上士无争，下士好争;上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。
这是《清净经》里面的经文，高度概述了人与人修为及道德差别。如今放眼全球在经济低迷，全球企业经营面临诸多困难的时候，有的企业家迎难而上，也有的消极懈怠不知所措，有的想尽千方百计力求寻求突破。争和不争实属正常，大家都为了生存。
圣贤告诉我们：君子爱财，取之有道。“道”就是符合天理，天理既是自然规律。我们常规的做法，无疑是在策略和技巧上用功夫，但最终收效甚微。怎么办，如何突破？向圣贤学习智慧并践行，知行合一。
践行圣贤文化改变企业命运
打造高效的学习型组织无疑是圣贤文化的必选课程。自去年开始，公司管理层坚持不懈学习圣贤文化，并取得很好的成果。
学习圣贤文化建设最美家庭。家对于任何人来讲都是最重要的。爱国爱家，家是最小国，国是千万家。日常生活中我们会发现，好多人家庭并不幸福。家庭不幸的根本原因是，不知道建设幸福家庭需要不断提升自己心灵品质及其格局和境界。一个不爱家人的人不可能去爱他人，更不可能真心实意地去对待工作，在团队中必然功利和自私随处可见，不懂得如何利人也不懂配合更不知道去感恩。你若想被爱，就要先去爱你的家人然后爱他人；你期望被人关心，就要先去关心家人然后关心他人；你要想别人对你好，就要先对自己的家人好然后对他人好。
任何事物的根源就是在心上。阳明先生龙场悟道总结的阳明心学，就是我们人生道路上导师，是当代企业经营制胜法宝，是指路明灯，是经营宝典。心就是理，心对了事也错不了。多数人都很浮躁,没有耐心更没有静心，做事一直在技能技巧上用功。我们学习阳明心学就是从问题的根源上彻底解决，从心、道、德、事四部曲直达要领。为什么面临这么多问题，是不是除了外在原因之外，应该静心想一想是不是内在系统出了问题。这时候我们更需要明心和净心。
重温一下什么是明心,什么是净心。所谓明心，就是要深入持久地明白和体征人生重大秘密和重大真理。人生重大秘密是心中拥有无尽宝藏；人生重大真理是行为作用与反作用。所谓净心就是要深入持久地在起心动念处净化心灵。关照念头是净化心灵的基础，反省不好念头是净化心灵的关键，引导自己产生更好的念头是净化心灵的根本。
四部曲是浓缩了中华文化精髓，揭示了圣人之道吾性自足的真相和秘密。经营企业就是经营人心。曾有一位企业家说：“只要心变了，一切都会变；只要心变了，一切才会变”。 好人好自己，坏人坏自己。在《文化自信与民族复兴》里面列举了相关事例及其计算公式。
圣贤告诫我们要从起心动念时刻净化自己的内心，不断明心、净心提升自己的心灵品质。自己心灵品质足够的好，才能影响他人、利益他人。有时候我们有意无意之间发牢骚爱抱怨，这些不经意的举动是多么的可怕，往往是自我麻木而导致的结果。爱抱怨的人没有智慧，爱抱怨的人没有文化。抱怨和牢骚是一剂毒药，久而久之就是负能量，久而久之就埋下隐患。久而久之，感召一些类似的人聚到一起，就会产生巨大的破坏力。从邪知邪见到恶知恶见，最终后果不堪设想，害人害己，对事业、对家庭、对单位、对社会有百害而无一利。
千里之堤毁于蚁穴，一个个无数次的不经意的不好念头日积月累，就造成了心理阴暗的导火索。故，成就一个人就是成就无数人，追随一项伟大的事业就是利益无数人；教坏一个人就是教坏无数人，搅局一项伟大的事业就是伤害无数人。种瓜得瓜种豆得豆，周而复始源源不断。因果循环，丝毫不爽。
以阳明心学为制胜宝典
如今经营企业遇到的各种困难很多，其实这也是经营企业很正常的事情。经营企业好比过日子，没有那么一帆风顺，在整个经济形势趋于多变的情况下尤为突出。企业家大风大浪中搏击已经是见多识广，历练出坚强意志力和战斗力。不屈不挠搏击万里鸿鹄之志，相信未来一切美好。
无论是自负、自信还是消极悲观，其实任何事物都是两面性的。貌似好与坏、成与败，也可以理解成阴和阳。无论是哪一种都不能太过也不能不及，好比人大喜之后可能要伤心，大怒之后要伤肝。通常常人的做法有钱了要么懈怠，没钱的时候消极悲观厌世。两个极端都不好，要么一错再错，要么一蹶不振。大家都知道有一年之计在于春的说法，也有的老师说一年之计在于冬。究竟在于春还是在于冬，其实一年之计在于冬。冬天是收藏的季节，冬天是夯实基础打地基的时候，是做功课的最佳时机。人无远虑必有近忧，乐观要有章法而不盲目。
多数人在遇到问题时候总是纠结在事上，在某件事上倾注大量的精力和心血。好比头痛时治疗的就是头，脚痛时治疗的就是脚。没有去进一步研究问题的根源出在哪里。例如我们企业缺专业人才，我们就广发英雄帖。人才来了又留不住，这样周而复始一年年的总不得要领，用人部门总说缺人。我们忽视其问题核心，就是用人机制出了问题。不解决机制问题招人和留人都毫无意义，即便来了凤凰也留不住。又好比企业经营遇到困难，大家都知道学习是一件好事。于是，找专业机构老师传经送宝到企业。可就是不给力，听起来激动做起来被动最后又回到原点。我们必须要认识一个关键问题，一切外援只能解决表面的简单的问题，更深层次上的问题在于企业内部。专家不可能面面俱到比企业自己更了解自己的问题根源，即便专家能支招也是在事上。一件事解决了还有更多复杂的事，按下葫芦浮起瓢。如何解决?怎么解决?任何事物的根源就是在心上。阳明先生龙场悟道总结的阳明心学，就是我们当代企业家制胜法宝，就是指路明灯，就是经营宝典。
作为企业管理者，企业经营是重头戏。经营的好坏直接影响着企业发展。企业管理者对于管理而言各有心得，如今所困扰我们各类问题有很多。但，较为突出的就是如何不断持续地提升效益及核心竞争力。当今，提到管理无非就是常规性的从事务性上用功。如同头痛医头脚痛医脚，只能暂且管用。从长远而看，这一些远远不够。有没有一种智慧可以不断提升企业效益创造百年企业？致良知就是企业哲学的指路明灯，圣贤教诲我们从心上用功，基业长青可学而至。
心、道、德、事是人生及事业的宝典，心是道的源泉，道是德的根本，德是事的根源。企业经营直接在心上用功必会收获颇丰，阳明先生在几百年前已经给我们找到了方式方法。先生告诉我们，心的本体是人的本性，天理是人性的本源，因而把人的本性尽力发扬就是把人性彻底地发挥出来。身之主宰就是心，心发出来的就是意念，意念的本源就是感知，意念存在于事物之上。一个人的起心动念的好坏，决定了他做事做人的标准。一个有德的君子做事和做人必定有原则，对待工作鞠躬尽瘁、任劳任怨。按照同气相吸的法则，这位君子能感召几个志同道合的人，这些人做人做事同他一样。这几人一年后就会裂变感召更多的君子，企业里面君子多了，生产质量、营销业绩等等必然得到提升。同理，一个人起心动念是邪恶的肮脏的，时间久了他做人做事肯定出问题，不仅仅是发牢骚也不仅仅是在抱怨。作用和反作用下，他不仅仅污染了自己，而且毒害了如他一样的一群人，久而久之感召而来的就是致命性的灾难。有什么样的心就有什么样的人；有什么样的人，就会做什么样对等的事。心好，做人做事也差不了；心坏，品行就坏，做人做事也出问题。
不断地明心和净心体证了有什么性质的行为作用于他人，就会产生什么性质的反作用于自己。行为作用种下了善因或恶因，条件具备时，其反作用必定收获善果或恶果，害人最终是害自己，好人好自己。
自己是一切的根源，今天的结果都是自己向宇宙下订单得来的。心决定道，道决定德，德决定事；时时修心才能不断提升心灵品质拥有好的人品，方能用心做事、用心工作。
所谓的好人品，就是：善良本分，不圆滑；简单真诚，不算计；言出必行，不吹嘘。遇到弱者，肯帮，宽容大度，肯让！人品是一个人的底牌，更是一个人的最高学历。拥有了好人品，就收获了人心，不管做什么，都有人帮，不管说什么，都有人信。
种瓜得瓜种豆得豆，这就是自然规律。一个企业如能按照圣人教诲从心、道、德、事四部曲做事，聚集无数个正能量的君子、贤人，其经营成果必定能提升数倍。一辈子、一件事、一群人、一条心到永远。
企业基业长青可学而至
春雨贵如油，农夫因为它滋润了庄稼而喜爱它；行路的人却因为春雨使得道路泥泞而厌恶它。秋天的月亮像一轮明镜辉映四方，才子欣喜地对月欣赏，吟诗；盗贼却讨厌它，怕照出了他们丑恶的行径。
这段话描述了不同人对待特种境界的看法和心情，世间万物没有什么绝对的好也没有绝对的坏。如同上述文字一样，对君子而言坦坦荡荡就是好，对于小人而言偷偷摸摸未必是坏。人的根器拙劣，不同领悟和认知也不一样，你对牛弹琴牛听不懂你要表述的是什么。可能在牛的眼里你是个奇葩，你是无知的跳梁小丑。惯性思维也是如此境界，一是一，丁是丁，卯是卯。认识事物的境界和层次不同导致的结果必然各异，如同在不同空间人能看到蚂蚁，而蚂蚁对人未必了解。
企业管理经营也是如此，我们在不断变化、不断总结，又在不断分析、归纳。在原有的圈子里面我们是如此的熟悉，又是如此的陌生。熟悉的如同左手摸右手，陌生的竟然看不懂他的本质。我们苦苦追寻想利剑斩魔快速突破瓶颈，却总不得要领时而纠结时而迷茫。如同邯郸学步一味地外求最后适得其反，焦虑、忧郁、迷茫、困惑。究竟是为了什么？为了上下求索走出困境，我们不惜一掷千金；为了能找出办法，我们历尽千难万苦到高校寻求答案。
无独有偶，早在1988年，数十位诺贝尔获奖得主聚集巴黎发表：人类要在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。科学界如此、企业界如此、人类共同面对的也是如此。
圣贤的智慧早就给我们指明了方向,在企业经营方面更是如淋甘露深入要害，我们可以称之为当代企业经营哲学。阳明先生的心学就是为企业量身打造的制胜宝典，所有的问题都源于心。我们假如能用心去践行，必有所悟、必有所获。
商道教会我们的往往是如何取得利益，并没有教会我们如何利人；商道教会我们的是技能方法，而没有告诉我们如何基业长青是在于心。例如商道讲竞争为了达到预期目的而不择手段，最终两败俱伤。其实，当你接触的人越多越广，就会发现越是有人格魅力有修养的人越是践行传统文化的高端的人士，他们越是互相支持，共同进步，即便是对待对手也相互尊重，因为他们深信大家好自己才会好。
我为人人，人人为我；爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。企业哲学的源头在于家，家是企业哲学的核心所在；家是企业哲学源泉之源泉，根本之根本。孝经上说：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”也就是说一个人不爱他自己的父母，却爱别人，是和德行的要求相背离的；一个人不敬自己的父母，却去尊敬别人的人，是和礼的本质相背离的。在传统文化《大学》中说：“货悖而如者，亦悖而出”。就是说财富是以不好的方式获得的，就会以不好的方式败散掉。道理其实一样，我们做人首先要安分守己对自己的父母要孝敬，只有这样才能有敬畏之心，在工作中才会敬业爱岗守住本位，即便身居企业要职也不会侵害企业利益。
孔子说：观察一个人的善恶，就要从他的动机、行为、品德三方面去评断。佛说，福报有三种，即恩田、悲田、敬田。所有的福都是由田种出来的，父母是恩田，穷人是悲田、师长是敬田。如此，又怎样行为作用的因，就会产生怎样行为的果，就会有怎样的人生和世界。
古人曾说：“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。”意思是一切幸福，都植根于自己的内心，都是从自己心田里生长出来的。所以当我们善念俱足之时，除去了贪嗔痴之后，我们就没有什么求不到的了。
