植树节是中国的传统节日。在每年的3月12日举行。中国历来有植树造林，绿化环境的习俗。1915年，在孙中山先生的倡导下，规定每年的清明节为“植树节”。1929年，为纪念孙中山先生及其对开展植树活动的倡议，当时的南京政府把植树节改在3月12B。1979年，全国人大常委会正式确定了3月12日为中国植树节。3月12日恰是惊蛰之后，春分之前，农谚说：“伏天栽树株株死，馆蛰春分株株生。”每逢植树节，各行各界的群众，都参加植树活动。党和国家领导人也都带头参加植树活动。
清末明初时期的植树节
光绪二十四年(1898年)戊戌变法后，维新思潮风靡一时，朗野许多有识之士主张发展实业，提倡植树造林。辛亥革命以后，植树造林比以往更受到重视，朝野人士纷纷宣传、提倡。
民国初年，于美国耶鲁大学毕业回国的凌道扬任职于上海中华基督教青年会。他利用这一机会在上海、南京和浙江省的一些城市宣传植树造林的重要意义，并且编印了一些宣传林业的小册子广为散发，在青年中产生了很大影响。
民国4年(1915年)，北洋政府农商部提但在全国范围内招树造林。农商总长周白齐曾率领农商部全体职员到北京西山参加植树。他要求各省巡按于出巡之便在各地参加植树活动，各级地方官吏也要仿照办理。同年，为了使植树造林蔚然成风，北洋政府采纳南京金陵大学美籍教师裴义理(Jos9ph Ba山e)和中园林业学者凌道扬、韩安等的建议，规定以每年清明节为植树节，在首都北京和全国各地广为植树造林。要求京兆尹、巡按使、都统、道尹、县知事、县佐①切实执行，全国的学校、地方绅董也应大量植树造林。
民国5年(1916年)清明节，中国第一个植树节，在北京朗和园北的薛家山举行了盛大的植树典礼，当天栽植了例柏树数千株。各省、县也举行了植树仪式，栽植了很多树木。从此以后，每年清明节，全国各地政府、机关、团体、学校人员都参加植树。
北伐以后，国民党政府取代了北洋政府，首都由北京迁南京。在北京附近，清明节为植树的最适时期，而在南京一带则失之过映，同时为纪念总理孙中山，民国17年(1928年)4月，国民党政府废止北洋政府所定以清明节为植树节，而确定每年3月12白孙中山逝世纪念日举行植树式，并开展造林运动。3月份，北方各省寒气未稍，不适宜种树，则只在3月12日举行植树式，造林活动延迟到清明节举行。民国18年(i929年)2月，农矿部公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》，规定各省、县(市)每年3月12日举行植树式时至少须植树500抹改造林10亩。要求政府各机关长官、职员，各学校师生，以及地方团体、民众一律参加。植树造林的地点选择当地的荒山或堤岸、道旁。各省农矿厅或建设厅，每年应提前将该省和所届县(市)植树计划和图纸报农矿部核准。植树式所植树木由地方公安局和林业主管机关负责保护管理。植树式所需经费由各省、县(市)长官负责筹拨。
植树式以后面个月内，各省农矿厅或建设厅应将植树成绩及图表、照片报农矿部。农矿部应视察备省植树情况，分别给予奖惩。
民国18年(1929年)2月，农矿部规定每年3月11-16日为造林运动宣传周。民国19年(1930年)，造林运动宣传周期间，农矿部格林学家陈隙、凌道扬、姚传法、张海秋、皮作琼等人撰写酌宣传林业的文章印刷散发。凌道扬、张海秋等在南京金陵大学、江苏民众教育馆等处举行演讲会，同时放映电影、幻灯，普及林业知识。中央大学农学院和金陵大学农林科的学生还组成45个植树造林宣传队，每9L 4人，在南京城内和郊区的汤山、浦口、燕子矾、雨花合等地宣传。达一年，广东省建设厅农林局的宣传声势也很大，先后编印了《松树造林法》、《按树造林法61《苦抹造林法》、《嫁树造林法61《油桐造林法》、《广东顿荒造林须知》、《路树须知》、《森林保护须知》、《广东省暂行森林法规汇编》等小册子，免费散发，向民众宣传植树造林的好处、技术和有关规定。该员还办理林业寥务咨询，为民众解答有关育苗、造林、森林管理、森林保护、林业设计、森林利用、木材运输、顿荒造林等方面的问题。民国20年(1931年)，造林运动宣传周内，农矿部发布了提倡造林的标语口号，例如：
造林是振兴我国实业的先声。
造林是救济水灾早灾的根本办法。
造林可以点缀风景，增进健康。
造林可以巩固堤防。
森林有涵养水源的效能。
森林有防制风沙的效朗。
民国18年(1929年)，在首都南京，由农矿部、内政部、教育部、铁道部、建设委员会、南京特别市党韶、南京市政府、中央大学农学院、金腔大学农林科的代表组成首部造林运动临时委员会，办理造林运动事务。备省、县(市)则由当地政府会同党部负责办理。
南京每年的植树式在中山门外举行。抗日战争期间，国民党政府迁重庆，每年举行植树式的地点和植树株数。
除首都外，各省、县(市)每年3月12日也举行植树式和造林运动。例如，民国19年(1930年)3月12日，广州石牌举行了“广东省各界纪念总理逝世五周年及造林运动大会p。会场经过精心设计布置，会场外搭了牌楼，会场上搭了主席台。国民党的广东省政府主席陈铭枢，民政、教育、财政等厅厅长，海军第四舰队司令和虎门要塞司令等官员参加了大会，每人植了一株树。参加大会的各机关、团体入员和各学校师生共植树数千株。
同日在同一地点举行了广州市植树典礼，也植了一些树。这一天，公安局、保安队、宪兵队派出大批军警负责替卫，沿途有士兵站岗，气派很大，但是植树数量不多。
据不完全统计，民国21年至22年(19S2-1g3a年)，全国所植中山纪念林数量见表3一乙①民国32年(1943年)2月，国民党政府行政院公布《植树节举行造林运动办法》，规定首都和各省、县于每年3月12口举行植树节仪式，讲演造林、保林常识，并开展植树竞赛。竞赛日期，北部各省为4月4-10日，中部各省为3月4一10日，南部各省为2月20-26日。为适合气候条件，各地得提前或移后举行植树竞赛。所植树木由当地林业机关负责经营抚育成林。
国民党政府虽然号召为纪念孙中山开展植树活动，但末采取切实的措施。虽然有一些林业学者和林业学校师生大力宣传，但人民群众并末真正发动起来，尤其是这项活动只在城市开展而末在广大农村开展，所以每年植树数量有限。植树时种植质量不好，苗本质量不好，保管不好，种植以后又无入抚育保护，造林地杂草丛生，又遭牛羊践踏，顽童攀沂，因而准于成林。许多县份， 20多年，每年植树节在原地桓树，造林地每年锭然增加几株枯苗，而蓬蒿遍地，荆棘满目。每年劳民伤财，收效甚微。
中国植树节溯源
要说起我国的植树节，可以追溯到公元前2000多年前的西周，那时有个规定：“不树者，无停。”停即棺木。据《周礼·夏官》记载，周代就规定都城的周围和道路两旁，要“树之林，以为阻固”。还有庆功栽杨的故事。“常胜将军”沙傻其，英勇善战，在他多年戎马生涯中，每打一胜仗，就令全军将士在沙场上植杨柳，以示庆祝；秦始皇统一全国后，就大力提倡种树，贾山所撰《至言》一书载，“秦为驰道于天下，道广五十步，树以青松”，十分壮观；汉代经济林木的发展在社会经济生活中已占重要地位。
《史记·货殖列传》云：“安邑干树枣，燕秦干树栗，蜀汉江陵干树桔，常山以南，河济之间干树获(揪)，陈夏千亩漆。”生动地记载发展林木的情况；三国时，殃京兆太守颐斐，就下令民众“整吁陌，树桑呆”。东吴名医董奉给人治病不收钱，要求被治愈的重病思考植杏树5棵，轻思1棵，已积数年，今庐山杏树林就是当年董奉的遗惠；北魏贾思韶所著《齐民要术》中提出：“一年之计，英如种谷；十年之计莫如种树。”此外，还有生婴植树的记载：生男育女，要给每个婴儿栽12棵树。到了唐代，“玄宗开元二十八年，在长安、洛阳、两京道路旁及城中宫苑内都种植了果树”。庸代大诗人都有植树诗。白居易《种柳三咏》：“白头种松桂，早晚见成林。不及裁杨柳，明年便有荫。”所叹种松桂远不及栽扬柳生长快，获利早。举参诗云：“青松夹驰道，官观何玲戊2”宋代也盛行“清明插柳”之风俗。赵元镇诗云：“寂寞柴门村落里，也教插柳记年华。”吴惟俗诗云：“日暮丝歌收拾去，万抹杨柳屑流苟。”柳宗元在柳州任刺史时，自己动手植树，还号召民众绿化柳江沿岸，他赋诗云： “柳州柳刺史，种柳柳江边。”另外还有“手种黄柑二百株，春来新叶退城隅”之句；明代最有趣的是念经植树的故事。在峨媚山万年寺方丈领众僧口念“法华经”时，念一字，栽1棵树，最多一年栽树6万多棵，所栽的怕本林，被后人称为“功德林”；清代雍正帝倡导人们在不宜耕种的土地上种林木，并下令地方官“督串指画，课今种植“。他还强调“严禁非时之斧斤，牛羊之践踏，奸徒之盗窃”。福建开明绅士杨达卿又提出营林济贫的倡议，在当年灾荒不断，民不聊生之际，他决意开仓济贫。他布告饥民，每领一斗谷者，需先去村前大富山栽1株树。
9年后，荒山披绿装。著名爱国将领左宗棠在乎定新疆叛乱之后，也号召人们在荒漠栽树，结果荒摸出现了绿洲，人们作诗云“遍栽杨柳三千里，春风偷渡玉门关”，后人称为“左公柳”。
上述诸例，可以看出我国历代就重视植树造林，它已成为中华民族的传统美德。解放后，我国提出“植树造林，绿化祖国”的口号，使这一活动更加蓬勃发展。每年都有大批人参加植树造林劳动，上至国家领导人，下至普通群众，都有植树造林的义务，并形成高潮。
要说起我国植树节的由来，它是和伟大民主革命先行者孙中山先生分不开的。孙先生倡导植树造林，早在1883年，他19岁从美国留学回乡，就带回檀香山酸豆树亲自种在故居内，该树现已逾百岁，仍枝繁叶茂，生机勃勃。1893年，孙中山在亲手起草的《上李鸿章书》的政治文献中曾强调：“中国欲强，必须急兴农学，讲求树艺。”1924年第一次国共合作时，他在广州讲演他的《三民主义》时又进一步指出：“我们研究到防水灾和旱灾的根本方法都是要造森林。”在他的一生中，他曾多次强调毁林的危害性和造林的重要性。
我国植树节始于1915年，当时全国农商部总长周自齐，呈请大总统以每年清明节为植树节。当天，全国机关、学校选择树种，于指定地点从事植树活动。1925年3月12B，孙中山先生逝世。
为了纪念一贯倡导植树造林的孙中山，在他逝世3周年之际，即1928年3月12日，这一天，各地都举行植树节。同年4月国民政府又通令全国，将孙中山先生逝世纪念日，即3月12日定为植树节。
新中国成立后，党和政府倡导全国人民大力开展植树造林、绿化祖国的活动。1979年3月23B，第五届全国人大常委会第六次会议决定，把3月12日正式定为我国“植树节”。(至此，海峡两岸，都以3月12日为植树节。)一方面是为了纪念一贯重视和倡导植树造林的革命先行者孙中山；另一方面，围3月恰是惊蛰之后，春分之前。农谚云：“伏天栽树株株死，惊专栽树裸裸生。”为了保证植树的成活串高而确定这一天为植树节。
此后，1984年2月18日，在中央绿化委员会第三次会议上，正式公布了中国植树节节徽。节徽图案中：树表示全民义务植树3-5棵，人人动手，绿化祖国大地；“中国植树节”和“3．12”字样则表示改造自然，造福人类，年年植树，坚韧不拔的决心；5棵树可会意为“森林”，由此引伸连接着外围，则显示绿化祖国，实现以森林为主体的自然生态体系的良性循环。
我国有了植树节后，群众植树造林活动更加蓬勃发展，并把这项有益于人类的活动，当作精神文明建设的一个重要内容，现在我国的广阔大地正在披上绿装，不久的将来，我国定会成为世界上员美丽的国家。
我们提倡植树，特别是新婚夫妇，在结婚纪念日时，恰又逢植的的好季节，那么一对新人共同植下一棵树，让生命和婚姻之树长绿，更具纪念意义。
