秋日登扬州西灵塔全文：
宝塔凌苍苍，登攀览四荒。
顶高元气合，标出海云长。
万象分空界，三天接画梁。
水摇金刹影，日动火珠光。
鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。
目随征路断，心逐去帆扬。
露浴梧楸白，霜催橘柚黄。
玉毫如可见，于此照迷方。
秋日登扬州西灵塔全文翻译：
宝塔高高,直指苍穹,登上绝顶,饱揽四周风光
塔顶与天空的元气相接合,高耸的标志在海云之上
地面的万物与天际分界清晰,高塔的上绘满图画的塔梁在三层天之上
湖水把金色的古刹与塔影袅袅摇晃,太阳正放射着耀眼的光芒,如同燃烧的火球一样
飞鸟箭一样穿过琼玉的珠帘,彩漆的塔拱拥抱着明媚的霞光
眼光随着蜿蜒的大路远去,心思却追随着离别的船帆
秋露把梧桐与楸树叶洗白,寒霜把柚子与柑橘催黄
隐约中看到了那玉白的毫毛,刹那间把迷茫的世界照亮
秋日登扬州西灵塔字词句解释：
楚辞》:"将往观乎四荒。"玉逸注:"荒，远也。"
十洲记》:钟山有金台玉阙，亦元气之所合，天帝居治处也。"
孝经钩命决》:"地以舒形，万象咸载。"三天，谓欲界天、色界天、无色界天也。
法华经》:起七宝塔，长表金刹。
伽蓝记》:宝塔五重，金刹高耸。胡三省《通鉴注》:刹，柱也。浮图上柱，今谓之相轮。
旧唐书》:火珠，大如鸡卵，圆白皎洁.光照数尺，状如水精，正午向日，以艾蒸之即火燃。
张协《七命》:"翠观岑青，雕阁霞连。"
沈约《明堂登歌》:"雕梁绣栱，丹楹玉墀。"
楚辞》:"白露既下百草兮，掩离披此梧揪。"《韵会》:"梧桐，色白，叶似青桐，有子肥美可食"楸，《说文》:"梓也。"
通志》曰:梓与揪相似，《尔雅》以为一物，误矣。陆玑谓"揪之疏理白色而生子者为梓"，《齐民要术》谓"白色有角为梓，无子为揪"，皆不辨揪、梓。梓，与楸自异，生子不生角。
说文》:柚，条也。似橙而酢。"
史记正义》:"小曰橘，大曰柚，树有刺，冬不凋，叶青、花白、子黄，亦二树相似，非橙也。"
鲍照《佛影颂》:"玉毫遗觌。"
法华经》:尔时，佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍，下至阿鼻地狱，上至阿迦吒天。
