2、初为人评
一位从来都是“标新立异”的人一定会招来许多非议，正如诸葛亮自比管仲、乐毅，而招致时人莫许也的局面。刘备少时一贯“非主流”的作风，使得他成为时人茶余饭后的谈资。也就有了他弱龄五六岁时，就被人称为“贵人”的罕见机遇。
刘备少时，他家门旁的桑树长到五丈余高，遥遥的看起来如同小车盖。于是涿人李定云曰：此家必出贵人。”刘备宗长刘云起亦说：“吾宗中有此儿，非常人也。”正因为这两位涿县名士的吹捧，使得刘备很小的时候就成为涿县名人。
刘备初出茅庐时，袁绍（绍，字本初，汝南人也。出身名门大族，自曾祖父起四代有五人位居三公。）十分看重他。当袁绍听说刘备统领徐州时，说道：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”
而另一位英雄曹操（操，字孟德，沛国人也，一直做到东汉的魏王。）也十分欣赏刘备的才能。刘备被吕布打败时投靠曹操，曹操与刘备青梅煮酒时说：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”可见，正值青年的刘备在曹丞相心中的地位。
汉朝取士用人，主要靠的就是公府征辟和地方察举，其所采用的标准，主要是依靠清议，实际就是舆论鉴定。在舆论中得到称赞的人，才可能作为征辟察举的对象。刘备初出茅庐时，却采取与曹操相左的道路。曹操起家时主要依靠祖父的权势，再者依靠结党结亲，结交名士以求从他们那里得到赞誉，来竭力争取名士的支持。而刘备起家时，虽然时人褒贬不一，可刘备却全然不顾名士意气，一直依靠布施仁义来博得百姓的民心。最终，他也因为仁义美名受海内名士的一致赞扬。
因刘备这种不虚伪作态的性格，使得他并不为舆论所左右。哪怕在众人劝其代领徐州牧时，他仍坚辞不受，与当时的人却是大有不同。哪怕到了后来，他在屡战屡败，再战再败的情况下，仍然从不言弃，以人为本，最终为他成为一方君主奠定了夯实的基础。（陆弃）
