康妮的人物形象分析
康妮是小说中的主人公，劳伦斯对她给予了极大的同情，他以极其肉感的笔触讲述了她这个孤独忧郁的贵族夫人在光明与黑暗，灵与肉，堕落与升华之间苦苦挣扎的经历。在小说中，她总是游荡在森林和勒格贝大厅之间，她不满勒格贝死气沉沉的生活，她的心身都受到折磨，几乎要崩溃，但她还在按现实原则活动，尽其所能地满足她那心灵扭曲的丈夫的需要，她陪伴着他那早已死亡的躯体，但她的心却在森林中，她要满足另外一个男人的需要。从这种意义上来说，康妮象征调和本我与超我的自我，但本我与超我始终是处于不可调和的状态之中，有时候，斗争过于激烈，迫使自我不得不根据现实的需要，作出偏向一方的选择。在劳伦斯看来，现代工业文明不仅毁坏了环境，而且扼杀扭曲了人的自然本性，所以，他最终让康妮选择了回归自然，回归本性，以改变英国的现实。
康妮有着作为女性对命运现状不满的抗争精神，因而实现了本体自身从僵硬的机器人向一个有血肉、有温度、散发人性光辉的真真正正的女人的蜕变。一纸离婚协议书，斩断了康妮与克利夫德的法律关系，斩断了康妮对克利夫德的责任义务。就这样，强加给她的枷锁被她勇往直前的信念之剑果断斩除。康妮舍弃的不是一个丈夫，她舍弃的还是人人都趋之若鹜的名誉、金钱，以及深深厌恶的享乐生活。康妮得到的也不是一个男人，她得到的是现代文明摧毁下依然残余的一丝自然、原始的本性，以及深深向往的平凡生活。
好像是在婚后，查泰莱夫人回想他们婚礼上的情景：“相爱相惜，至死不渝。”
在说到这一句誓词的时候，画面一片浓雾，灰蒙蒙的什么都看不到，更别说未来。
导演一定是有意为之，并没有表现婚礼的庄严场面，而是让婚礼誓词成为床戏的画外音。
对这样一个情色小说改编的情色电影，是不是想说性爱是婚姻除了其它基础以外的关键呢?
对于他们来说，人们追求的金钱地位名誉都有了，却失去了性，因此也失去了和睦。
婚礼誓词对于我来说，大概是十二三岁的时候第一次在什么电影中看到的吧。
其它的都觉得很正常，只有无论“富裕或贫穷，健康或疾病”那一句让我非常吃惊。
因为我觉得爱情是无条件的，门当户对那些要求都非常可笑，没有什么可以阻挡。
身份地位，金钱名誉，年龄等都不应该是爱情的因素，爱情就只有爱不爱这一个问题。
我一直都知道人们要求门当户对，要有钱，但是没想到健康和疾病也是一个条件。
从来都没想过会因为自己所爱的人生病，就不再爱，甚至抛弃这种事。
后来才发现，疾病真的是非常考验一个人的感情的因素。
首先人们在择偶的时候，很可能不会考虑原本就有严重疾病的人。
即使自己爱上了，义无反顾要和那个人结婚，家人都会百般阻挠，最终放弃。
很多人在恋爱的时候，自己或者家人都会打听对方家族有没有什么病史，有就不行。
人们除了不想中途失去，想长相厮守之外，也不想麻烦，不想付出金钱和精力的代价。
总之随着年龄增大，看到的越多，越发现世态炎凉，很多事情是冰冷的。
我一直都认为有爱才可以有性，有爱即使没有性也可以，但是没有爱就不可以有性。
但现实中那些不在乎心灵的人，性却是可以脱离开爱享受的，不只是男人，女人也一样。
本来他们之间也可以不弄到破裂的地步，康妮总是希望和他亲近，她对他说用其它的方式。
但是男人的自尊真是非常微妙而奇怪，每当康妮想亲近他时他都认为在嘲笑他侮辱他。
如果有相同的追求和价值观，平等的思想，在意心灵的交流，那也不会因为无性而无情。
这让我想起曾经看过的一篇文章里面说的几段话。
文中说的这些，应该很深刻而到位地说明了他们之间的问题吧。
最后我们探讨一下海明威的长篇小说《太阳照常升起》。小说的主人翁杰克•巴恩斯在第一次世界大战中负了重伤，致使他失去男性性能力，不能与自己钟爱的女人勃莱特结合。勃莱特虽然也喜欢他，但只选择跟他做一对好朋友。当年我很不解，难道有爱情还不足够吗?
呵，弗洛伊德的理论仿佛再次获胜：男人因为阉割焦虑变成现实而痛苦不堪，女人则永远得不到她渴求的阴茎，他们勉强结合只会产生更严重的精神问题，酿成更大的悲剧。你同意吗?
我不同意，现在我是这样理解的：没有爱的性是邪恶的，没有性的爱是脆弱的。进一步引申：没有爱的力量是邪恶的，没有力量的爱是脆弱的。
那个男人在阉割焦虑和无法传宗接代的焦虑中，忽略了女人的感受，践踏了她的尊严。
他想尽办法提取精液让康妮怀孕，但是失败了，于是想替康妮物色一个可以让她怀孕的人。
女人被当做生育工具，根本不在乎她们的的情感世界，更不在乎她们的自尊。
在那种情况下她遇到了守林人，因为性吸引，还因为真的被珍惜而相爱了。
一开始因为身份悬殊，他还是害怕的，但是面对她的热情和美丽，他无法抗拒。
——Are you afraid now?
——Yes!
——Of me?
——Not you. The world in you.
火光中，他一边解她衣服的带子一边回答她。
只有来自她内心的那些东西，才能让他惊心动魄，既害怕又被吸引，不可抗拒不想抗拒。
那一段拍得很美，给人感觉是心灵的交流，是爱的回应，而不只是为了满足身体的欲望。
虽然电影画面没有小说文字描述的色情，但是却很让人心动，浮想联翩，觉得很美好。
只有在浪漫的环境中，有浪漫的语言交流和触摸，触摸到心灵和身体，才能有那样的心动。
真正美好而激情的性爱，是心灵和身体一起悸动，让人在忘我中感到无比自由。
后来康妮怀孕的事情终于暴露了，那个一直想要继承人的男人受到很大打击。
之前他也一直希望康妮能够和别人怀孕给他生子，但是却接受不了她和一个下等人有染。
如果康妮是和他们阶层的和他身份相等的人怀孕的话，他就乐于接受那样一个后代。
他怒羞成怒，说奥利弗打破了世间神圣的秩序，这就好像让她跟大猩猩同床共枕一样。
他说：你应该被从这世界上抹去存在。
知道他们的关系败露之后奥利弗准备逃走，他担心被打死。
康尼说她可以保护他，他问她如何保护。她说：我们在一起。
在爱情中，永远都是女人比较勇敢，当危险来临的时候，男人第一个念头是逃跑。
曾经我想，或许因为女人认为和男人在一起就安全了，而男人却要承担责任，因此胆怯。
事实上大概就是那样吧，女人有了爱情就有了一切，男人却要去面对现实世界的一切。
或许因为女人太在乎爱情了，认为那个男人是唯一，而男人却可以继续下一个女人。
他说给不了她金钱，她说但他让她怀上了孩子，只要对她好就胜过金钱。
他说没有信心把孩子带到这个丑恶的世界上来。她问他那是诚心要结束这一切。
他说万事皆有终结。她说是你放弃了。
——why?why dont you believe in us?
——I do.
——Do you? You never said it.
——Ive said it a hundred times inside you.
——I need to hear it.
——But you want the talk after that makes it all to be something grand and mysterious.
——It is. At least to me. This, this rare and...sacred and fragile thing that we are.
——I want to be with you. I want to be with you in heart and belly and cock. It heals it all up that I can go into you. And I love you for opening to me, in my bed...wider than you ever thought you would. And that’s the truth of the world, to me.
比起奥利弗的话，让我感动的是康妮说的话，她在乎那稀有的，神圣的，脆弱的感情。
而奥利弗说的话中间那部分，让我想到张爱玲《色戒》中说：通往女人心的捷径是阴道。
不管是张爱玲，还是别的什么人，类似的腔调都让我失望而厌烦。
通往女人心的捷径是阴道，通往男人心的捷径是胃，多么低级庸俗的动物需求。
而这样的人的心，也只是作为一个支持生命存在的脏器，而没有感受美和快乐的能力。
虽然身体的欢愉是上帝给人类承受苦难的奖赏吧，要享受身体的欢愉，但那不是爱情的目的。
真正的爱，首先是精神上相通，心灵的契合，性则是爱激起的自然的情不自禁的亲密行为。
而现实中很多人并不是这样，他们恋爱婚姻都是以性和生育作为目的，爱可有可无。
《全球通史》上也说人们结婚的一个目的就是为了满足性欲。
另外还有保护和聚积财产，传宗接代的目的。
原著读过太久了，并且是语句都不通的盗版书，要好好梳理才能知道在说什么。
虽然是非常糟糕的盗版书，但也能看到性爱之美，好像丰子恺翻译的还是不错的。
因为读过太久了，句子又不通，当时注意力都在性描写，对故事情节并不是很清楚。
后来唯一留在印象中的是他们有一次在树下的情景，忘记了是亲热之后还是之前。
康妮用野花编了一个小小的花环戴在奥利弗那个玩意上，这个给我留下很深刻的印象。
因为虽然那时候有过性经验，但还不知道那个玩意还可以赏玩。(哈哈哈。忍不住笑了。)
觉得这样玩似乎很有趣，很亲爱，很浪漫似的。
但是我对故事结局完全没印象，那种盗版书要不是其中有性描写是无法读下去的。
电影看到最后，很吃惊在那样的环境中，他们两个最终竟然在一起了，并没悲剧发生。
她要求离婚，获得自由，而他最终也成全了他们。
他说：如你所愿，我同意离婚。她是你的了，而我的呢，我拥有的是世界。
——可是生活已经换上了一副新面孔。
——你为了什么想要背弃一切?
——爱。
——生活的秩序被击得粉碎，让我如死一般难受，就是因为你的一些感觉?
——我知道我不该寻求你的理解，我只想跟你离婚。
