写《鬼谷子》已经有一段时间了，前面学习了“捭阖”以及“反应”两篇。其实其中很多的道理方法我们都明白，关键是，我们为什么就没有在生活中、职场中以及情感中去好好的运用起来呢？在电影《狗十三》中有一个片段就是李玩的父亲带她去参加一个酒席，他们是商界政界的成功人士在一起谈论的内容都是古史以及古典文学。读完《鬼谷子》全书，会让你有很大的改变以及认知。接下来我们来学习第三篇《鬼谷子·内揵》
《鬼谷子·内揵》
所谓“内揵”，是指内心清净不为外物所惑，出入自由。揵者，持之令固也。志趣是否相投，感情是否相洽，游说时机是否恰当，这些都是维持人际关系的重点。游说他人时，运用内揵法，要注重言辞的使用和增减。舍近而求远，欲速则不达，这是古今常理。
为君时如何保全君位，为臣时如何尽职尽责，怎样处理君臣关系？本篇所提君臣之道是为了治国安邦，只要君主清醒明智，善于纳谏，臣子进谏及时，进退有道，君臣之间就能保持良好的互动。战国时，智谋之士周游列国，或位列卿相，或高车驷马。而平庸者或志大才疏者终不成事。机警灵活者，往往能打动各诸侯，成就事业。“上下之交，必内情相得，然后结固而不离。”或动之以情，或晓之以理，不外“情理”二字。以“情”为核心，以“德”为辅佐，以“谋”为变通，这是鬼谷子的交际之道。现代人际交往，亦可借鉴内揵法，创造和谐的环境。
第一章，慎择明主，保持距离
【原文】君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。事皆有内揵，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就，欲去则去，欲思则思。若蚨母之从其子也，出无间，入无朕，独往独来，莫知能止。
【译文】君臣上下之间的关系，有的距离远却很亲密，有的距离近却很疏远。有的在身边却不被任用，有的离任后反而被征召。每天在君主身边的却不被重用，相距遥远者却铭记于心。所有这些，都受制于内心的情感，以及平时的交往。有的人依靠德行结交君主，有的人依靠志趣相投成为朋友。有的依靠财物等。运用以上方法，臣子就可以做到出入自由，亲疏有别，离就有道，或被征召，或被怀念。就像青蚨任其子出入洞穴，来往之时不留间隙，没有痕迹，也就没有人能够阻止。
本章论述内揵的微妙作用，我们分单句解析
“君臣上下之事，有远而亲，近而疏；就之不用，去之反求；日进前而不御，遥闻声而相思。”远近，或指血缘，或指距离。亲疏，指感情。就，随从意。去，是“就”的反面，有不从之意。御，是使用。本句列举了君臣上下关系的种种微妙现象：有隔远而情亲的，有靠近而情疏的；有随从而不用的，有离去了反而聘求的；有天天跟在身前而不用的，有相隔遥远只是闻其名声而思慕的。
“事皆有内揵，素结本始。或结以道德，或结以党友，或结以财货，或结以采色。”揵，为联结、进献、扛举之意。本篇内揵可作进献计谋解。素，是一贯。本，根源。始，是从一开始。采，是指古代官员的封地，用来采货钱粮之所。色，指女色。本句是回答上句，为什么出现种种微妙关系？凡此种种，皆是内揵的缘故，由内揵把君臣上下从根本上、从一开始就结合到了一起。是凭靠什么相结合？这有各种情形：或凭道德信念相结合，或依党派朋友关系相结合，或以钱财货物相结合，或以采邑和美色相结合，如商朝末期，费仲、恶来这两个恶臣，就是以货财和采色，讨得商纣王欢心，因而受到重要。
“用其意，欲入则入，欲出则出；欲亲则亲，欲疏则疏；欲就则就，欲去则去，欲思则思。若蚨母之从其子也，出无间，入无朕，独往独来，莫知能止。”用，是因由意。蚨，即青蚨，古时候传说中的虫名，这种虫有母子相知的特点。间，指空隙。朕，缝隙。本句是说：臣下若揣准并能适应君上的意图，则你就可以取得主动和自由，想入就能入，想出就能出；想亲就能得到亲，想疏就可以疏；想靠上就能靠上，想离就可以离去；想求取的就能求得到，想得到君上四年就能得到。
《内揵》篇的主旨所在，是为人们提供一些君臣相处之道。为君的明鉴清醒，纳言不苟，做臣的进谏及时，进退有序，君臣之间就能和谐相处。君臣关系的亲疏好坏，关键在于感情是否相合，志趣是否相投。
