近日，去某市参加国学经典诵读培训，培训期间，到该市一所重点高中观看了一场国学经典诵读展示活动。“雅言传承文明，经典浸润人生。”精彩的演出，让经典文化“活”了起来，带给人们的不仅是视觉盛宴，更让人们受到了精神的洗礼。
就在我激动的心情还没平静下来的时候，发生了一件大煞风景的事：
演出结束，学校给演员合影，为了让学生表情自然、高兴些，在照相时，该校一女领导问学生：“同学们最喜欢啥呀？”学生心领神会，异口同声地大声说“钱！”随着话音落地，闪光灯一亮，合影完毕。
学校开设经典诵读这门校本课程，主要目的之一是让学生在诵读过程中接受传统文化的滋养，自觉培育和践行社会主义核心价值观。该校学生刚刚才在台上高声朗诵《论语》，其中有这样一段话：“子曰：‘富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。’”也朗诵了《弟子规》，其中有一句话是这样说的：“凡取与、贵分晓、与宜多、取宜少。”先贤的这些经典，讲了“君子爱财，取之有道”，讲了“赠人玫瑰，手有余香”，告诉学生在人生中要坚守道义，要慷慨给予，只有这样做，才能保持自己清白的人格，与人和睦相处。
很可惜，刚下台，领导又向孩子灌输起“向钱看”的思想来，让两种道德观念在孩子的内心激烈地冲突起来。学生演出时体验到的正能量，就被这一句看似无意的话给“中和”了。
其实，很多字词读起来嘴形都能自然地呈微笑状，如“茄子”。就是照相时让学生喊“钱”字也无妨，可以换一种方式去引导，如问学生：“买东西时，需要什么呀？”如此，用感情色彩浓烈的“最喜欢”来引导学生说出“钱”字来，实在有些不妥。
笔者不是小题大做，这种现象并不是个例，它折射出当下教育者在施教时的一种“自相矛盾”的状态。很多老师或领导，课上讲一套、课下讲一套；台上讲一套，台下讲一套。在正规的教育场合，通过精心设计教育活动所取得的教育效果，往往被在非正规教育场所有意无意的言行给抵消了。当下，说孩子不好教，学校德育工作效果不明显，跟这种现象的存在不无关系。
校园无小事，处处皆教育。教师具有榜样和示范作用，一言一行对学生都有一种潜移默化的影响。每一个教育工作者，在学生面前，无论在什么场合，都要三思后行，谨言慎行。
上世纪80年代上海育才中学段力佩校长在谈学校教育、家庭教育与社会环境对学生的影响时，曾感慨地说过:“如果学校的常数是‘1’的话，家庭、社会的常数也各应该是‘1’，1+1+1需要产生的是一个‘合力’,究竟等于多少，要靠大家的努力，当然学校要负主要责任，然而这三方面力量的总和不应是个分力，更不该相互抵消，产生零的答数。”改变社会环境虽需要系统工程，但我们至少能让学校这块教育圣地充溢着满满正能量。教师在施教过程中，别“自相残杀”，要让学校的教育力永远保持着“1”这个常数，进而带动家庭教育、社会环境的不断好转。
