复活节（Easter Day）是西方国家的一个盛大的节日，但复活节没有固定的日期，一般在每年春分后月圆时的第一个星期日，即约在3月21日左右。
Easter一词来自德语（Ostern），意为日出时分，新生的时刻。
“复活”一词的起源可追溯到古代异教徒对自然现象的崇拜。复活节的故事出自圣经的圣马修，圣马克，圣路加和圣约翰福音：
上帝之子耶稣为拯救人类而献身之后，他的一个门徒，一个名叫约瑟的富有的亚利马太人把耶稣的尸体领去，安葬在一个新的墓穴中，并用一块巨石把墓口堵死。三天之后，在安息日的最后一天，一位天使从天而降，搬走了巨石，并告谕人们，耶稣已经死而复生。
这个故事使复活节带上了浓厚的宗教色彩。复活节前40天，有一个斋戒和忏悔的阶段。基督教徒要忏悔自己一年中的劣行和罪过，以迎接神圣的复活节的到来。这一时期叫大斋期（The Period of Penance）。
复活节的象征物中最主要的要算复活节彩蛋了。这是因为早期的人们认为鸡蛋是奇迹和神秘的象征。从一块石头模样的似乎无生命的东西里竟能诞生一个小生命，这便使鸡蛋成为一种复活的象征。
基督教徒更把鸡蛋比作埋葬耶稣的石墓。基督从墓中死而复生，与雏鸡从鸡蛋中破壳而出很相似。
复活节的代表颜色是春天的颜色。主要有下面几种：
白色—象征纯洁和喜悦。
黄色—代表太阳之色。
绿色—象征大自然的颜色。
紫色—代表帝王之色。
随着复活节的到来，人们换上新衣。复活节的迷信认为在复活节不穿新衣是要倒霉的。人们还要进行春季大扫除，标志新生活的开始。
但是，当今的复活节已渐渐失去很多传统的宗教意义。特别是复活节期间的商业繁荣和高消费浪潮，更使复活节的宗教意义受到冲击。
复活节花篮
在美国，复活节那天一清早，孩子们就匆匆起床，开始搜查屋子。他们寻找父母亲在头天晚上仔细藏好的复活节筋子。加果家里不止一个孩子，那么会在篮子上认真贴好标签，而不至于让那个孩子多得了。如果孩子较小，那么篮子就放在容易找到的地方。孩子大了，父母亲就会想方设法藏好篮子，而不至于让孩子轻而易举地得到。他们往往吧篮子藏在枕衣机内，悬吊在接近天花板的帷幕内，或藏在衣板内被衣服遮住的挂衣钩上。
孩子们兴致勃勃地寻找花篮，这是“复活节兔子”晚上给他们带来的。篮子内装满了各种蛋形糖果、兔形巧克力、装有饰物的熟鸡蛋、鸡形果汁软糖、毛绒绒的兔子玩具，甚至还有绘有美丽花纹的空心蛋形糖。
此风俗可能起源于欧洲祖先。孩子们到处向农妇们索取鸡蛋，装进篮子带回家。他们以一曲快乐的歌声来报答农夫们的礼物。至今，在欧洲的许多国家里，这种风俗（或稍有变化）仍很普遍。
复活节兔子
兔子与复活节相联系是由于古代异教徒认为它是繁殖能力最强的动物，它象征丰产与新生。不仅如此，在埃及神话中，兔子是。月亮的象征。复活节是在春分后月圆时的第一个星期日，因此兔子多少与复活节有联系。在欧洲的许多国家中，孩子们在室外筑起小窝让复活节兔子带来彩蛋。复活节兔子从未有过任何基督教的影响，它是复活节中少有的不带宗教色彩的象征物之一。
复活节羔羊
复活节羔羊可追溯到古代犹太人的第一个逾越节。那时，他们的祖先在埃及当奴隶。他们渴望自由，要求法老解放他们，但遭到拒绝。上帝派了一位天使惩罚法老，他让天使夺去侮个埃及人的头胎孩子的生命。犹太人首领摩西告诉人们宰杀一只羊，取其血涂于门柱上，死神会逾越他们的房子，犹太人的孩子会因此而得救。在最后的晚餐上，耶稣基督同门徒们共进逾越节晚餐。基督教后来改变了犹太教羊的象征意义，他们把耶稣说成是新的替罪羊，因为他为世人而献身。
耶稣常被称之为“上帝的羔羊”，这是复活节期间基督教的最重要的象征。烤羊肉是目前复活节最普遍的食物。
复活节鸡
鸡是复活节最普通的象征。因为它是从蛋中生出的新生命。其它由蛋孵成的动物，如鸭、天鹅、鹅等也是复活节的象征物。
复活节蝴蝶
蝴蝶也常作为复活节的象征物。它代表出生—死亡—再生的生命往复周期。其幼虫代表生命，茧代表死亡，蝴蝶即代表再生。基督教把蝴蝶象征为基督的复活。
复活节的颜色
复活节的颜色是春天的颜色。
白—纯洁喜悦之色。古代基督教徒经常于复活节期间行洗礼。他们身着白色新衣以示新生活的开始……现在，人们习惯于在复活节添制新衣，孩子们尤其如此。母亲们或许只购买一顶复活节新帽，但总要尽可能替孩子们添制全套新装。
许多种复活节期间盛开的鲜花也是白色的，如：百合花、水仙花、白紫罗兰花及各种其它花卉。
黄—太阳之色。为复活节中最普遍的颜色。它象征了光明 、生命、阳光与光辉。它代表黄绒毛的小鸡、黄色水仙、与春天一同到来的一切。它也象征基督之光—基督身上发出之黄色光圈。
绿一一大自然之色。它象征冬去春回的永久祝愿。
紫—帝王之色。它代表基督的统治，同时也代表哀悼。
因为基督殉难期间，基督教徒为之悼念。许多春天的花朵也是紫色的。
