大学学长们有“神”考题了，这几年，属于小娃娃们的欢乐考题也在悄悄出现。虽然，接下来还有最大一波期末考试要在本周进行，但学堂君收到爆料，N道脑洞大开的神题已经诞生。有了这些神题，原本严肃的期末考也变得欢乐起来了。（2月2日《今日早报》）
相比大学“神”考题的泛滥不止，夺人眼球，小娃娃们的欢乐考题就“安静”了许多，从学科性的单项过关到逛庙会、游园，再到把学科、趣味、体验结合在一起的试题，既有知识学习，又融合现实生活，萌意十足又惊喜连连，让娃娃们玩着玩着，就“玩掉”期末考试，可以说这其中所彰显的教育智慧和创新思维，又怎一个“玩”字了得？
早在上个世纪二三十代，陶行知先生就提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育理论，主张通过解放头脑、双手、嘴等“六大解放”来培养儿童的创造力，并在晓庄师范进行了广泛实践。相较于陶先生的生活教育理论，“一张试卷，限时答题，准点进场，按点收卷”的考试模式则更为传统，考试前堆积如山的作业，反复的练习，让不少孩子患上了期末考试综合症，紧张、焦虑便是症状的表现。
如今，娃娃们的欢乐考题悄然出现，让原本严肃的期末考试多了几分快乐。一道小学六年级的《如果唐僧把徒弟发配到六年级插班》的作文试题，把神话人物和现实生活、学习体验结合在一起，让孩子们充分展开想象的翅膀，又全面考察了孩子的课外阅读的基础、思考、独立谋篇能力等。而送礼的题目也决不是看上去那么俗气，既考察学生的计算能力和英语表达能力，又渗透着感恩教育。应当说，类似题目的出现充分彰显了育人者的教育智慧，更体现了教育与生活相融合的思想。在这种考试中，娃娃们不是去死记硬背“公式”，不是去“套题”，而是比创意，比合作能力，既要动脑更要动手，考试中有“玩”的乐趣，更有创造的动力。
当然，娃娃们的欢乐是建立在老师们“痛苦”之上的，据老师们说，这都是集体智慧的成果，一次次头脑风暴，从策划到最终定稿，花了差不多有一个月。应当说，这样做是值得的，如此考题，回归了教育本义，教育就应该从“自由的生活”起步，而不是把一个小孩子“造成一个自然科学的书呆子”或者“一个考试机器”。
生活应当是教育价值的核心，教育的目的应当围绕“完满生活”。正是从这个意义讲，让娃娃们欢乐的考题，又怎是一个“玩”字了得，更多的是一种教育思想的变更。
