门巴族的节日，大体和藏族基本相同。但门巴族特别喜欢唱歌，每逢喜庆佳节，或丰收之季，他们都要载歌载舞来庆祝。
此外，节日期间，还要上演民间戏剧。这种戏剧主要是由民间舞蹈和宗教舞蹈“演变”而来的。演员演出时均戴着各种假面具，根据不同角色分别制成不同的动物形象，还要披挂不同的动物皮、羽毛等。
门巴族民间戏剧是以跳为主，在锣、钱的伴奏下开始跳舞。一般由两个人敲打锣、拔，跳和唱不同时进行，跳时不唱，唱时不跳，人物道白很少。戏剧的唱词，多采用散体民歌的形式，音节、句数都不受限制，比较自由流畅。唱词的曲调，随内容和感情的变化而变化，颇受门巴族和藏族群众的喜爱。五场戏剧《阿拉卡教父子》在整个门巴族地区都非常流行。
门巴族民歌曲调中，有一种叫“东三巴”的喜歌。是门巴族东三巴的地方性歌舞。歌声高昂动听，舞姿典雅优美，具有浓郁的地方色彩。门巴族人民歌舞时常用乐器来伴奏，其中最具有特色的是笛，只有四个音孔，类似古代的“羌笛”，有别于今天吹的六个音孔的箫和笛。东三巴的曲调和四孔笛，至今流行于西藏墨脱县的门巴族群众中。每当夜晚，在火塘边，老人吹着四孔笛，如泣如诉，余音袅袅。它表达了对先祖的缅怀，把人们带进历史的回忆中。
当然，也有表达爱情，向往美好生活的，反映出门巴族人民纯朴的道德品质和不屈不挠的生活态度。
