人各有志,亦各有癖。志者,抱负也;癖者,嗜好也,如斯而已。杜甫有诗云:“从来性癖耽佳句。”白乐天也说:“人皆有一癖。”古人有爱兰、爱菊、爱梅、爱酒与爱茶者,今人则有爱集邮、爱火花、爱古钱、爱字画、爱陶瓷、爱古玩者,至于爱紫砂壶成癖者,往昔有项子京、吴骞、张叔未、李景康、张虹、储南强诸名士,当今则有唐云、亚明、冯其庸、罗桂林、许四海、唐国新、浪石、刘鸿禧、姚世英、富华、王一羽等名家,在台湾亦有众多爱好者及收藏家。紫砂壶从品茗用具演变成文人雅士的欣赏玩器,成为收藏家竞求的珍稀玩物,使人不见则已,一见爱不释手;不集也罢,一集终身不休,自有其审美价值和经济价值,而其简练大方之形、淳朴典雅之色、安详恬淡之态,更为海内外各方人士所钟爱。
如何评价、鉴定一件紫砂壶的优劣?古今中外许多收藏家心里都有自己的标准。诉诸文字者,前人虽有片言只语,但系统理论却不多见。因为各家自有各家言,标准出就不尽相同。但能达成共识的,不外乎两个标准:一是艺术标准,二是功用标准。
“茗注莫妙于砂,壶之精者又莫过于阳羡。”(李渔《亲说》)这是明人李渔对紫砂壶的总评价。
为什么宜兴的紫砂壶好?据汤宣武介绍,一方面,它是艺术品,形制优美,颜色古雅,可以“直跻商彝周鼎之列而毫无惭色”(张岱《梦忆》)。另一方面,它又是实用品,用以沏茶,茶味特别清香:“用以盛茶,不失原味”。明人文震亨《长物志》一书中说:“茶壶以砂者为上,盖既不夺香,又无熟汤气。”还有许次纾《茶疏》也说:“以粗砂制之,正取砂无土气耳!”紫砂壶还有一种特点,就是使用越久,器身色泽越发光润,沏出来的茶汁也越发醇郁芳馨。《阳羡茗壶系》说:“壶经用久,涤拭日加,自发暗然之光,入手可鉴”。在林古度《陶宝肖像歌》里也有"久且色泽生光明"的诗句。这种既有艺术价值又有使用价值的特点,使紫砂壶的身价“贵重如珩璜”,甚至于超过珠宝。