“付出两成努力，就一个问题懂得八成”
这是王烁对二八定律的另类解读。
剩下的两成呢？
留给专家吧。
那你做什么？
我去面对下一个问题。
今年的端午节假期，有点特殊，好巧不巧地就和高考“撞了车”。
每年的高考，都是莘莘学子的战场、热心网友的狂欢。这边厢金戈铁马，那边厢挥斥方遒。
所不同的是，早已经历过高考洗礼的成年网友们，当年那份紧张与未知感不复存在，取而代之的则是：忆往昔峥嵘岁月，愁。
愁？？是啊，毕竟当年的你——
上知天文、下知地理；算得了三角函数，解得出高次方程。
多少人后知后觉，那是一辈子知识水平的巅峰。
巅峰之后的大学生每到四六级前夕就慨叹“往日不再来”；巅峰之后的职场人也意识到不能继续困在某一领域的信息茧房。
毕竟，现代社会对一个人知识结构的要求越来越高，常言道不懂医学常识的编剧不是好导演，不懂心理学的HRD不是好CEO。
除了职业上的需求之外，如何培养“有趣”体质，成为万里挑一的灵魂，正成为相亲市场的呼声和社交场的一大利器。
于是，面对变化的环境、不测的未来，许多人选择买课、听书、打卡，知识付费风生水起，跨界学习愈演愈烈。
01、跨界学习是什么？
就是跨越自己现有的知识边界，跨行业、跨领域、跨文化甚至是跨时空，在寻求有针对性的多元素交叉的新型学习方式下，不仅能拓展视野、获得创新的灵感，甚至能改变你现有的职业，实现财务自由和时间自由。
其实这个概念一点也不新潮，在古希腊，其被称为“博雅教育”。
博雅教育旨在培养具有广博知识和优雅气质的人，让学生摆脱庸俗、唤醒卓异；意在成就有文化的人，而非无灵魂的专门家。其目的不是给学生一种职业训练或专业训练，而是通过几种基本知识和技能，培养一种身心全面发展的理想人格，或者说发展一种丰富又健康的人性。
“博雅”的拉丁文原意是“适合自由人”，在古希腊所谓的自由人指的是社会及政治上的精英。
财新传媒总编辑、耶鲁世界学者王烁曾在新书《跨界学习》中用一句非常诗意的话来描述“成年人的自我博雅教育”：
“对各种知识都感到好奇，驭书作马，信马由缰，辗转于最肥美的牧场，随处撷英，以求不惑。”
02、为什么要跨界学习？
想要就事前无法预知的一切问题迅速做出大体靠谱的判断，形成初步决策，就得了解现实，因为了解现实是了解更多现实的前提。
需要通达人性，因为人性简单而变化无穷，朝三暮四又亘古不变。
需要懂得博弈论，因为社会是个你猜我、我猜他、他猜你的循环，须知止而后有定。
需要熟悉进化论，因为进化论有洗髓之力，颠覆既往一切对秩序起源的理解。
需要涉猎神经科学，因为无论理性与非理性，我们的一切决策都栖身于此。
需要把握政治学，因为分配即政治，至于分配的是利益还是悲剧，不过是从哪一端看过去的问题而已。
需要洞察历史，唯此才能不至于为自己这个单一样本所困，获得对无尽可能的想象力。
也需要偶尔饮一瓢哲思，因为到了最后的最后，每个人必须与自相矛盾的自己和解。
（以上摘自《跨界学习》）
03、哪些跨界知识值得我们了解一下？
【斯多亚主义】
斯多亚主义是教人怎样过好这一生的学问——珍惜生活，但时刻自省，洞察美好终将逝去，专注从当下获得快乐。
一个合格的斯多亚主义者，需要具备以下功夫：
第一，总是设想最坏的情景，假设一切已被命运夺走。习惯于预设最坏的情形，才能在绝地获得坚韧和勇气。
第二，控制能控制的，无法控制的要放手。什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。人们想改变世界，斯多亚主义者想改变自己。
第三，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在。
第四，克己。推崇克己，是为了获得意志力、勇气和自制力。
第五，反思。今天改正了什么？今天抵制了什么？今天有什么进益？
现代人做斯多亚主义者有什么用？
有些难题是亘古不变的，在无常世事中，在侮辱、焦虑、灾变、老去、死亡面前，无论你是罗马人还是现代人，都想获得内心的宁静与喜悦。
【弗林效应】
弗林效应表明，过去100 年来，全世界人们的智商都在变得越来越高。下一代人比上一代人智商更高。
终极原因可能是工业化带来的社会整体变化，如更普及的学校教育、日常工作至生活对认知能力的要求提高、家长与孩子在一起的时间更长等等。
几代人之前，人们更习惯于将抽象概念映射到具体对象上，而较少围绕抽象概念展开思维；今天则不然，对抽象思维的训练和挑战，远不只是在学校课堂上，早已渗透到社会与家庭的所有方面，学习、工作，乃至娱乐。
电影、电视和电子游戏也是这一代人智商提升的重要环境因素。几十年前的经典电影，回头去看，常常会觉得太幼稚；我偶尔回头去读日本围棋黄金年代六大超一流棋手的棋谱，往往惊讶于其水平之低，与记忆中初次读到惊为天人的感觉对比强烈。
所以，代沟是真实存在的，不是说两代人如何调节对对方的态度就能化解，它坚实地存在于代际的认知能力差别中。
我们觉得上一两代人像弱智，下一两代人觉得我们像弱智，简直是没有办法的事情。
【进化论】
物竞天择，适者生存。绝大多数人听到进化论，想起的就是这八个字。但，普通人大多对进化论有想当然的误解。
第一个误解，物种朝着某个方向进化，变得越来越完美。这是错的，进化没有方向。
第二个误解，自然选择是弱肉强食。潜台词是，道德只是遮羞布，不道德才能当赢家。这也是错的。一方面，天地不仁。自然选择不考虑公平、正义和任何物种的内心感受。另一方面，自然选择不特别偏爱暴力和叛卖，它常常选择和平与合作。自然选择无关道德，是非道德的。
带三个误解，进化着眼长期。进化本身是长期的，任何适应性都要经过许多代遗传才能发生。但是，进化又是没有计划的，它没有长期眼光，长期对进化论来说无非是无数的短期。所有自然选择都发生在当下，下一步如何选择，选择什么，听候随机性的安排。
现代教育变得越来越细分和专精，成年现代人的通识教育主要得靠自己广泛涉猎来实现。不同领域新知的碰撞、分解、移植和重组，是创新的主要来源，而广泛读书可以帮你达到目的。
现在，跟随王烁新书《跨界学习》，通过30个认知训练实例，拓宽认知维度，高效实现个人提升。
书中精选了30本英文好书，涵盖了心理学、博弈论、进化论、经济学等领域的知识，着力让我们看到更大的世界。
如果你想做知识的游牧民族，那么书是你的草原。
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