尽管二十四节气所表达的农时内容（相对于黄河中游地区）和七十二候应已经非常详细地表述了人类对自然界的直接观察，但这些节气及候应还不能满足人们在一年四季中生产和生活的多方面使用，于是，人们逐渐又总结出一套配合二十四节气使用的杂节气。
这些杂节气有冬至日开始的数九天，从一九数到九九，历时八十一天，差一个九天就是一个季度了。数九天数的是寒冷，但却不是从立冬开始而是从冬至开始。冬至这一天用圭表测日影时杆影是最长的，也就是说，冬至是一年中白昼最短夜晚最长的一天。因为大地最根本的热量是来自太阳的，所以杆影最长、日照时间最短的时候气温就会偏低。于是人们就把这一天算作进入最寒冷时间的第一天，并以九天为一个计算单位，编出了九九歌—“一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河看柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。”这合辙押韵、读起来朗朗上口的九九歌给这个枯燥无味、冰天雪地的季节增添了声色和活力。在我国的一些农村中，还有画“九九消寒图”的民俗。一般在纸上划横竖各九个格，九九八十一，每天用笔打勾，八十一个勾打完了，就是耕牛遍地走的时候了。画“九九消寒图”的形式还有许多种，如画八十一个字钱，或画八十一朵梅花，不一而足。有些地区还将九九歌以当地通俗唱法在民间传唱，影响非常广泛。
在南方一带，还有流传很广泛的夏至数九歌，它是从夏至这天开始计算，恰好与冬至开始数九形成对比。夏至日圭表测日影时的杆影最短，表明白昼最长而夜晚最短，即太阳照射的时间最长一一最热的天气来到了。人们把一年中最热的一段时间也分成了九个九天来描述，夏九九歌词是：“一九二九扇子不离手，三九二十七，吃茶如蜜汁，四九三十六争相路头宿，五九四十五树头积叶舞，六九五十四乘凉不入寺，七九六十三夜眠寻被单，八九七十二被单添夹被，九九八十一家家打炭罄。”《豹隐记谈》
关于民间流传的冬九九及夏九九，各地都有一些小的改动，主要是为了更适合当地的气候特征和在当地方言中合辙押韵，便于诵读。这里要说明的是，一般只要提起九九歌或数九天，通常指冬季数九天，而夏季的数九天就要说“夏九九”了。
在杂节气中还有数伏天、梅雨天等，都是以一个较长的时间来概括气候状况的。数伏天是指夏至后最热的一个月时间，以每十天为一伏，共三伏，使用中国天干地支排列计算，从夏至开始数第三个庚日起为进入初伏，每伏十天，有个别年份夏至之后的第五个庚日在立秋之前，那么中伏就要延长十天，成了二十天了，这样的年份里数伏天就是四十天。数伏天与数九天是相对最冷与最热的两个时段，农谚说“热在三伏”、“冷在三九 ”，是指一年中最热的几天就在数伏的第三伏这十天，最冷的时候是数九天的第三个九天。梅雨季节也是在夏至之后最热的天气中，江南一带气温偏高，雨量偏多，空气潮湿，容易使家中器物阴潮而发霉，这时正是江南梅子成熟的阶段，所以将这个时段定为梅雨季节。
不论杂节气中的冬九九、夏九九、数伏、梅雨等有多么的生动形象，追根溯源，它们的计算都是以二十四节气中的某个节气点来作为起点的，所以这些杂节气都属于二十四节气的辅助节气，用以更全面、更准确地从另一个时段角度来说明气候与人们生活密切相关。
我国是一个民族众多且地域广阔的国家，从南至北绵延数千公里。在最北的漠河一带一年只有三个月的生长期，有着寒冷而漫长的冬季，一年中有三个季节几乎就是千里冰封万里雪飘，人们在踏着厚厚的积雪发出的“喳喳”声中一步步迎接着短暂的夏天。而我国最南部的省份海南省，一年四季椰林茂盛，草绿水清，繁花似锦，劳动者带着竹编斗笠来抵御强烈的阳光照射，到了北方冰天雪地的时候海南才能有一丝的凉意。海南人在当地是不可能见到雪的，更难体会滴水成冰的寒冷滋味。这么辽阔的一个国度要想以一部节气来定位各地的气候和物候状况是不可能的。于是在全国各地，随着劳动生产生活需要而产生的数百个杂节气，就很有用地补充了二十四节气在广泛使用上的不足。尤其是在我国的少数民族地区，他们居住的区域相对稳定而又集中，对周围的一切年复一年地认识总结，得出了极其适合当地条件的节气定位。他们按照自己的风俗习惯务农生产，掌握农时，获得了巨大的成功。全国各地有关农事的杂节气是官方大节气的重要补充及重要组成部分，同时也是我国传统民间文化的重要内容，应当认真地搜集整理并加以总结。需要说明的是，在众多的民间节气中有一部分由于产生条件及产生时间的关系，或者兼有民族信仰的关系，掺杂了迷信的色彩，缺乏科学依据。虽然主观想象是美好的，但并不太切合实际，对于真正指导农事等意义并不太大。
“天有不测风云”，自然界的变化虽然大致是有规律，但一些超常的现象也在不断地发生，历史上有记录的洪水、干旱、冰雹等自然灾害屡屡让人措手不及无可奈何。人类相对人自然是渺小的，人类一直期望能够预测各种自然灾害，以最小的投入换取最大的收获。现代科学技术的发展将过去人们很难观察到的情况用电脑、云图等形式表述了出来，并通过十分复杂的运算对未来一定时间内的天气情况进行预测，再通过天气预报将准确的天气信息传达给公众，人们足不出户便享受到了现代科学技术的成果，给农民合理安排农时提供了极大的方便，但农民在春种、夏锄、秋收、冬藏的四季宏观农事安排上还是按照二十四节气进行着。数千年流传下来的生活习惯，数千年总结出的科学的实践知识，是支撑农业发展的基础。面朝黄土背朝天的农民们，尽管已在塑料大棚中种植着反季节的蔬菜瓜果等植物，可他们行进在嫩草生芽、柳枝泛绿、大雁北飞、空气清新的生机盎然的季节里时，照在他们身上的阳光比什么都重要，只有这时他们才会觉得更温暖更舒适，才真的相信今年二十四节气中的春天又来到了。
