武宗的愿景是“以武学打开世界”，使命是“智者不匹夫，武者无懦夫”，价值观是“爱国、强身、正义、修己、互助、和平”。真正的中华武学是具有中华民族根本文化的核心内涵之道的，包括易学、中医、兵法、儒释道之学等高深而普世的民族文化。武学诞生于这些优秀的文化中，历代无数武林先辈倾尽毕生心血，寒暑不易，血火交融，忍常人无法忍之痛楚，立常人无法坚持之志向，于无路处开山立派，开枝散叶，始有武术之百花争艳。当今世界，也只有真正的中华武学可以科学而合理地阐释、修补、延长人的生命。武有大小，大者卫国，小者卫民。武学不仅是道学、哲学，训练人的智、仁、勇、能，提高人整个生命的身心健康和生活质量，更是术学，掌握真正的武术技击能力是武术之魂。
由于截拳道是一项对抗性很激烈的搏击运动，所以，对体力的要求很高，然而是否体力好的拳手，就一定能够取胜呢？当然未必，因为技击是一项技巧性很高的艺术。首先，合理地安排体力是关系到全局的关键，如滥用体力，试图单凭良好的体力和速度来取胜，那将很容易陷入对手消耗战的圈套。所以，为了始终保持良好的竞技状态，应学会调整自己。
根据李小龙的要求，最好从戒备势就开始调整自己，而完全没必要从始至终都保持着高度紧张的神经与躯体，因这样很容易疲劳。所以，应学会放松，只有肢体放松了，动作才会灵活，速度才会快，而且在放松的状况下敏捷出招，才能充分发挥肌肉收缩的力量，才能产生强大的富有弹性的迅猛的爆发力。如果在肌肉紧张的状态下出招，速度就不快，你不能形成迅猛的爆发力对手也容易发现你的攻击路线和意图。所以李小龙提倡出招应在放松的状态下以最快的速度出击，并在接触到目标的一瞬间才突然握紧拳头。这就是说，只有放松，才有速度，才有杀伤力，才有命中率，才能持久。当然，这里所说的放松调整法，只是指肉体的适度放松，而绝非是精神和意志上的放松，这一点需严格区别。
对于训练有索的人来说，冲出去的拳或脚会很快的自然弹回来。这并不需要有意识的收回来，这一过程就好象绷紧的弹簧一样，待发完劲后，会自然弹回。尤其是当打出爆发式的寸劲后，肌肉要马上放松，因为只有放松后，才能自然弹回来。那么，也许有人会问：放松是怎样的一个生理过程呢？实际上，肌肉收缩后，要有舒张的过程。肌肉收缩是神经支配的结果，因此当神经支配发放冲动停止后，肌肉就会自然地放松下来。所以说，肌肉放松的关键是神经支配的问题，只有精神上充分放松，才能做到肌肉上的有效放松。
在对抗训练中，我们可常看到一个人在过分紧张时，尤其是信心不足或面对于一位高手时，全身的肌肉都在颤抖，这又是为什么呢？原来在大脑皮层中有很多功能各不相同的中枢。例如，管理全身肌肉收缩运动的中枢叫运动中枢，管理各种感觉的中枢叫感觉中枢等等。这些中枢虽从功能上来说是独立的，但不是绝对的，它们彼此之间在不断地相互沟通和影响着。举例来说，当对方挥拳朝自己打来时，通过视觉作用，把这一信息传送到大脑皮层视觉中枢，通过视觉中枢对信息加工处理后，传送运动中枢，随后运动中枢把该信息加工处理后，下传到某些有关的肌肉中，引起收缩。此时，己方或者避开来拳，或者是格挡，或者是还击。这些中枢与中枢之间的相互作用所完成的过程，叫反射。
在运动中或格斗中，当大脑皮层因某种因素而过分紧张时，这种紧张就会在大脑皮层间扩散，当扩散到运动中枢时，就会引起运动中枢不自主的兴奋。而兴奋下传到肌肉，就会引起肌肉不自主的收缩与颤抖；而当扩散到其它感觉中枢时，对各种感觉信息的加工处理能力就会下降。由于精神过于紧张，使各中枢的功能降低，并影响所做出的各种反应，这是大脑皮层间消极影响的一面。在对抗中，拳手常会因心理恐惧和精神紧张，造成反应上的迟钝，动作也会缓慢而不协调，因此肌肉放松的关键是精神放松。不过，上述道理虽简单，但要真正做到则并非易事，必须通过数年坚持不懈的训练方能做到。
在技击训练中，强调肌肉的调整与放松还具有很重要的生理意义。因肌肉收缩过程是一个能量消耗的过程，调整放松过程是一个能量合成储存的过程。也就是说，在收缩过程中消耗的能量，很大程度上要在放松的过程中去恢复。如果不能及时补充能量于肢体，那么肌肉收缩是不能持久时。其实，在搏斗中我们也经常看到，拳手由于过于紧张而不能放松，结果很快就精疲力尽了。再者，全身肌肉在骨骼上的分布，都是以对称形式排列的；而且对称的肌肉从功能上是对抗的。因此当伸展肌收缩时，对抗肌要充分放松。这样，将有利加快收缩的速度和增强收缩的力量。
在实战搏击中，我们可能也常有这样的体会，即越想让动作快，反而会越慢；不想快时，如充分放松，动作会反而更快了。对抗肌群之间的协调关系非常重要，特别是对抗肌的放松能力，是影响肌肉力效应的重要因素。此外，当肌肉长时间收缩时，会挤压血管，使血流受阻并使收缩状态下的肌肉暂时处于缺血、缺氧状态。因此，如及时进行调整与放松，可保证肌肉血流、营养物质和氧的供应。
