟，诵经拜佛，香烟飘渺，庄严肃穆。在宗祠正殿的大钟之下，有一个长流不息的泉眼，泉水清澈见底，溢满水池，亦不见水往外流。无论日久大旱，泉水从不干涸。泉眼中常年生长一种名叫“水腊烛” 的水生植物，蔚为壮观。宗祠四合天井正中，镌立一块修建宗祠碑，在太阳光照射下，熠熠生辉，反射出过往行人的身影，呈现美好画卷。上述胜景，将程姓供和山宗祠装点得百态千姿，令人神往。
民国时期，根据地方教育事业的发展需要，在程氏宗祠内兴办学校，培桃育李，开花结果。公元1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，掀开了历史新的篇章，更加重视教育事业。为此，程氏宗祠房产收归国家所有，全部用于学校办学之用，且更名为三合区人民乡人民小学，结朿了程氏宗祠的光荣历史。但她教诲和培养了程姓子孙及外姓不少有用之才，却永远铭记在后世人们的心中，永放光芒，百世流芳！
（1）、陶洪滩修建程氏宗祠觅踪之一：于民国二十四年乙亥岁（公元1935年）冬，由该地知名人事程升洪、程升恺等人发起，程开慧乐售祠址，拟建程氏宗祠于堡坪寺（现名山堡）。首先由程开江具体经办，至民国二十八年己卯岁（公元1939年）程开江病故，由胞弟程开海接替其职，历经十二年的艰苦努力，在全体族人的鼎力支持下，于民国三十五年丙戌岁（公元1946年）才彻底竣工。宗祠为三合头青瓦屋面木质结构房屋，出一厢房。高耸于陶洪南岸的山堡上，奔腾的赤水河到此形成咆哮的急流，故取名陶洪滩。堪舆言之：“好个陶洪滩，头在马鞍山。鲤鱼锁水口，二龙战尤酣。团鱼乌龟壳，狮子昂头攀。葬得真龙地，子孙要当官。”解放后，程开慧划为地主成份，宗祠一部分分给他家居住，另一部分分给刘姓贫下中农居住。至公元1959年二合化中兼并焦家屯农中，该词作为二合化中的分校校址。学生在此就读半天，劳动半天，分班轮流上课。神主牌早已拆除，不知去向。1961年二合化中解散后，曾作为陶洪小学校址上课。后小学解散，分给刘姓的厢房及转角拆除，仅留下正房两间和厢房一间至今。鉴于年久失修，已成危房。但房前看梁上用墨书
1/11
写双行字，至今清晰可见；“承办经首程远侯、兰亭、程洪兴、荣普、程占维、明高、程相三、华云、程均普、恩周、程德华、天定、程银周，匠师李海清、万和，瑰典胡少之。”
宗祠房前左右，原立“百世其昌”“万代流芳”碑共两块。因右碑之首未镌刻捐资千吊铜钱的程升洪之名，其子程开湖一怒之下，将两块碑砸坏，引起一场族中风波，最后不了了之。本次修谱为正本清源，归还本来面目，纠正1981年修谱时照抄程兴财、程兴海修谱中记载负责人之误。为此，程天一、程天均、程波、程绪钊、程洪、程芹、程德等人两次前往宗祠，将坏碑合拢，认真识辩，内容如下：“百世其昌”安定门第录派碑铭小引
盖闻：水入江河，昼夜流而不息；木生山野，枝叶茂而不凋。下物之类，须有根源以茂畅；人生宇宙，此无脉派流传者乎！稽考吾门，安定世第，明道家风，脉自江南，迁居河洛，乃程伯休甫之后。在周时，官居卿相大司马，佐宣王，平淮南之夷，嗣续流衍。至程钟灵林氏，（由江西）入籍内江高梁镇，而聪明徙居黔地遵义府仁怀县安罗里三甲地名青菜沟，叶茂枝繁。流传月派而仲祖复徙陶洪滩，盖三百载于兹。虽非轰烈之家，亦不落于此方之巨族。于民国乙亥年冬，族中有志者捐资筹款，得族中程开慧明大义，乐而承售祠址，建立宗祠于堡坪寺，以为四时享祀。所经于丙戌年，幸总经理程升洪、程升恺、程开海等热心提倡暨閤族诸人倾囊助济，俾本祠而宏开厦屋，祖宗业已登殿，忉拜共祀，事事告成。特以引碑永垂，使万世不朽也！乃为之诗曰：根深树大叶新鲜，创业开基瓜瓞绵。荫佑后裔联科第，祖宗荣耀子孙贤。
钟灵诗：洪军失位四捲沙，禾口原是宰相家。洪兵赶散过西涯，举手河边插柳丫。天涯过海去问信，但凡禾口是一家。有人记得诗八句，子子孙孙永不差。若有一人不认祖，子孙代代丧黄沙。
（2）、遵义仁怀陶洪滩修建程氏宗祠觅踪之三：特别说明：【陶洪滩程氏宗祠寻觅探古】残碑查寻觅踪记录之一：
桂花房族委会多次组织前往陶洪滩程氏宗祠对残碑查寻觅踪，根椐我房记载：我房参加了陶洪滩程氏宗祠的修建和组织族人捐资，由于当时的交通和历史客观条件，我房捐资后怎么衔接的以及陶洪滩程氏宗祠没有我房记载的历史存疑不明，因此，我房曾多次组织到陶洪滩程氏宗祠遗址寻查残碑记载：
1953年端午节，程洪明、程洪书、程洪高四人到陶洪滩程氏宗祠旧址查寻，同时走访了梨渊山等地。1962年春节初一，程洪明、程洪书、程洪高、程洪刚、程恩高到陶洪滩程氏宗祠旧址查寻。他们到了梨渊山、大坡、青菜沟等地，受到祖籍守祖宗亲的热情接待。1966年10月5日，仁怀县委财贸部长程洪崑到滩陶洪程氏宗祠访古。同时走访了梨渊山、大坡、熬水、青菜沟等地，受到祖籍守祖宗亲程海州、程大金的热情接待。1979年8月9日，为编写族谱，程洪明、程洪书、程洪刚、程恩高、程恩品到陶洪滩程氏宗祠旧址查寻；他们到了梨渊山、大坡、熬水、青菜沟等地，受到祖籍守祖宗亲程海州和宗亲热情接待。1999年10月5曰，为编写《仁怀程氏培修祖墓专辑》程耀华、程恩光、程洪昌到陶洪滩程氏宗祠旧址查寻；受到陶洪滩程开龙、程钊家的热情接待。从1985年 2004年耀华先后八次到陶洪滩宗祠访古，2004年3月26日，为编写桂花房族《程氏史记·统宗新谱》，耀华到陶洪滩程氏宗祠旧址查寻，受到陶洪滩程开龙、程钊家的热情接待。得到当地本家宗亲程开龙（80岁）、程钊、程荣德等人的热情接待，并一起找残碑和请人挑水来清冼残
2/11
碑，几次参与查证残碑碑文录抄，对此，向他们表示感谢。2005年2月3日，为编写桂花房族《程氏史记·统宗新谱》，程耀华、程恩永、程真、程勇（供电局）、程双、程世俊到陶洪滩程氏宗祠旧址查寻；受到陶洪滩程开龙、程钊家的热情接待。
【陶洪滩程氏宗祠寻觅堔探古】残碑查寻觅踪记录之二：宗祠大正厅大梁上毛笔字清楚可见：承办人：程南廷、程典候、程芳普、程洪徳、程奇高、程杰、程华芳、程相三、程思周、程银周、程天定、程徳华、程崇周、程明高、程开慧（时任保长）、程刚儒时任坛厂乡的乡长，程升凯、程升洪、程开海。匠师：李海如、李万如。总经理：程升凯、程升洪、程开海。中华民国二十四年，乙亥年冬族中有志者捐资筹款。程开慧大义乐而承祠址。承办人程南廷时任坛厂乡乡长。程南廷还通和了桂花房族的程肇文（时任坛厂乡联保主任）、程洪荣（时任坛厂雪石坝保长）、程赐霖（字：海云，时任桂花村保长）、程贡端、程炳钦（时任保长），他们参与了陶洪修宗祠的承办组建工作，并倡导桂花族人捐资送往陶洪滩程氏宗祠。
因当时的交通和历史客观原因，我房程赐霖、程洪荣捐资交给了承办经手人，至于后来的陶洪滩程氏宗祠没有我房的记录成了难解之迷。
桂花程氏宗祠，始建于清乾隆六十年乙卯年（兔年）公元1795年，历时近一年宗祠修建告竣，距今已有217年的历史。由程铭、程万、程绍倡导提议，以正字辈兄弟正隆、正云、正太、正凤、正刚、正伦、正常、正祥、正序、正泰、正邦、正有、正富、正阡、正亨、正萱捐资捐物，投工投劳修建而成。
桂花程氏宗祠，座落在桂花村古泽（今殷家田坝庙垭口）下，地名白云山。宗祠在山顶庙垭口处，正面可看到茅台至四川山脉，以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫，“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。”十分气派，着实威风。宗祠上面的沼泽地里有一个长流不息的龙井，对泽地和龙井，村中有很多神秘的神话传说。
天然古泽方圆500余亩, 四面环山，古泽似一面圆镜，像传说的天上滛池。常年清悠碧绿，与山下的沟头古溶洞相连，大泽里的龙君在这里修炼千年，曾有人看到它现身，神威无比，乡人们为了求龙君的保佑，便在大泽旁修建龙君庙，常年祭祀。
宗祠建筑为木材建筑，格局为四合天井式院落，青瓦屋面，雕梁画栋的木质结构房子，带有栏杆、走廊，美观别致。四合院内分布格局为正殿、神主牌位，下厅两侧为寝室和厨房，正前方有朝门，供嗣孙祭拜瞻仰出入。分布均匀，美轮美奂，将四合天井环抱其中。每当暮鼓晨钟，诵经拜佛，香烟飘渺，庄严肃穆。在宗祠正殿有一大钟，因宗祠地势高，敲响时响彻方圆，传说茅台镇至交通乡都能听到大钟回声。门前大院用小块石头彻成，地面平坦，占地216平方米，围墙达37厘米厚。院中的两个石鼓，最大直径为73厘米，据说，石鼓是受时任朝庭县长程正坤赠。正门匾额“桂花程氏宗祠”六个大字是清乾隆五十一年（1796年）县长程正坤赠题手书。
宗祠两边有桂花程氏宗祠与龙君庙、山神庙、土地庙比邻，因此，当地人把此处呼为庙垭口，香火顶旺，令人神往。经单簿上记载的宗祠楹联、对联：横批：钟前庙应。
朝门楼阁联诗：上联：支派衍安定徽洛赣蜀黔仁国桂花安居明道家风祖训，
3/11
下联：渊源遵义符阳青菜数佰载人文蔚起诗书立雪堂孙谋。
大门联诗：上联：桂岭飘香万都祠庙垂千古，下联：诗书流韵世宦农商耀黔川。
横批：德善双馨。
楹联：上联：祖德浩荡千秋常祀典，下联：福祉绵长世代绍书香。横批：立雪堂。
附联1：祖宗虽远祭祀不可不诚 子孙虽愚经书不可不读。
附联2：承祖德遵家训礼义处世 敦本善教子孙正直做人。
正堂：楠木刻匾，明道家风
堂联：上联：一脉宗业理学遗风垂世泽。下联：满堂子孙明道续后振家声。
村门牌坊联：横批：程氏三瑞。
上联：桂香乾坤源洛水人文蔚起。下联：花毓程门后裔世代放光华。
内堂联：家规祖训联：上联：敬祖尊贤勤俭创业记根本。下联：忠孝两全礼仪诗书作忠良
戏台联 ：上联：程门依旧情连四海高朋客。下联：祠堂焕新村荡三秋大武歌。
大武歌：古代祭祀先祖的舞曲：心香榜序言：钟灵渊支，源远流长，先祖功德，佑裔吉祥;灵光所披，瓜瓞绵延，人文蔚起，绍绍书香；祠宇修建，众心辑睦，祀祖秉训，仁礼孝让；内孝外贤，共奉心香，勒名磐石，褒扬留芳！
精诚勤励，子孙殷盛，永受厥福，实天之功而祖之德也。今我程氏族人，娴于耕读商宦医工诸百业者，乐其业，安其居，岂不思先祖之庇佑，不感先祖之恩泽乎，故建祠，善莫大焉。程铭、程万、程绍率我宗贤达者，邀宗族令德者，有正隆、正云、正太、正凤、正刚、正伦、正常、正祥、正序、正泰、正邦、正有、正富、正阡、正亨、正萱等筹此百世功业，诸公额手称赞，袖雨袂风，不辞劳苦，发共兴共荣之热忱，扬集腋成裘之精神，出智出资出力，踊跃争先，捐资捐物，投工投劳，承先灵之庇佑，赖群力之襄助，终使宗祠修建告竣。
夫乐善好施者，仁之体也。葺祠续谱者，义之用也。缅祖怀嗣者，礼之端也。守荫承泽者，智之表也。树功立名者，信之始也。今吾族之仁者义者礼者智者信者之德心善资，如此盛举，功德无量。彰善事孝举之功谨勒石为碑以旌之。谨考吾系之源：“自黄帝至重黎，凡六世，著程氏所自出。”古称，圣人不独治，必需贤辅，设相天地之官。“乃命羲和，敬顺昊天，数法日月星晨，敬授民时。”《史记》：“重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎也。”“重为南正，司天；黎为火正，司地。”出于高阳氏（颛顼），重黎世序天地。自黄帝传至伯符伯符己65世矣。伯符仕成王，献三异瑞：井里之璞、泰山器车、异亩之禾，周公为之曾作《嘉禾》、《程典令》，封于程国。后裔以国为姓，伯符为程氏开宗一世祖。程伯休父娶安定胡开国之女，生二子：长子仲庚、次子仲辛。仲庚后来继任其父大司马之职，其后裔子孙以官职称谓为姓氏，称司马氏，为司马氏始祖；仲辛则承袭安定侯，其族人移居太原，以国为氏，仍称程氏。程氏与司马氏一脉相承，不通婚唉。
传至元谭公，际遇东晋石勒之乱，自东阿南渡江，以襄州刺史假节为新安太守，善政得民，代还，遮道保留，不得发，诏赐第于郡之歙篁墩，因世其家，则新安歙篁墩之始迁一世祖元谭公也。传至程颢、程颐（明道、伊川）二兄弟，中国理学奠基人，史称二程。居河南伊阳县洛水乡。靖康之难，金人割据，两京失守，明道、伊川后裔各奔西东，延及
4/11
扬起西南、闽广各地及海外，皆北宗。传至程钟灵。继世袭五经博士之位，后封长官诏信校尉，圣召迁兴江西吉安府泰和任职，落业鹅掌大丘，旺于川东内江府西涯街。程钟灵与妻林氏结发生八子：皇帝赐名：聪、明、智、慧、定、国、安、邦。聚旺遵义府（播州府），发样仁怀（符阳县）三合青菜沟。
溯源总诗句：洪军失位似卷沙，禾囗原来宰相家。红巾赶散过西涯，渭水河边插柳丫。系是天命天不灭，一家分座千万家。飘涯过海去问信，但凡禾囗是一家。后人补四句：后人记得诗八句，子子孙孙永不差。倘有谁人不认祖，子子孙孙丧黄沙。
林氏祖母修八仙桥功勋皇封御笔牌坊对联：隻手补完天北阙，冰心照破地中迷。
横额：金石同心。
明万历十年壬午年（公元1582年）， 程钟灵之孙程明之长子程万都从三合龙井湾（今青菜沟）迁居茅台村大头（桃）坝（茅台村: 今茅台镇)），因为来时有一棵很大的仙桃树而闻名于世，故称大桃坝。因此后人呼为大头坝。程万都、张氏生程朝举王氏、程朝选王氏、程朝钦(字: 滔)张氏、程朝晋(字:应孝）张氏何氏、程朝识(字: 发祥)张氏、程朝敬(字志忠)胡氏、程朝用(字永禄)余氏、程朝龙(字伯山、号永庹)王氏刘氏、程朝敏(字忠志、号永爵) 殷氏王氏张氏九子。号称程门五科三元一及弟。
始迁祖程万都于1646年拟定二十字辈：
万朝恩单正，先遇赐洪恩，世泽遵明德，兴文启昌均。
呜呼！其蕃者之盛，盖祖德之光也。是乃天佑程氏，赐宦学之衣冠；安定郡世弟、立雪程门、明道家风，神弼我族，盈门第之书香。然则家庙未兴，湮祖德于史迹；宗法莫继，失道统之纲常。倘使程史之有佚，则其教化之无彰。故乃缙绅感愧，聚谋而兴土木；胤胄同心，戮力以振程纲。宗祠竣工，传祖训于万世；勒石镌碑，颂德彰于八方。尔乃众派归宗，奉高庙以宣教；普天共祀，纪神功而效祥。留青史以导嗣，继“三瑞”之《嘉禾》、《程典》而延飨。正龙脉之血统，联宗亲之桥梁。佑神前之后裔，昭程氏之辉煌。
铭曰：禾山苍兮，屹祠庄兮。皇祖考兮，泽被乡兮。脉永承兮，德无疆兮。齐天地兮，斯可仰兮。
清乾隆六十年乙卯年（兔年）大头坝程铭掘笔为记，镌刻书丹。
(3)、《仁怀县志》、《中枢区志》、《仁怀水电志》、《贵州程氏谱》历史人物
道光十三年（1833年），正刚妻程马氏开工兴修“殷家大泽排水变田工程”。清道光二十八年（1848年），因连日暴雨，山洪猛涨，殷家田坝决堤，洪水倾泻而下，响声如雷，一块巨大的朝天石在洪水中时而高昂抬头时而又沉入洪流中，仿佛在向人们诉说着当年程马氏历尽艰辛与天斗，与地斗，与大自然斗，与人斗的悲壮历程。洪水不但冲走了下面的桂花程氏宗祠（桂花程氏宗祠遗址尤存），洪水还冲走了何姓祖坟，于是何姓人背着捡来的骨头到县衙告程马氏，官司打到遵义府、成都、至告到北京，历时8年官司之久……。乡人为了纪念程马氏的功绩，在桂花程氏宗祠遗址上面不远处（凿子钻沟处）修建了石子庙祭祀程马氏（今改名妙灵寺）。乡人们又把此处称为庙丫口。流传至今。（可详见《仁怀县志》、《中枢区志》《贵州程氏谱》历史人物等文献记载）。
5/11
