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关羽能坐稳“武圣”的交椅吗?

何谓圣人,顾名思义,就是比平常人不一般的人,比不一般的人更加非比寻常的人。在古时候,圣人是指品德智慧极为高尚的人,是故才德全尽谓之圣人。中国历史上有很多人被封为圣人,比如至圣孔丘、亚圣孟轲、医圣张仲景、史圣司马迁、文圣欧阳修、画圣吴道子、智圣诸葛亮以及武圣关羽等人。

可并不是所有圣人的名号都能让人五体投地,其中一些圣人的名号争议颇大,这当中争议最大的当属关羽武圣的名号,可这又是为什么?纵观二十四史,名将辈出,可只有关羽被称为帝,尊为神。尤其是汉末三国时期,魏有八虎骑、五子良将,蜀有五虎上将,甚至连袁绍之流都曾大言不惭道:“惜吾上将颜良、文丑未至!得一人在此,何惧华雄!”由此可见以武立威的武圣,尚且武不及吕布,智不及吕蒙,气不及诸葛,又有何德何能被称“圣”、称“神”呢?

不过若仅仅凭武功、武德及武者的胸怀中的其中一方面来评定关羽,未免有失公允。而既然关羽被尊为“武圣”,自然有其过人之处。笔者查阅史书,认为能让关羽被称“圣”、称“神”的理由有以下几点:

一、文武双全,智谋卓越。

陈寿先生在《三国志·蜀书》中将关羽与张飞、马超、黄忠、赵云列为一卷,并评价关羽、张飞“皆称万人之敌,为世虎臣。”因此可见,历史上的关羽不仅与张飞、马超等人并驾齐驱,是为虎将,更有敌万人之力。

不过,“万人之敌”的关羽在与曹魏大将庞德交战时,曾被庞德“射羽中额”。但笔者认为此据不足论道,关羽庞德交战时,年已六旬。而三国时人均年龄不过三十多岁,关羽那时已然是知天命之龄。试想一位老骥将军与正值壮年的西凉猛将庞德交战时勇力不足那是自然。何况古有汉飞将军李广在花甲之年被匈奴生擒也丝毫不掩其声名。而庞德大军远道而来,正是锐意进取之时,关羽长时间围城对峙,虽失初战锋芒。不过随后关羽水淹七军,活捉魏五子良将于禁,斩杀悍将庞德。由此可见,关羽不仅老当益壮,更是智谋韬略远胜于一般猛将。

然而,有人质疑关羽虽然武艺高强,但是竟两次被俘。尤其让人不可思议的是,身经百战的关羽竟败走麦城,并被东吴一位名不见经传的小将马忠算计。可是关公虽然被俘,但是历史上很多名将亦非无此经历,比如号称三国第一猛将的吕布,不也是多次兵败,三易其主吗?民国时的云南都督蔡锷在护国战争时不也是迫不得已短时期内投靠袁世凯吗?而且关羽第一次被俘,主要是因为曹、刘兵力悬殊,何况曹操手下战将、能臣甚多,可当时刘备手下仅有孙乾、简雍、关羽、张飞数人。谚语有云,三国臭皮匠赛过诸葛亮,何况是一群臭皮匠呢?所以说,第一次兵败被俘,关羽虽败犹荣。而第二次败走麦城,主要原因虽是关羽骄傲自大,盲目进攻,但是客观上仍是刘备救援不力、荆州内讧、曹孙联盟合力击杀关羽等原因所致。

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