说起云南的摩梭人，几乎无人不晓。摩梭人的走婚制，成了人们眼中的“最后一个母系氏族社会”。摩梭人世代居住在美丽的泸沽湖边，他们的楞木房和以母亲为当家的历史习俗成了如今旅游的热点。摩梭人与其他民族一样，最热闹的节日是每年的春节，春节最隆重的活动却与众民族不同。既不是舞狮子龙灯，也不是载歌载舞，而是给年满13岁的男孩女孩举行隆重的“成丁礼”。
“成丁礼”又称“成人礼”，是摩梭人人生里程上的一个历史性转折。孩子们过了13岁成人礼，就等于进入成人队伍，与成人一样参加社交活动。摩梭人过去无论男女，3岁前，都穿左衽长袍不穿裤子。男的短发，女留辫子。年满13岁这一年的除夕，就得按性别分别集中在一起，喝酒喝茶，载歌载舞，激动而新奇地等着成丁礼的到来。
正月初一，孩子们各自回到自己的家，家里母亲和父亲家族的亲戚们都赶来了，楞子房的火塘里已经燃起熊熊烈火，大屋满屋都暖洋洋的。火塘上方供着祖先和灶神，火塘下方摆着祭品，房中间有两棵柱子，右边一棵称女柱，左边一棵称男柱。是姑娘，由母亲主持“穿裙子礼”。小姑娘站在女柱下，家庭成员和前来参观的亲戚站在周围，姑娘一脚踩在猪膘上，一脚踩在粮食袋上，一手举着镯子耳环，一手握着一串钥匙。给姑娘穿裙子的妇女，不仅要德高望重，还要请喇嘛来算日子，看她与姑娘是否“命合”。给姑娘准备的猪膘，一般也是质量上好的并且存储了三、五年以上，多者七、八年的猪膘。
按老人说法，时间放得越长越好。男孩子的成丁礼则由家里的大舅主持。男孩的成丁礼与女孩子的成人礼仪式一样，但手上举的是象征着男人力量和本色的一把刀与银元。摩梭人的孩子们完成成人礼仪式之前要先拜火神，仪式完成之后，还要跟随家人再乘独木船到芦枯湖的湖心喇嘛祠去拜佛。在大年初一至初五的时间内，还要择日把已经刮洗干净整理好的猪膘肉或最好吃的猪腿肉送给为孩子诵经祝福的喇嘛吃，以示虔诚。
摩梭人过春节，同其他民族一样非常隆重，较为突出的是，春节期间，以村为单位，白天人们自动集聚在一起荡秋千和转杠杆秋千，晚上人们自动集中跳锅庄（亦称打跳）。
打跳时，合着舞步节拍唱歌颂时代，庆贺节日的歌，一人领唱，众人附合。
摩梭人过春节最特殊的是，有满十二岁儿女的人家，都在大年初一举行“成丁礼”，请打巴祭神祭祖，颂祝贺词。穿裤子或穿裙子者脱下长衫，洗净全身，站在猪膘和谷物上，由合属相的亲属给成丁者穿上全新的衣服。在穿裤子裙子时，男的在左柱旁举行，女的在右柱旁举行。穿戴好以后，成丁者向长辈亲戚叩头敬拜，长辈亲戚赠以礼品，来往亲密者和村中的人家都要带来礼品祝贺，举行过成丁礼，男女皆算成人，从此可以参加各种社会活动。
