观世音菩萨是天庭里重要角色，重要班子成员之一，是闪耀着智慧与人性光芒的神仙，在最初的法经中，她的名字就是"光世音"。
观世音菩萨是个大慈大悲之神，负责普度众生，她不管纪律，不管律法，不管惩治坏人，只管普度众生，救苦救难，还管治疗不孕不育症状，人称送子观音，在民间的支持率非常高。
如果哪家调查机构进行民意调查，估计支持率不会低于百分之九十九点九九。
总之，她扮演的是老好人角色，工作中没有什么棘手的大事，对口的都是家常小事，非常逍遥洒脱，所以她又被玄奘在经书中翻译为观自在。
正因为如此，观世音是佛教的众多菩萨中最受百姓待见的一位，在中国广大北方地区，以及南方大部分地区，观音菩萨是名副其实的"神一样的存在"。
因此，中国北方有句俗话叫"家家阿弥陀，户户观世音"。
"杀狗敬观音，各尽各人心"，这也是一句俗话，其中蕴含的道理非常浅显。
中国有句话叫“上天小人世，人世大上天”。
意思是说，上天神仙生活的天庭跟芸芸众生生活的人家是一样的。
有权力斗争，有尔虞我诈，有弱肉强食，也有腐败和特权。
网上流传一个段子说，取经路上，同样是违法乱纪，为非作歹，有背景的妖怪都被太上老君们法外开恩收走了，没有背景的被孙悟空的金箍棒打出原形。
西游记里结尾处写到，因为唐僧等人起初没有行贿两位尊者，取到的经书是盗版的，最后还是向二位行贿才取到真经。
所以中国的神仙界，也有中国古代的官场腐败，也有潜规则，也时兴行贿受贿。
所以中国古代有副对联，叫"经忏能超生，原来阎罗怕和尚；钞票能赎罪，居然神仙是贪官。"
这话虽然有些尖刻，但道理是一样的。
我们村就有个大仙，专门在神仙和人世扮演掮客的角色。那些来求他的人，除了有了疾病遇到意外的普通百姓，大多是为非作歹的贪官和其它不法之徒，这些人不远百里千里来这里一掷千金，就是为了逃脱法律制裁。
当他们侥幸短期内如愿以偿后，来这里"还愿"，到时候更是挥金如土、不惜血本。
短短几年，这个大仙靠着这项买卖，赚到上千万人民币，靠着这些钱和人脉，他给儿子运作了个官职。不过其子能力有限，最后还是丢了官。
既然天上如人间，互为映射，天庭上有很多贪官，他们办任何事也都要收礼的，不能坏了规矩，礼物少了肯定不办事。
什么叫"杀狗敬观音"？
狗肉虽然好吃，却是不登大雅之堂的，不能当供奉神仙的贡品。什么能做贡品呢，猪、牛、羊，此谓"三牲"，乃祭奠和供奉的官方指定产品。
民间有句话叫"狗肉包儿不上桌"，说的就是狗是不能做祭品，不入流。
那么，俗话里的"杀狗敬观音，各尽各人心"什么意思呢？
就是说观音菩萨跟别的神仙不同，她比较另类，是个清官，不会看菜下碟，不会歧视屌丝。
有钱人可以买猪、牛、羊祭祀，但草根阶层可以量力而行，拿什么供奉都行，观音也不嫌寒碜。
因为观音是个清正廉洁的好官，是个非常亲民的高官，不搞什么权钱交易，也不搞什么权力寻租。
换句话说，观世音爱民如子，是个观青天。
什么叫爱民如子，就是把老百姓当做自己的家人，而不是"金子、银子皆吾子"。
记得有一处折子戏，什么名字不记得了，
里面的内容是说，一个人在父亲忌日的时候上坟祭奠，因为自己混的不好，穷困潦倒，没有钱买冥币，就在路边捡了一些干杨树叶子到父亲坟墓前去烧。
父亲看了也无比感动，虽然儿子用的是"假钞"，但孝心可嘉啊。
所以，观音的原则是无论你什么出身，什么阶级，土豪还是屌丝，只要你真心向善，做一个守法公民，我就会一视同仁，从不另眼相看，有事您说话，不会让你失望。
如果天庭的官员都像观世音，那该多好？
