尚书·周书·周官原文拼音版
《 尚shàng书shū · 周zhōu书shū · 周zhōu官guān 》
成chéng王wáng既jì黜chù殷yīn命mìng ， 灭miè淮huái夷yí ， 还hái归guī在zài丰fēng ， 作zuò 《 周zhōu官guān 》。
惟wéi周zhōu王wáng抚fǔ万wàn邦bāng ， 巡xún侯hóu 、 甸diàn ， 四sì征zhēng弗fú庭tíng ， 绥suí厥jué兆zhào民mín 。 六liù服fú群qún辟pì ， 罔wǎng不bù承chéng德dé 。 归guī于yú宗zōng周zhōu ， 董dǒng正zhèng治zhì官guān 。
王wáng曰yuē ：“ 若ruò昔xī大dà猷yóu ， 制zhì治zhì于yú未wèi乱luàn ， 保bǎo邦bāng于yú未wèi危wēi 。”
曰yuē ：“ 唐táng虞yú稽jī古gǔ ， 建jiàn官guān惟wéi百bǎi 。 内nèi有yǒu百bǎi揆kuí四sì岳yuè ， 外wài有yǒu州zhōu 、 牧mù 、 侯hóu伯bó 。 庶shù政zhèng惟wéi和hé ， 万wàn国guó咸xián宁níng 。 夏xià商shāng官guān倍bèi ， 亦yì克kè用yòng乂yì 。 明míng王wáng立lì政zhèng ， 不bù惟wéi其qí官guān ， 惟wéi其qí人rén 。
今jīn予yǔ小xiǎo子zi ， 祗zhī勤qín于yú德dé ， 夙sù夜yè不bù逮dǎi 。 仰yǎng惟wéi前qián代dài时shí若ruò ， 训xùn迪dí厥jué官guān 。 立lì太tài师shī 、 太tài傅fù 、 太tài保bǎo ， 兹zī惟wéi三sān公gōng 。 论lùn道dào经jīng邦bāng ， 燮xiè理lǐ阴yīn阳yáng 。 官guān不bù必bì备bèi ， 惟wéi其qí人rén 。 少shào师shī 、 少shào傅fù 、 少shào保bǎo ， 曰yuē三sān孤gū 。 贰èr公gōng弘hóng化huà ， 寅yín亮liàng天tiān地dì ， 弼bì予yǔ一yī人rén 。 冢zhǒng宰zǎi掌zhǎng邦bāng治zhì ， 统tǒng百bǎi官guān ， 均jūn四sì海hǎi 。 司sī徒tú掌zhǎng邦bāng教jiào ， 敷fū五wǔ典diǎn ， 扰rǎo兆zhào民mín 。 宗zōng伯bó掌zhǎng邦bāng礼lǐ ， 治zhì神shén人rén ， 和hé上shàng下xià 。 司sī马mǎ掌zhǎng邦bāng政zhèng ， 统tǒng六liù师shī ， 平píng邦bāng国guó 。 司sī冠guàn掌zhǎng邦bāng禁jìn ， 诘jié奸jiān慝tè ， 刑xíng暴bào乱luàn 。 司sī空kōng掌zhǎng邦bāng土tǔ ， 居jū四sì民mín ， 时shí地dì利lì 。 六liù卿qīng分fēn职zhí ， 各gè率lǜ其qí属shǔ ， 以yǐ倡chàng九jiǔ牧mù ， 阜fù成chéng兆zhào民mín 。 六liù年nián ， 五wǔ服fú一yī朝zhāo 。 又yòu六liù年nián ， 王wáng乃nǎi时shí巡xún ， 考kǎo制zhì度dù于yú四sì岳yuè 。 诸zhū侯hóu各gè朝cháo于yú方fāng岳yuè ， 大dà明míng黜chù陟zhì 。”
王wáng曰yuē ：“ 呜wū呼hū ! 凡fán我wǒ有yǒu官guān君jūn子zǐ ， 钦qīn乃nǎi攸yōu司sī ， 慎shèn乃nǎi出chū令lìng ， 令lìng出chū惟wéi行xíng ， 弗fú惟wéi反fǎn 。 以yǐ公gōng灭miè私sī ， 民mín其qí允yǔn怀huái 。 学xué古gǔ入rù官guān 。 议yì事shì以yǐ制zhì ， 政zhèng乃nǎi不bù迷mí 。 其qí尔ěr典diǎn常cháng作zuò之zhī师shī ， 无wú以yǐ利lì口kǒu乱luàn厥jué官guān 。 蓄xù疑yí败bài谋móu ， 怠dài忽hū荒huāng政zhèng ， 不bù学xué墙qiáng面miàn ， 莅lì事shì惟wéi烦fán 。 戒jiè尔ěr卿qīng士shì ， 功gōng崇chóng惟wéi志zhì ， 业yè广guǎng惟wéi勤qín ， 惟wéi克kè果guǒ断duàn ， 乃nǎi罔wǎng后hòu艰jiān 。 位wèi不bù期qī骄jiāo ， 禄lù不bù期qī侈chǐ 。 恭gōng俭jiǎn惟wéi德dé ， 无wú载zài尔ěr伪wěi 。 作zuò德dé ， 心xīn逸yì日rì休xiū ; 作zuò伪wěi ， 心xīn劳láo日rì拙zhuō 。 居jū宠chǒng思sī危wēi ， 罔wǎng不bù惟wéi畏wèi ， 弗fú畏wèi入rù畏wèi 。 推tuī贤xián让ràng能néng ， 庶shù官guān乃nǎi和hé ， 不bù和hé政zhèng庞páng 。 举jǔ能néng其qí官guān ， 惟wéi尔ěr之zhī能néng 。 称chēng匪fěi其qí人rén ， 惟wéi尔ěr不bù任rèn 。”
王wáng曰yuē ：“ 呜wū呼hū ! 三sān事shì暨jì大dà无wú ， 敬jìng尔ěr有yǒu官guān ， 乱luàn尔ěr有yǒu政zhèng ， 以yǐ佑yòu乃nǎi辟pì 。 永yǒng康kāng兆zhào民mín ， 万wàn邦bāng惟wéi无wú斁dù 。
尚书·周书·周官译文
成王既黜殷命，灭淮夷，还归在丰，作《周官》。
周成王安抚万国，巡视侯服、甸服等诸侯，四方征讨不来朝见的诸侯，以安定天下的老百姓。六服的诸侯，无人不奉承他的德教。成王回到王都丰邑，又督导整顿治事的官员。
成王说：“顺从往日的大法，要在未出现动乱的时候制定治理的办法，在未出现危机的时候安定国家。”
成王说：“尧舜稽考古代制度，建立官职一百。内有百揆和四岳，外有州牧和侯伯。各种政策适合，天下万国都安宁。夏代和商代，官数增加一倍，也能用来治理。明王设立官员，不考虑他的官员之多，而考虑要得到贤人。
现在我恭敬勤奋施行德政，早起晚睡都有所不及。仰思顺从前代，建立我们的官制。设立太师、太傅、大保，这是三公。他们讲明治道，治理国家，调和阴阳。三公的官不必齐备，要考虑适当的人。设立少师、少傅、少保，叫做三孤。他们协助三公弘扬教化，敬明天地的事，辅助我一人。冢宰主管国家的治理，统帅百官，调剂四海。司徒主管国家的教育，传布五常的教训，使万民和顺。宗伯主管国家的典礼，治理神和人的感通，调和上下尊卑的关系。司马主管国家的军政，统率六师，平服邦国。司寇主管国家的法禁，治理好恶的人，刑杀暴乱之徒。司空主管国家的土地，安置士农工商，依时发展地利。六卿分管职事，各自统率他的属官，以倡导九州之牧，大力安定兆民。六年，五服诸侯来朝见一次。又隔六年，王便依时巡视，到四岳校正制度。诸侯各在所属的方岳来朝见，王对诸侯普遍讲明升降赏罚。”
成王说：“啊!各级官长，要认真谨慎的对待你们的工作，慎重对待你们发布的命令。命令发出了就要进行，不要违抗。用公正消除私情，人民将会信任归服。先学古代治法再入仕途，议论政事依据法制，政事就不会错误。你们要用周家常法作为法则，不要以巧言干扰你的官员。蓄疑不决，必定败坏计谋，怠情忽略，必定废弃政事。不学习好象向墙站着，临事就会烦乱。告诉你们各位卿士：功高由于有志，业大由于勤劳。能够果敢决断，就没有后来的艰难。居官不当骄傲，享禄不当奢侈，恭和俭是美德啊!不要行使诈伪，行德就心逸而日美，作伪就心劳而日拙。处于尊宠要想到危辱，无事不当敬畏，不知敬畏，就会进入可畏的境地。推举贤明而让能者，众官就会和谐;众官不和，政事就复杂了。推举能者在其官位，是你们的贤能;所举不是那种人，是你们不能胜任。”
成王说：“啊!任人、准夫、牧三位首长和大夫们：认真对待你们的官职，治理你们的政事，来辅助你们的君主，使广大百姓长远安宁;天下万国就不会厌弃我们了。”
