道德经第十四章注音版
《 道dào德dé经jīng · 第dì十shí四sì章zhāng 》
视shì之zhī不bù见jiàn名míng曰yuē夷yí ， 听tīng之zhī不bù闻wén名míng曰yuē希xī ， 搏bó之zhī不bù得dé名míng曰yuē微wēi 。 此cǐ三sān者zhě不bù可kě致zhì诘jié ， 故gù混hùn而ér为wéi一yī 。 一yī者zhě ， 其qí上shàng不bù皦jiǎo ， 其qí下xià不bù昧mèi 。 绳shéng绳shéng不bù可kě名míng ， 复fù归guī于yú无wú物wù ， 是shì谓wèi无wú状zhuàng之zhī状zhuàng 、 无wú物wù之zhī象xiàng ， 是shì谓wèi惚hū恍huǎng 。 迎yíng之zhī不bù见jiàn其qí首shǒu ， 随suí之zhī不bù见jiàn其qí后hòu 。 执zhí古gǔ之zhī道dào ， 以yǐ御yù今jīn之zhī有yǒu ， 能néng知zhī古gǔ始shǐ ， 是shì谓wèi道dào纪jì 。
《 dào dé jīng · dì shí sì zhāng 》
shì zhī bù jiàn míng yuē yí ， tīng zhī bù wén míng yuē xī ， bó zhī bù dé míng yuē wēi 。 cǐ sān zhě bù kě zhì jié ， gù hùn ér wéi yī 。 yī zhě ， qí shàng bù jiǎo ， qí xià bù mèi 。 shéng shéng bù kě míng ， fù guī yú wú wù ， shì wèi wú zhuàng zhī zhuàng 、 wú wù zhī xiàng ， shì wèi hū huǎng 。 yíng zhī bù jiàn qí shǒu ， suí zhī bù jiàn qí hòu 。 zhí gǔ zhī dào ， yǐ yù jīn zhī yǒu ， néng zhī gǔ shǐ ， shì wèi dào jì 。
道德经第十四章译文
看它看不见，把它叫做“夷”;听它听不到，把它叫做“希”;摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂;它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。
