公元618年大唐帝国建立，唐太宗李世民灭了东突厥，称霸中原和游牧地区，唐文化打入国际交流，以中国为首的东亚文化俨然形成三国刘徽和祖冲之的数学成就，东汉张衡「浑天说」和惊为天人的「地震仪」，元代郭守敬的「授时历」，明沈括「梦溪笔谈」以及壮举的郑和下西洋，明成祖也雄心壮志的扩大中华文化帝国，中国为豪的文化及傲人的科技，怎败倒在一张名为「南京条约」的手里呢?
康雍乾盛世中，中国内部已潜藏许多弊端，乾隆死后仅一年，「白莲教之乱」随之而起，简单说，看起来想个内部小小的乱事，但对清朝却是大大的伤害，往后清朝更陷入内忧外患的局面，为什么强大的帝国晚年时，竟是一推即倒呢?
以思想来说，历代上位者的保守不是主要原因，而是中国人的思想在封建时代，甚至国家危在旦夕时都是保守的，或许说儒家文化，早已深根人心。推翻暴君，腐败政权，这是不分中外的历史常态，但中国似乎欠缺了下层阶级的主动，干预政治的作为，非得官逼民反时才揭竿起义。除了民不聊生中国庶民很少会为了自己的权利吹起革命号角，反观西方于13世纪下层阶级不满教会腐化的弊端，阻碍社会阶层发展等特权而展开「异端运动」，虽然前后被教会镇压下来，不过愤怒的人民并未罢休，战火持续延烧，反封建战争在各地起义，为宗教改革起了先声
不过，对于中国占大多比例的农民人口来说，只要有田耕，为严重课税，一切维持现状为优，我认为这大概是以农立国的大陆型文明，相较西方的海洋文明，是踩着贸易而行，论想法和贸易政策较主动积极，其二，中国封建帝制影响，人民的小农封建思想，封闭自守，阻碍了社会经济转型的契机。
中国文人的乌托邦世界来看，陶渊明的桃花源似乎是真的很「理想」，但以西方摩尔井然有序的运作和规则的理想乌托邦世界层面来论，就来的「现实」多了。话说如此，两人相差了几千年时间，难免4世纪出生的陶渊明思想会不及摩尔
还有一点，我认为中国不及西方的思想革命转变，除了古代中国天朝心态作祟外，周遭邻国并没有掀起所谓涟漪效应的助澜，西方各强权国并肩相连，「维也纳会议」后欧洲更处于均势状态，虽然会发生保守派镇压革命者，但从欧洲历史国家的小小革命，不就让整个欧洲国家都陷入革命的延伸带吗?这不只有推进效果，也证明了一句话「法国大喷嚏，欧洲全感冒」
18世纪西方工业革命，帝国资本强国已悄悄来到中国和日本的大门了，还以为世界中心自居的清朝，在鸦片战争没学到教训，也浑然不知自己正为西方帝国的俎上鱼。
被迫卷入资本世界的古老中国，除了中国封建思维的因素外，保守思想，精神、落后和心态都是问题，环境亦是造就当下思想，中国是否闭关自守?依然有学者认为，中国在19世纪并非处于落后状态，只不过相较西方，前进的路是慢了点
