神瑛就是贾宝玉，那石头被僧道变小了含在宝玉口里一并降生的，石头是随着宝玉一起来感悟现实世界的世态炎凉与人间真情的。宝黛初会时，为什么会觉得彼此熟悉(是彼此哦，不是某单方面的)，今天不过是重逢了?谁能想象男女主角感情交付是搞错了的，是曹雪芹很弱智吗?当然，周老已经完成了湘云主角论，这点很被人诟病。
至于甄宝玉，由于后30回的丢失，曹的真正用意已经不清楚。需要说明的是，曹家是在江南织造时大富大贵的，雍正治罪后，回京就败落了。虽然乾隆时小康了4年，但绝不会存在小说里那样宁荣府的派头来。既然真假被置换，那小说里贾府的生活就融进了江南繁华的痕迹。而这个甄家在江南的，先被抄家的，被设计做什么就不敢妄言了。
贾宝玉的前世到底是“神瑛侍者”还是“神瑛的侍者”?也就是说，贾宝玉的前世，这个侍者，是本身就叫“神瑛侍者”?还是他是一位神“神瑛”的侍者呢?
这个问题其实并不八卦，它涉及到我们对于贾宝玉和玉的身份的认定。且看原文：“时有赤瑕宫神瑛侍者。”
首先，我们来看“赤瑕宫”，赤者，红色也。瑕者，有斑点的玉也。所以这里所谓的赤瑕宫，就是指一位红色的玉神居住的宫殿。
其次，这样一来，我们来看“神瑛侍者”，就能够明白，“神瑛”就是赤瑕宫的主人，所谓“瑛”，玉字旁也，指的就是一种玉。这样一来，就清楚了，这位“神瑛侍者”其实所指就是“赤瑕宫”的主人“神瑛”的“侍者”。
当然，这只是从字面来理解。联系文本当中贾宝玉和玉的关系，我们同样应该这样理解：
1.小说中明确说了的，贾宝玉出生时含在嘴里的玉的由来，就是女娲补天剩下的那块石头，修炼成精之后，经一僧一道超度，幻化成一块美玉，随贾宝玉到人世间来体验一番荣华富贵，风流繁华的;
2.贾宝玉的出身，也很明确，就是这位“赤瑕宫”的主人“神瑛”的“侍者”下凡转世而成的;
3.而这样一来，更确切的对应了贾宝玉的所谓神瑛侍者的身份，其实他来到人世间，同样是那块玉的侍者，所谓“假宝玉”戴“真宝玉”，“真宝玉”主宰着“假宝玉”，“假宝玉”的一切荣华富贵和平安都是由于这块神奇的含在口中的“真宝玉”而带来的，包括贾母对“假宝玉”的疼爱，都和这块神奇的玉大有关系，所以，“假宝玉”终其一生也只能恭恭敬敬的戴着“真宝玉”，这不是玉的侍者又是什么呢?
4.所以，当那块“真玉”试图引导“假玉”服从“金玉良缘”时，当“假玉”遇见“绛珠草”时，假宝玉才会要疯狂的砸玉，林黛玉和贾宝玉吵架时也才会不顾一切的要绞断那包裹玉的穗子。
由此，那块玉和贾宝玉，其实依然是主人和侍者的关系。所以，我以为，神瑛侍者，当做神瑛的侍者来解。
金陵十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿
金陵十二钗副册：甄英莲、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞
