到一所幼儿园参观，这是一所小区配套幼儿园，民办性质，走进幼儿园，大厅里的风景别有一番风味，原来园长是位收藏家，他善于收藏一些已经消失或正在消失的老物件，并把这些物件收藏在幼儿园里，诸如不同年代的收音机、录音机、影放机、照像机等等，不同型号，不同外观，不同是款式，不一而足，五花八门，琳琅满目，俨然一个小小的博物观，走过大厅，穿过长廊，犹如走进时光隧道，儿时的记忆犹存眼前。
园长收藏这些物件，缘于自己的喜爱，为了留下时代的印象，并基于此，让孩子见识现在很难找到的东西。这样的想法的确很好，教育就是要开阔孩子眼界，增长孩子视野，拓宽孩子的知识，丰富孩子的内心世界。这些物件就是最生动、最真实、最具体的生活印迹，就是活生生的时代教育，透过老物件，可以为孩子讲述历史，讲述生活的变迁，讲述时代的发展，讲述人生的沧海桑田。
然而，园长的这种教育心声与教育目标达到了吗？从现实情况看，孩子们对这些物件并不感兴趣，即使进进出出，也是匆匆而过，相较于这些物件，他们更感兴趣的是院子里的沙池，大型的游戏滑梯，以及蹦床等等。老物件对于他们来说，毫无意义。他们不知道这些东西是什么，更不可能对这些东西背后的东西有所了解，因而，老物件就是老物件，没有发挥教育的功效，更没有对孩子们产生积极深远的影响。
教育无处不在，校园里的一花一木，一草一石，一墙一壁，都承载着重要的教育功能，老物件隐藏的教育课程是丰富的，值得开发与利用的资源也是丰富的。但是，物件本身却并不等于课程，而需要教育者通过自己的教育智慧，通过积极有效的教育活动，通过科学巧妙的教学设计，才能让潜在的课程成为现实，才能让教育目标践行在实际的教学活动中。
老物件可以激发成人的情感体验，是源于成人的生活经历，源于老物件与成人思维认知活动之间形成潜在的有效连接，从而引发诸多感慨与思绪。幼儿园的孩子对于老物件没有生活的印象，没有认知的体验，更没有急于了解的欲望。对于他们而言，那就是一堆废旧弃物，就是一件件没有任何价值的垃圾而已。要想让孩子对这些东西感兴趣，并由此感受历史，教师需要给孩子搭建一个思维的支架，让孩子跟随老师的引导，认识不同凡响的神奇世界。
诸如，在大厅显眼处的电子屏中，用动漫的形式，讲述照相机的发展历程，讲述录音机的为革历史，讲述影放机的发展，让孩子们看到那些沉睡在展厅里的物件鲜活的生命，从而引导孩子认识世界，认识社会，认识生活。总之，物件本身蕴藏着教育资源，但是，要让教育资源成为教育元素，则需要教师的积极努力。
无独有偶，一所乡村学校利用三间教室建起农耕展览馆，把农耕展览馆搬进了校园，命名为“农俗苑”。走进“农俗苑”，仿佛置身于一座精巧的主题公园。大的展品有织布机、牛梭子、石磨等农具，小的展品有鏊子、蒜臼、锅拍子等炊具。每一件展品前都摆放着一张小小的“说明书”，上面清楚地列出展品名称、用途等信息。还有一间教室用来展示农作物种子，有黄豆、芝麻、高粱、荞麦等24种。为了营造农俗文化氛围，黑板上绘制了农俗谚语、二十四节气歌等板报，每周四下午由老师带领学生来此展览馆开展课外活动。参观时，老师还组织学生以小组为单位畅所欲言，对古代农具可能存在的不足与缺陷发表意见，或是动手设计未来可能出现的农具。
显然，这所学校所收藏的物件，已经不仅仅是沉睡的物件了，因为有了文字说明，因为有了老师的教育组织，因为有了学生的积极参与，因为有了人的认知体验与情感互动，而变得生机盎然，情趣甚浓，蕴含老物件中的深厚历史与文化汩汩流淌，渗入了学生的思想意识，给予学生丰富的教育体验。这才是具有生命力的教育！让物件成为教育资源，转化为教育课程，呈现为教育活动，唯此，才能让沉睡的物件成为活的教育。
