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第十二节贵州遵义程氏桂花房族神龛对联与中华程氏通用神龛

一、桂花房族神龛对联

关于贵州遵义程氏专用神龛对联(除全国通用神龛对联外)桂花房族400多年来有自己的传承专用神龛对联:

1、伯符仕周程国伯,休父赐爵安定侯。        

2、明道家风流百世,伊川孝友启千秋。

3、明道家传千百载,伊川世泽亿万年。        

4、灵祖插柳柳繁茂,万都植桂桂盈  

5、桂花繁茂枝枝发,立雪程门代代兴。        

6、立雪堂兴流百代,伊川世泽耀千秋。

7、祖徳振千秋大业,宗功启百代荣昌。        

8、承先启后思祖徳,继往开来报亲恩。

9、重黎聪哲,玉色金声。休父疏支,祥云瑞日。

10、玉色金声传百代,祥云端日照千秋,

11、玉色金声祥云瑞日,重黎聪哲休父疏支。  

12、重黎聪哲渊源远,休父疏支世泽长。

13、明道家风千载远,伊川世泽万年长。 

14、河洛徽歙溯渊源,赣鄂川黔衍流派。(中国史学家程有为为吾族赞题)。

 

二:桂花房族神龛对联载入贵州遵义程氏总谱。史学家程有为在中华姓氏书库《程》-书中录用了程洪崑先生编修的桂花房《程氏族谱》中的部份专用神龛对联。 

                           寻根修谱有感--香火

神龛香火正堂中,八方先神恳相迎。木鱼庆钟颂朝起。蓬莱阁上立雪宫,

八仙桌上烛光氤,明道家风瓜瓞绵,忠孝礼仪千古训,启迪裔胄福禄多。

氤 yīn 形声。字从气,从因。"气"指"元气"、"混沌之气"。"因"意为"承袭发展"。"气"与"因"联合起来表示"混沌之气的碰撞、聚合、旋转"。

                       桂花村垭口老房子堂屋的—香火

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三、贵州遵义程氏桂花房家居正堂屋写香火内容及格式

香火的组成部分:香火”由堂号,神位,堂联,神龛,报条五个部分组成。

“香火”的主体就是“天、地、君、亲、师”之神位。

四、正框两边内容:

伏羲燧人,三皇五帝,黄帝人伦,颛顼重黎,仓吉神笔,文昌帝君,三瑞呈祥,周封程国,

伯符国君,日月星辰,南海观音,福禄寿神,招财童子,进宝郎君,利市仙官,道释儒祖,井河龙王,灶王府君,义士程婴,华夏忠魂,新安元谭,至德真神,立雪堂兴,理学二程,柱国钟灵,千古神人,万都奇圣,家邦昌盛,历代祖先,左昭右穆,内外姻亲,奉敬诸神。

两边是贵州遵义程氏桂花房族神龛对联。

四、贵州遵义桂花房400多年传承祭祀的家神---坛神,

五、贵州遵义桂花房400多年传承祭祀的家神---坛神,又称“子孙坛”。那家有求子孙,或有灾难,当事家庭就举行祭祀道场迎接贡奉,祭祀道场一般二至三天,全族人都要前去参与祭祀,这个传承习俗,在西南地区程氏已演变成了寻根联谊一种方式,如果不是同宗支就可能没这个传承习俗。

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笫三节、中华程氏通用神龛

四言通用联:

存孤全义,倾盖论交。 ——佚名撰程姓宗祠通用联

上联典指春秋时晋国人程婴,与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。景公时,司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家,他假传景公命令,率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。赵朔的妻子庄姬(景公的姐姐)正怀孕,逃往宫中躲避,生下儿子赵武,程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议,要保护赵武并把他抚养成人。公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死,程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。下联说春秋时晋国人程本,博学而善辩论,聚徒讲学又著书,在诸侯中很有名声。曾经在路上和孔子相遇,倾盖(停下车子,两车盖倾斜相交)交谈一整天,非常亲热。

祥云瑞日,玉色金声。 ——佚名撰程姓宗祠通用联

全联典指北宋洛阳人二程。程颢,字伯淳,学者称明道先生,哲学家、教育家。嘉祐年间进士,神宗时为太子中允、监察御史里行,与弟程颐随周敦颐学习,同为北宋理学的奠基者。在洛阳讲学十余年,弟子有“如坐春风”的比喻。他资性过人,又具修养,有门人与他交往几十年,从未见他恼怒过。著有《定性书》、《识仁篇》等。程颐,字正叔,学者称伊川先生,哲学家、教育家,曾任秘书省校书郎,官至崇政殿说书,每进宫中讲学,神色都非常庄严,兄弟二人都反对王安石新政。讲学长达三十余年。二程的学说后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。二人的著作收入《二程全书》。   

重黎聪哲;休父疏支。 ——佚名撰程姓宗祠通用联  

全联典指商封颛顼重黎之后于程,因以为氏。《元和姓纂》载:击有程伯休父。  

衡阳主簿;河洛渊源。 ——佚名撰程姓宗祠通用联  

上联典指宋·程洵为衡阳主簿。下联典指北宋哲学家程颢,程颢受业于周敦颐,世称“洛学”。   

周南进训;仁恕治家。 ——佚名撰程姓宗祠通用联  

上联典指三国吴太子孙登聘周瑜女,太子太傅程秉告登曰:“婚姻人伦之始,愿太子尊礼于闺房,存周南之所咏。”下联典指宋·程颐之母侯氏御下仁恕,长于治家。   

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桐云影淡;梧月光清。 ——佚名撰程姓宗祠通用联  

此联为程家厅堂联。见《巴金全集》第四卷第373页(1987年版)。   

揉春为酒;剪雪成诗。 ——佚名撰程姓宗祠通用联  

此联为当代诗人,书法家程颂万自题联。程颂万,字子大,号十发居士,湖南省宁乡人。   

忠贞世笃;理学传家。 ——佚名撰程姓宗祠通用联  

此联为安徽省安庆市太湖县江塘乡程庙村世忠堂对联。全部为程姓,至今竟无一外姓。

五言通用联:

安定家声远;河南道脉长。 ——佚名撰程姓宗祠通用联  

此联为程氏宗祠“安定堂”堂联。   

但愿人皆健;何妨我独贫。——佚名撰程姓宗祠通用联  

此联为近代医师程道周自题联。此联自题医室。

七言通用联:

吴太傅闺房进训;侯夫人仁恕兼全。 ——佚名撰程姓宗祠通用联   

上联典指三国吴·程秉事典。下联典指程珦妻事典。

姓启程国源流远;望出安定派系长。——佚名撰程姓宗祠通用联

全联典出程姓的源流和郡望。   

首创隶书苦十载;善酿美酒传千秋。——佚名撰程姓宗祠通用联   

上联典指秦代名人程邈,始为狱吏,下珪人,传为隶书创始人。他因得罪秦始皇入狱,苦思十年,变大小篆创隶书三千字,受到秦始皇称赞,用为御史。下联典指秦代佳酿美酒闻名,他与乌巾同时,今浙江乌程县之名,就是来源于此。  

一相宣王千世祖;二贤夫子万年师。——佚名撰安徽省岳西县木冲村程氏宗祠联。   百代文章两夫子;千秋宗脉一河南。  ——佚名撰安徽省黄山市感梓里村程氏宗祠联。

一相壮公千世祖;二贤夫子万年宗。 ----世忠堂安徽省安庆市潜山县联

八言及以上通用联:

玉色金声,祥云瑞日;重黎聪哲,休父疏支。——佚名撰程姓宗祠通用联,上联典指北宋哲学家程颢,程颢兄弟二人即“二程”的事典。相传程颢举进士后,调雩县任主簿。雩县时有玉石佛像。谣传佛首要放光,远近聚观的人很多。程颢向传谣的僧人说,我有公事,不能前往观看,你替我把佛首取来给我看看。从此这佛首就不发光了。只是天上时有祥云瑞日出现。下联典指程姓的祖先重、徐和休父的事典。据《百家姓考略》载,颛顼孙重、凭借为尧南正、火正等官,世封程伯,周有程伯休父,晋有程婴。  

家绍真儒,襟度光风霁月;才夸人杰,文章瑞日祥云。 ——佚名撰程姓宗祠通用联    全联典指北宋哲学家程颢、程颐兄弟二人事典。   

人更更更更更更更更更众;谊重重重重重重重重重深。   

浙江省平阳县宋埠镇新界村(原叫新街村)程氏祠堂联。   

爱物为心,一命于人亦有济;得民以道,千秋斯统不虚传。 ——清·林则徐撰程姓宗祠通用联。此联为清代林则徐题江苏省南京程颢祠联。祠祀北宋哲学家程颢。洛水溯渊源,诚意正心,一代师宗推北宋;涪江汇薮泽,承先启后,千秋俎豆焕西川。

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程姓宗祠通用联。此联为北宋哲学家程颐涪州(今四川省涪陵)北岩点易洞联。自休父得姓以来,与伊川、明道并振家声,一样门楣匹纯正;从新安迁居到此,于阳羡、宜兴大开祠宇,千秋福祚逮云礽。——清·俞樾江苏省宜兴市程氏祠堂联。       

   贵州遵义程氏•桂花房寻根修谱•访大程书院•有感1234

叩访大程书院(一)

几叩程门拜颢公,谁人立雪与君同。春携春雨聆三韵,冬等冬阳试六弓。

大宋仁篇无止境,今朝紫气又飞鸿。设堂崇理明书性,程门先贤亮节风。

拜大程书院感赋(二)

闹市常怀庄蝶梦,经年修得啃书虫。台前检点流莺语,典下狂崇墨客功。

霁雪无垠长夜月,遵义再现大程风。几多才俊几多韵,是否诗筹帷幄中?!

游扶沟大程书院(三)

庇荫应是古时松,映日朱漆暗浸红。举步石阶寻立雪,巡观瓦脊问腾龙。

庭楹检点联中语,月洞收拾典里踪。幸赖程公为县令,扶沟自此尽精英。

观吾系郡氏、堂号、家风

广平安定得郡名,儒脉忠魂万代兴。以史为鉴述族事,谐谈邻舍孝慈声。

立雪古传为堂号,明道家风天下闻。后裔代代须磊落,莫成春燕冷檐程。

 

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