但今天，也许他们的“哲学”还在（他们当中：有面壁数年，力求再起者；有一边著书立说，一边转行，试图让自己的企业哲学此行不亮彼行亮者……），但他们的企业哪里去了？企业之不存，“企业哲学”将焉附？一位CEO或称企业家在９０年代末，曾创造过年销售收入递增几十亿元的市场神话，到其收购了２０余家厂子的时候，曾感叹过：“改造国有企业的职工比当年共产党改造土匪还难哪！” 这说明什么问题呢？民营企业的CEO或企业家的个人哲学、个人修行，与他的企业管理应是一个什么样的关系？CEO或企业家的个人修行与企业文化是一回事吗？ 当然，作为企业主，把自家的企业作为个人修行的实验田，无可厚非。但是，当把纯粹的个人价值观、个人修行（修炼）、个人哲学施之于企业的员工，也许就可以“非议”一下了。须知，企业文化工作的对象是人，不是物。几十年的政治运动告诉我，人是不可以被改造的。人，只能被影响、被教化、被诱导，而不是被改造。当我们回头看这几十年的社会发展的时候，被改造的究竟是什么？或者说究竟是谁？是被管理者，还是管理者？ 我想说，我们的企业管理思想和方法，是不是可以少一点中国传统文化宏大的、整体性的思维模式，在具体的管理工作中是不是可以多学习一点西式的、机械论的思维方式和方法，就事说事、有一说一？再者，企业文化在企业管理体系中，是有那么点儿意识形态的内容，但不能玩成像某种哲学凌驾于其他哲学之上那样，自己将自己荒谬化。 再复杂的管理体系也有简单的执行方法，但把企业文化复杂到CEO或企业家的个人修行系统中，并升华为自己的“企业哲学”，是不是把本来就复杂的东西整得更复杂了？我不知道，这样的企业文化，如果接着上两篇关于企业文化的文章里的话说，是不是对CEO或企业家而言是内容的，但对员工而言，也许只是形式的？（马丁）
企业文化，说真的，这真是一个令人讨厌却又不得不去面对的名词。正如某些高级经理人所说的我自己负责这项工作，但我一听到文化这个词，就会不自觉地想睡觉。这可能反映了大部分的人的心声，甚至有些负责企业文化的主管也搞不清文化到底有什么用。这正如苏珊所作的比喻一样，它就像一条在水里游的鱼，当它在水里游的时候，你问它你在水里游是什么感觉？，它会什么也回答不了；当它在沙滩上被清洗时，这条鱼可能很容易认识到其中的差异，但仍然不能描述，它只是最迫切期望回到水中。我们只有离开自己的文化而面对另一种文化时才开始真正认识它。下面这两个例子可以帮助你认识文化。例子一：当你在远郊的公路上高速行驶时，突然碰到前面一个十字路口的红灯，而周围没有人，此时你会怎么办？一般有三种情况：有的人会毫不犹豫停下来地等候红灯，因为他们认为应该遵守法规，而不能因为没有人而去违反法规；有的人则会先停下来，但在红灯还没有转成绿灯时他就会不耐烦地闯红灯；有的人则会毫不停留地闯红灯，因为他们不愿为遵守规则而遵守规则。例子二：当一个男士和一个女士在一个旋转门前，应该是男士先走呢还是女士先走？如果遵守男士应该承担繁重的劳动习俗，那男士应先走，将笨重的门推向前，以便女士可以毫不费力的出去；如果按照女士优先的礼节，有绅士风度的男士理应让女士先走。对于第一个例子，我们无意去评判三种做法的对错，只想说明不同的价值观指导下的行为差异。第一种情况是通常在制度较完善的体制下发生的行为，当制度成为人们行为规范的准则时，并不会因为暂时失去监督而违反制度，所以人们较为理性，一切都按制度办事；第二种情况是既讲究制度的原则性又讲究制度的灵活性，它的指导原则通常是我们所说的权变理论，在中国我们可以说是中庸之道；第三种情况更加强调灵活性，制度可以根据情况的需要而即时调整。
而不计较功利或物质利益。这种重“义”轻“利”的企业价值观对我们企业的发展产生深远的影响。2、“诚信为本”、“薄利多销”的企业理念。贱买贵卖，获取利润是商人的基本目标或经营手法。中国古代商人不乏有唯利是图的奸商，但是廉贾也不少。“诚”是儒家伦理中具有积极意义的德目，也是中国交换伦理德重要典范。宋儒周敦颐在《通书》中写道：“诚者，圣人之本”；“诚五常之本、百行之源也”。“诚”可以赢来商业信誉，引来更多的顾客。司马迁说“贪贾三之，廉贾五之”。他们的经营方针是“诚信为本”、“薄利多销”即通过树立“诚信无欺”的经营信誉赢得顾客。以“薄利多销”来增加利润。“诚信为本”的企业理念也可以被视为中国传统企业道德的核心。3、价实、货真、量足、守义的企业伦理道德。传统的企业理念体现在企业道德行为上就是“价实”、“货真”、“量足”、“守义”，这既是企业的伦理道德观念，也是企业的行为准则；价实，是说的商品价格，历代把“口不二价”作为经营者的美德；货真这是说商品质量。《礼记·王制》云：“布帛精细，不中数，幅广狭不中量，不粥于市”。就是说经营者必须对消费者负责，保证商品质量；量足，是说商品计量，这里不仅是说商品绝对数量的足量，还指计量单位的统一；守义，是谈经商作风，也是一种企业风尚。中国传统道德观是“见利思义”、“义然后取”、“信义不欺，一诺千金”。企业文化浸润了传统文化思想。4、富好行德，周济贫民，捐赠国家的企业传统行为。商业社会中的商品交换行为不应当是无序的，必须有一整套商业伦理原则和规范进行制约。我国商业伦理产生最早，其中最重要的规范就是“勤”、“俭”、“察”。《尚书·大鬲漠》曰：“克勤于邦，克俭于家”。
因此，学习对于企业说来，是一个持续的过程，是通过各种途径和方式，不断地获取知识、在企业内部传递知识并创造出新知识，以增强组织自身能力，带来行为或绩效的改善的过程。通过学习与实践，企业就能获得持续发展的源头活水，有利于培养企业恒久的竞争能力。
