刘禅完全委政于诸葛亮，看似放权，和汉献帝一样是傀儡皇帝，但却是明智之举。因为因人而异，诸葛亮不是董卓、曹操、司马懿。
“扶不起来的阿斗”，这是《三国演义》里给刘禅的盖棺论定。刘禅这个绰号的由来，一是来自于诸葛亮，一是来自于他最终的结果。诸葛亮神机妙算，未出茅庐而定三分天下，但刘备死后，他五出祁山也未成功，纠其原因，人们大多归罪于前方的马谡失了街亭，后方的阿斗不是睿智之君，尽给诸葛亮拖后腿。阿斗最后成了亡国之君，人们总理解为没了诸葛亮的辅佐，亡国便成了必然。于是乎刘禅便成了昏庸之君的代名词。
但有一个最大的疑问就是，诸葛亮去世三十年后蜀汉才亡国，一个昏庸之君能独立执政三十年，在强大的魏国与东吴夹缝中生存吗?一个昏庸之君能驾驭姜维等一众文臣武将三十年保家卫国吗?笔者看来，刘禅不能算是昏庸之君，而应算是平庸之君。
刘禅虽然不是一个昏庸的君主，但他跟诸葛亮的智慧比起来，那也是小孩与成年人的关系，不在一个档次上。如果刘备死后，刘禅与诸葛亮争权，形成皇权与相权之间的矛盾冲突，反而容易激发他与诸葛亮的矛盾，将一个忠臣诸葛亮逼成曹操、司马懿那样的权臣。刘禅即位后曰：政由葛氏、祭则寡人。刘禅是很有自知之明的，故他主动把所有的朝廷权力给了诸葛亮，只管祭祀先祖这样礼仪上的事。刘禅作为一个皇帝的大度反而感化了诸葛亮，诸葛亮也是权臣，但他这个权臣却是一个鞠躬尽瘁的权臣，忠于蜀汉的权臣，这也正是刘禅所需要的。朝中大事繁冗，有人替操心，有什么不好呢，只管自己享受帝王之福就是了。
所以，刘禅完全委政于诸葛亮，看似放权，和汉献帝一样是傀儡皇帝，但却是明智之举。因为因人而异，诸葛亮不是董卓、曹操、司马懿。刘禅恰恰利用了诸葛亮的忠心，经过诸葛亮的治理使蜀汉出现繁荣景象。蜀汉虽然连年战争，但川中人民并没有记恨诸葛亮，充分说明诸葛亮在川中的崇高威望。刘禅认的这个相父，确实没有辜负刘备临终瞩托，做到了鞠躬尽瘁，死而后已。这与刘禅的充分信任是分不开的。
在诸葛亮去世后，刘禅没有了权相的制约，但刘禅这个皇帝，在朝廷中可没有崇高的威望。刘备有威望，刘禅是刘备的儿子，他是正宗嫡系继承人，他只有这个标签可以压服群臣。但标签压得了一时，压不得一世。刘禅的聪明之举在于，他巧妙地平衡了众臣之间的权力，维持统治三十年。大家都表面上看到刘禅信任的黄皓是个奸臣，实际上黄皓是刘禅平衡众臣的棋子。不管是费祎、蒋琬，还是大将军姜维，实际上都没有摆脱刘禅的掌心，不管对于皇帝多么气愤，但还是忠于皇帝，没有做出造反的事来。你看姜维最后，被逼无奈去屯田避祸了，但他在国破家亡之际，还是想尽办法，最后殉国而死。如果刘禅是个昏庸的混蛋，姜维会这样吗?
刘禅固然不是一个明君，但他也并不糊涂。历史上的刘禅并不残暴，也不象司马衷那样弱智，朝中也没有妲己那样的美妇祸乱朝纲。只有一个太监黄皓，其实也是刘禅故意制衡众臣的棋子。刘禅也好色，甚至留朝中大臣的夫人过夜，但这样的事情并不多。他只是一个平庸之君，正象男人都会犯男人所犯的错误一样，他所犯的是一个平庸皇帝所犯的错误。正因为他平衡众臣之权有效，所以能够维持三十年统治。正因为他是乱世之中的一个平庸之君，所以不免遭遇亡国的命运。
三国之中，魏国最强大，东吴次之，蜀汉最弱。也就是说，蜀汉是一个在东吴与曹魏夹缝中生存的国家。所以蜀汉一直奉行联吴抗曹的国策，方能在三国之中苟存。关羽破坏了联吴抗曹大计，导致刘备发动夷陵之战，与东吴彻底翻脸，是蜀汉最危险的时候。当然，没有了蜀汉的支持，东吴也是危在旦夕。东吴与蜀汉是唇亡齿寒的关系。蜀汉之所以赖以生存，除了联吴抗曹的国策外，还依靠诸葛亮、姜维等名将的维持。
