动 静（四）
——戴氏心意拳之“武”外“功”
“静”做到，太难了！
但天下之难事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
因此，从桩功“一”，开始做起。不问收获，只管耕耘！
嗨～～，忽然有一天，中定了！
难吗？真难！
难吗？有啥难的？
进而，去修为五行拳，十形象拳，
虽众，八卦五行而有八字九歌之称，而势势中却是以中定为主，其它势都是为辅的。中央戊己属土，有土然后化生万物。有中定然后有一切势，每一势都有中定。
中定者，静力也，是一切动作的支撑。
动力得静力之支持，乃能从心所欲，快慢为之。轻灵而复无迟重之虞，静之为用大矣。
宇宙间有极为微妙之事，乃动与静之两极性，一切生命力，大至宇宙，小至蝼蚁，无不藉动与静两种极性之协和合作，得以保持其生存。
这是天地的自然法则，一点都不能勉强的。
盖“静”就是万事万物之原体，宇宙间一切现象就在这原体中产生。比如田中的谷粟，其粟粒，是谷粟生长的原体，如果不把这籽粒埋藏于土中，不使有枝叶之生发，那它的粟粒便永远是静的，稻谷的无限生机便微妙地永远潜藏于静体中。
但是，经过千变万化的生长现象以后，结果又归复与原来的籽粒一样。所以老子说：“返者，道之动也！”
“道”之为用，大矣哉！
一笑！
