上回谈到管仲的《轻重》之术，到底是什么？我们再一次从 Chairman 与CEO 的窝心对话，而这一次的对话与之前的实在有点不同，这一次齐国的Chairman表现出春秋五霸的霸气……
Chairman 与CEO 的窝心对话之：金权与王权
桓公又问管仲说：「终身享有天下而不失去。有办法做到吗？」
(桓公又问管子曰：「终身有天下而勿失，为之有道乎？」)
【注︰这个Chairman有霸气】
管仲回答说：「这办法不要先在普天下实行，只可先在本国实行。」
(管子对曰：「请勿施于天下，独施之于吾国。」)
【注︰这个 CEO 更有霸气】
桓公说：「这话是什么意思？」
(桓公曰：「此若言何谓也？」)
【注︰有点火】
管仲回答说：「国内土地的大小和土壤的肥瘠是有固定数量的，全年粮食的消费和剩余也有定数。主持国政的，只需经营好粮食就行。」
(管子对曰：「国之广狭、壤之肥硗有数，终岁食余有数。彼守国者，守谷而已矣」)
【注︰这就是所谓的在农业社会，管好粮食得天下】
「也就是说，无论某县的土地多少，都必须有一笔货币贮备。在该县州里向农民贷放公款。到了大秋，粮价下降三分之一，国君便下令通告郡县属大夫管辖的里邑都来向政府交售粮食。粮价与时价相同，为国家把粮食贮藏起来。结果，国内粮食的2/3就纳入国内。翌年春天，粮价成倍上涨，就是因为此法。夏天，便把粮食按市价发放民间，此时百姓正需要粮食经营农事。到了大秋，就对农民说：『过去存在你手里的粮食是多少，现在国家要求折成货币归还。』百姓说：『手里无钱，只好还粮。』结果农民剩下的十分之三的粮食又归国家了。这样，利用粮价的上涨，掌握季节的变化，无不是国家的理财之道。君主取用大夫的存粮，是通过到国家手里的；取用百姓的粮食，是通过季节价格变化拿到君主的。囤积低价的粮食，再用高价卖出去，这都是有效的办法。…」
(曰：某县之壤广若干，某县之壤狭若干，则必积委币，于是县州里受公钱。泰秋，国谷去参之一，君下令谓郡、县、属大夫里邑皆籍粟入若干。谷重一也，以藏于上者，国谷三分则二分在上矣。泰春，国谷倍重，数也。泰夏，赋谷以市櫎，民皆受上谷以治田土。泰秋，田：『谷之存予者若干，今上敛谷以币。』民曰：『无币以谷。』则民之三有归于上矣。重之相因，时之化举，无不为国策。君用大夫之委，以流归于上。君用民，以时归于君。藏轻，出轻以重，数也……)
【注︰国家利用市场第一手市场信息，以货币纳粮，出轻以重】
「这种『以重藏轻』的政策，使国家可以常保十个财政年度的收入。因此诸侯服不会发生征战，本国臣子也服从而尽其忠心。这就是以轻重之术驾御天下的办法，谓之为理财方法的实效。」(「以重藏轻，国常有十国之策也。故诸侯服而无正，臣櫎从而以忠，此以轻重御天下之道也，谓之数应。」)
轻重，就是以小御大，以货币御天下之物。说得白一点，就货币发行人是王者，使用其货币者只有俯首称臣！
掌握货币发行权，将主要战略物资以自己发行的货币支付，掌控战略物资，霸主之路，古今中外皆然。
后记：我看管仲
管仲身处的年代，正是周天子兵力不振之时，四周强捍的游牧民族对中原的富庶垂涎欲滴。凭着齐桓公的强大实力，才得保中国没有被四周的游牧民族歼灭。因此，《春秋公羊传》：「南夷北狄交，中国不绝如线，桓公攘夷狄而救中国。」
管仲治国理念︰「王者藏于民，霸者藏于大夫，残国亡家藏于箧。」他明白真正的王者是一个藏富于民的社会。管仲知道一个强大的国家必须有穏定的财政收入，他发明了「管山海」的盐铁专卖的制度，这一个制度为以后的国家使用，单单是盐税，就曾经占国家的收入的三分之一。
管仲看透货币以轻御重的能力，以齐国货币成为支付货币，掌控战略物资，把齐国打造成春秋五霸，这种做法就是今日的大国也正在采用。
管仲，是藏富于民的管治者，创新的经济学者，改革的领导者，也是挽救整个中国文明的守护者。
原文发表于《堂前》
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